Kategorie etyki zawodowej w działalności psychologicznej i pedagogicznej. Etyka zawodowa w działalności psychologicznej i pedagogicznej (A. A. Afashagova). Materiały do ​​wykładów z dyscypliny

W strukturze etyki nauczyciela można wyróżnić trzy główne bloki:

· etyka stosunku nauczyciela do jego pracy, do przedmiotu jego działalność;

· etyka relacji „pionowo” – w systemie „nauczyciel-uczeń”, która uwzględnia podstawowe zasady, normy tych relacji oraz wymagania dotyczące osobowości i zachowania nauczyciela;

· etyka relacji „poziomo” – w systemie „nauczyciel-nauczyciel", w których uważa się te relacje, które są regulowane nie tyle przez ogólne normy, ile przez specyfikę działania i psychologię nauczyciela.

Specyficzność działalność pedagogiczna

Przedmiot pracy i odpowiedzialność nauczyciela. Specyfikę etyki zawodowej nauczyciela, jej wyjątkowość i ekskluzywność określa przede wszystkim przedmiot pracy pedagogicznej. Jeśli przedmiotem pracy dla inżyniera są mechanizmy i maszyny, dla agronoma rośliny i ziemia, dla lekarza ciało ludzkie, to dla nauczyciela przedmiot pracy jest substancją niematerialną, do pewnego stopnia efemeryczną - żywym człowiekiem. dusza. Jej powstawanie, rozwój, formowanie odbywa się na oczach nauczyciela iz jego pomocą.

Rozważenie tematu pracy pedagogicznej wymaga zastanowienia się nad jeszcze jedną jej cechą - asymetryczne relacje między nauczycielem a uczniami, wyrażające się zależnością tego ostatniego od nauczyciela. Zależność ta jest, jak już wspomniano, przejawem podmiotowo-przedmiotowego charakteru wielu relacji zawodowych, w których występuje nierówność stron interakcji. Ale w przypadku etyki pedagogicznej mówimy o tym, że bohaterowie, losy, a czasem życie setek i tysięcy dzieci. A zatem obiektywna obecność zależności nakłada na nauczyciela dodatkową odpowiedzialność za wyniki jego pracy.

Wielofunkcyjny charakter działalności pedagogicznej

Oczywiście każdy nauczyciel musi przede wszystkim być specjalistą w swojej dziedzinie, ponieważ podstawą działalności pedagogicznej jest nienaganna znajomość swojego przedmiotu, jego aktualnych problemów oraz najnowszych osiągnięć naukowych. Jest to jednak, jak mówią logicy, konieczne, ale niewystarczający stan kultura zawodowa nauczyciela.

Wysoki profesjonalizm nauczyciela oznacza, oprócz dostępności wiedzy specjalnej, umiejętność jej przekazywania, umiejętność nauczania, wpływania na świadomość, budzenia jej do życia. Jest to umiejętność pedagogiczna, która wymaga specjalnego „rzemiosła”, umiejętności i talentu nauczyciela.

O potrzebie tych cech decyduje wielofunkcyjność działalności pedagogicznej. Przejawia się w trzech głównych funkcjach: selekcja, konserwacja i tłumaczenie wiedzy. Funkcje te zapewniają nauczycielowi wypełnienie jego głównej misji - urzeczywistnienia swego rodzaju genetycznego połączenia epok i kultur historycznych od starożytności do współczesności.

Wybór- jest to wybór z całego bogactwa stale rosnącego dziedzictwa kulturowego niezbędnej wiedzy fundamentalnej, która może stanowić podstawę dalszego rozwoju cywilizacji. Im dłużej i dalej rozwija się ludzkość, tym bardziej wzrasta objętość i treść tej wiedzy i tym trudniej jest przeprowadzić niezbędną selekcję, aby zmieścić ją w krótkim czasie przeznaczonym na nauczanie nowych pokoleń. Realizacja tego wyboru jest z reguły powierzana administracyjnym i organizacyjnym strukturom edukacyjnym, specjalnie upoważnionym urzędnikom ministerstw i departamentów. To oni decydują, czego należy uczyć uczniów i studentów, determinując tym samym pewne warstwy wiedzy do zapomnienia lub zachowania.

Ochrona- zachowanie i utrwalenie wiedzy wyselekcjonowanej przez ludzkość, uznanej na pewnym etapie rozwoju za najwyższą wartość kulturowa- jest logiczną kontynuacją selekcji. Konserwacją zajmuje się cały system edukacyjny jako całość i każdy nauczyciel, który z osobna pełni rolę kustosza prawdy i nienaruszalności tej wiedzy. Zachowanie wiedzy jest więc atrybutem działalności pedagogicznej, a właściwie jej przejawem. Jednocześnie czai się tu poważne niebezpieczeństwo moralne: niepostrzeżenie dla samego nauczyciela zachowanie wiedzy z zawodowej konieczności może przerodzić się w osobisty konserwatyzm, stając się nie tylko cechą działania, ale także cechą człowieka.

Audycja- trzecią najważniejszą funkcją działalności pedagogicznej jest proces przekazywania wiedzy z pokolenia na pokolenie. To ona wymaga od nauczyciela umiejętności pedagogicznych: od logiki myślenia, umiejętności przedstawiania materiału w sposób argumentacyjny i ekscytujący, po wirtuozowskie opanowanie kultury mowy i wdzięku osobistego. Ale w tym celu nauczyciel musi przede wszystkim przyjąć jako funkcjonalną konieczność zadanie ciągłego doskonalenia umiejętności przekazywania wiedzy, porzucając aroganckie lekceważenie tej konieczności. I to nie tyle problem „technologiczny”, ile problem zawodowy i etyczny, ukierunkowany na gotowość i pragnienie kreatywności nauczyciela.

Twórczy charakter działalności pedagogicznej

Na pierwszy rzut oka ta cecha pracy pedagogicznej jest sprzeczna z jej aspektem reprodukcyjnym, przekaźnikowym: wydawałoby się, jaką kreatywność może mieć nauczyciel, gdy jest wciśnięty w imadło programów nauczania, planów pracy, sprawozdawczości itp.? Jednocześnie kreatywność jest istotą kultury zawodowej nauczyciela.

Po pierwsze, bez względu na to, jak nauczyciel przygotowuje się do lekcji, czy zapewnia wszystkie środki i metody oddziaływania, czy dobiera materiał dydaktyczny, jedna lekcja nigdy nie będzie podobna do drugiej. Ponadto różne mogą być czynniki, które zmuszają nauczyciela do zmiany kursu i restrukturyzacji. Ale (za każdym razem należy wziąć pod uwagę wszystkie czynniki, organizując je, wykorzystując lub neutralizując, zamieniając lekcję w działanie holistyczne, którego celem jest oddziaływanie na umysł i duszę ucznia.

Po drugie, proces dostosowywania współczesnej wiedzy naukowej do możliwości i potrzeb procesu edukacyjnego zgodnie z wiekiem, poziomem intelektualno-poznawczym i ogólnokulturowym uczniów wymaga twórczego podejścia. „Przetłumaczenie” tekstu naukowego na język, który jest nie tylko przystępny, ale zapewnia pomyślne przejście złożonego łańcucha poznawczego „wiedza – zrozumienie – akceptacja”. Nauczyciel zyskuje tu inną funkcję – pośrednika, „tłumacza”, którego wysiłek i umiejętności decydują o tym, czy uczeń „przywłaszczy sobie” oferowaną mu wiedzę, czy też pozostanie ona dla niego obca i nieodebrana.

Po trzecie, o twórczym charakterze zawodu nauczyciela decyduje konieczność prowadzenia „walki konkurencyjnej” o wpływy na umysły i dusze dzieci, co stanowi o wyjątkowości sytuacji, w jakiej obecnie znajduje się nauczyciel.

Po czwarte, postawa twórcza w zawodzie nauczyciela wiąże się z zadaniem przezwyciężenia własnego konserwatyzmu i przejawia się w wymaganiu twórczego i krytycznego stosunku nauczyciela do siebie i swojego światopoglądowego stanowiska.

Tutaj staje się jasne, że nauczyciel - twórczy zawód. I jak każdy twórczy zawód, wymaga od wykonawcy wysokiej kultury zawodowej, która opiera się przede wszystkim na wiedzy i elastyczności myślenia, dającej czas na zrewidowanie tej wiedzy, wyrzucenie przestarzałych, przyswojenie nowych i wpisanie ich w całościowy obraz swojego myślenia.

I wreszcie o twórczym charakterze pracy pedagogicznej decyduje fakt. że każda lekcja, wykład czy seminarium to spektakl, który musi się odbyć zgodnie ze wszystkimi kanonami gatunku dramatycznego, nie pozostawiając nikogo obojętnym, i w którym publiczność i bohaterowie co jakiś czas zamieniają się miejscami. To „teatr jednego aktora”, w którym praca nauczyciela jest podobna do pracy aktora, tylko jeszcze bardziej odpowiedzialnego i trudniejszego, bo nauczyciel nie powtarza cudzych słów i myśli, ale tu, przed z „widzów” – studentów rodzi się sam, będąc jednocześnie autorem, reżyserem i wykonawcą.

Przede wszystkim etyka zawodowa nauczyciela jest niezbędna w jego komunikacji: „pionowo”, w systemie "nauczyciel uczeń" i „poziomo”, w systemie „nauczyciel-nauczyciel”. Komunikacja w tych dwóch płaszczyznach jest wyznacznikiem kultury zawodowej nauczyciela i stawia przed nim szczególne wymagania,

ETYKA RELACJI W SYSTEMIE „NAUCZYCIEL-UCZEŃ”

Podstawowe zasady relacji interpersonalnych między nauczycielami a uczniami

Ogłoszono, że zasady demokratyzacji i humanizacji są podstawowymi czynnikami współczesnej reformy szkolnej. I to jest naturalne. Przygotowujemy dzieci do nowego życia, w którym główną wartością powinna być indywidualność człowieka, jego maksymalna samorealizacja. Ale w tym celu sama osobowość musi czuć własną wartość, emancypację, wolność. Niestety, musimy przyznać, że dzisiaj wiele dzieci, mimo zewnętrznej chełpliwości, jest skutych, ściśniętych i niepewnych. Są nieśmiali, a czasami nie wiedzą, jak wyrazić swoje myśli i uczucia, czyli wyrazić siebie, zademonstrować swoje możliwości i zdolności. I to nie ich wina, ale nieszczęście.

Szacunek dla osobowości ucznia

Poszanowanie osobowości ucznia zakłada przede wszystkim równość, równouprawnienie, partnerstwo między nauczycielem a uczniem, pomimo różnicy w pozycji, poziomie kultury i wykształcenia, wieku, doświadczeniu życiowym itp. Przeszkodą w ustaleniu partnerstwo to obiektywnie istniejąca zależność ucznia od nauczyciela – jedna z zawodowych cech ich interakcji. Tym ważniejszy i zarazem trudny jest wymóg etyki pedagogicznej, by porzucić wrażenie, przyzwyczajenie, świadomość tej zależności lub umieć ją przekroczyć. Inna trudność polega na tym, że każdy współczesny nauczyciel nawet nie myśli o negowaniu roli i konieczności szacunku dla osobowości ucznia jako oczywistego przejawu demokratycznego myślenia i zachowania. Ale w prawdziwym życiu ten szacunek często pozostaje tylko deklaracją.Jak dokładnie powinien przejawiać się szacunek dla osobowości ucznia?

Szacunek to przede wszystkim zaufanie: nauczyciel widzi w uczniach równych sobie ludzi o własnych poglądach i zainteresowaniach oraz ma nadzieję, że oni go tak samo postrzegają. Kiedy przed nimi nie udaje, kiedy nie ma „podwójnego życia”: osobistego – dla siebie i „edukacyjnego” – dla „nich”. To właśnie oznacza zaufanie.

Zaufanie wiąże się z zainteresowaniem osobowością ucznia, dawaniem innym przejawów szacunku dla niej, aw tym przypadku mówimy o osobowości, która jeszcze nie ukształtowała się, jest w trakcie stawania się, co jest szczególnie trudne.

Zainteresowanie zwykle zaczyna się od tolerancja: tolerancja dla samodzielności myślenia ucznia, jego poglądów, wygląd zewnętrzny(czasami szokujące), jego często niezwykłe zachowanie. Nauczyciel powinien przyzwyczaić się do tego, że dziś nie tylko włosów, ale i myśli nastolatków nie da się „strzyc grzebieniem”, i należy to podejść spokojnie. Co więcej, swoim zainteresowaniem, działaniem, wsparciem sam nauczyciel musi pobudzać w nich chęć manifestowania własnej indywidualności i niezależności.

Zainteresowanie nauczyciela osobowością ucznia ma jeszcze inną stronę etyczną - tę, że tak powiem, "szukaj" zainteresowania ucznia do siebie „zainteresowanie jego interesem”. W końcu psychologiczną podstawą uczenia się i postrzegania informacji jest zainteresowanie nią; dlatego sprawą naszego honoru zawodowego jest móc wzbudzić to zainteresowanie. Jednocześnie skupienie się na zainteresowaniu uczniów jest także przejawem szacunku dla nich. Ci nauczyciele, którzy arogancko deklarują, że nie obchodzi ich, jak ich uczniowie traktują, są w błędzie: „Niech nienawidzą, ale znają temat. Nie chcę ich miłości”. Ale jeśli uczniowie odczuwają współczucie dla nauczyciela, to jest to gwarancja ich zainteresowania jego przedmiotem.

Zaufanie do uczniów jako możliwej formy demokratyzacji stosunków szkolnych powinno przejawiać się także w poszanowaniu opinii uczniów o nauczycielu. Oczywiście nie chodzi tu o omawianie z uczniem zalet lub wad kolegów nauczycieli za ich plecami: to nie jest etyczne. Ale otwarcie interesuj się opinią uczniów o sobie, przestudiuj tę opinię i wykorzystaj ją do dostosowania ich działalność zawodowa i cechy osobiste – to nie tylko nawiązanie przez nauczyciela „sprzężenia zwrotnego” z uczniami (choć tak też jest); ale także pewien moment edukacyjny, forma zaufania do nich.

Innym przejawem szacunku dla osobowości ucznia jest niedopuszczalność poniżania godności osobistej ucznia. Banalność tego wymogu jest oczywista. Jednak w praktyce bardzo często jest to naruszane, a rzadko celowo, celowo, częściej - niezauważalnie dla samego nauczyciela, z przyzwyczajenia, że ​​tak powiem, co może być jeszcze gorsze. Przyzwyczailiśmy się do poniżania uczniów - spojrzeniem, tonem, kpiną, krzykiem... Krzyk nauczyciela nawołującego do porządku lub denuncjującego próżniaka i gwałciciela dyscypliny niestety wciąż jest rzeczą częstą. A wszystko to „nie ze zła”, ale z dobrych intencji i zawsze jest na to wymówka: mówią: „przynieśli”, „wypuścili”; „Nie mogłem tego znieść” itp. Tymczasem krzyczenie na dzieci oznacza podpisanie własnej niemocy pedagogicznej (czyli nie mam już innych środków wpływu), a więc prowokowanie braku szacunku do siebie, a jednocześnie okazywanie braku szacunku dla uczniów .

Jednocześnie szacunek przejawia się nie tylko w tym, by nigdy „nie głaskać w złą stronę”. Wyraża się to również w wymagalności wobec ucznia, co można przedstawić następująco: ja jako nauczyciel szanuję jego zdanie i wiedzę, wierzę w jego mocne strony i możliwości, dlatego wymagam od niego. Istnieją pewne etyczne „wymagania dotyczące ścisłości”.

1. Precyzja nauczyciela powinna być obiektywnie celowa, tj. wykonywane zadanie powinno służyć sprawie – przyswajaniu nowego materiału, powtarzaniu tego, co zostało przekazane, czystości i porządku w szkole, ale w żadnym wypadku nie powinno być kara lub, co gorsza, przejaw tyranii nauczyciela.

2. Żądanie powinno być życzliwe i wyrażane raczej w formie pół pytania, pół odpowiedzi, a nie jednowierszowego porządku.

3. Wymagania muszą być jasne i dlatego zawsze konieczne jest, aby uczniowie wyjaśnili, dlaczego iw jakim celu muszą wykonać to konkretne zadanie i jak najlepiej to zrobić.

4. Wymagania muszą być realnie osiągalne – nie wolno nam zapominać, że są zbyt duże lub zbyt złożone. Treść pracy wywołuje luz, a uczeń wiedząc, że nadal nie podoła zadaniu, po prostu odmawia jego wykonania.

Jeszcze bardziej kultura moralna nauczyciela i jego umiejętność szanowania uczniów przejawia się w ocenie pracy uczniów. Nauczyciel stawia oceny oficjalnie lub „za siebie” – w każdym razie ocenia uczniów, ich zachowanie, wiedzę, umiejętności, a następnie jego ocena niejako działa jednocześnie jako wskaźnik stosunku do swoich uczniów.

Skoncentruj się na pozytywnych relacjach i uczuciach

Stosunek nauczyciela do uczniów zależy od jego początkowych postaw i celów. Jeśli postawa moralna jest ukierunkowaniem na relacje podmiotowo-podmiotowe z dziećmi, to zgodnie z etyką humanistyczną i imperatywem kategorycznym Kanta, każde dziecko jest celem nauczyciela – troską, uwagą, miłością. Przy ustawieniu przedmiotowo-przedmiotowym uczeń będzie pełnić rolę przedmiotu dla nauczyciela - edukacji, szkolenia i ewentualnie środka do autoafirmacji.

Stosunek nauczyciela do uczniów przejawia się przede wszystkim w stosunku w arsenale jego środków pedagogicznych do takich metod i form oddziaływania, jak zachęta i karanie. Jak wiadomo z przebiegu pedagogiki, rozsądne dozowanie zachęt i kar jest jedną z najskuteczniejszych metod wychowania – zarówno rodzinnego, jak i szkolnego. Niestety stare i już tradycyjne „wykrzywienie” w poglądach wychowawców (zarówno rodziców, jak i nauczycieli) z reguły preferuje karę.

Z psychologicznego punktu widzenia jest to całkiem zrozumiałe: żadne wykroczenie nie powinno być utrwalone w umyśle dziecka jako bezkarne, więc reakcja rodziny i szkoły na słabe wyniki w nauce i złe zachowanie następuje natychmiast, przede wszystkim w postaci kary. A za tym, czasem nawet małe, ale wciąż osiągnięcia i sukcesy dziecka pozostają niezauważone: to, jak mówią, jest oczywiste, to jest twój obowiązek, ale naruszenia to zupełnie inna sprawa. Stopniowo w umyśle dziecka tworzy się stabilny stereotyp stosunku do nauki, w którym nie ma miejsca na radość, przyjemność, miłość. Lęk i strach zaczynają działać jako dominujące uczucie w stosunku do szkoły i nauczyciela u dzieci. To lęk przed dwójką, wpisem do pamiętnika, wezwaniem do dyrektora, wydaleniem ze szkoły i innymi atrybutami „umiejętności” pedagogicznej, za którymi zresztą. następuje natychmiastowa reakcja rodziców: wszak nasza pedagogika stale kładzie nacisk na jedność wymagań rodziny i szkoły. Co więcej, ta reakcja i kara są nieadekwatne do przestępstwa.

Zasadą, która zgodnie z wymogami etyki pedagogicznej powinna leżeć u podstaw wszelkich działań nauczyciela, jest ukierunkowanie na pozytywne postawy i uczucia wobec uczniów. Na czym polega ta orientacja na pozytywy i na czym powinna się opierać? Odpowiedź jest niezwykle krótka i prosta: to miłość.

Zastosowano do młodszy wiek„Metodę miłości” w edukacji opracował amerykański lekarz B. Spock. Jeśli chodzi o starszych uczniów i studentów, tutaj możemy polecić rady D. Carnegie. Przecież nawet w warunkach szkolnych jego rady będą aktywne, jak np. „oszczędź dumę człowieka, staraj się jak najczęściej chwalić go przed wszystkimi, a prywatnie krytykować. " Lub: „zanim kogoś skrytykujesz, chwal go, a on będzie starał się uzasadnić twoje zaufanie”. Lub "nie lekceważyć najmniejsze osiągnięcia i sukcesy człowieka. A jeśli uznamy to za sprawiedliwe dla siebie, być może te wskazówki mogą przynieść pozytywne rezultaty w relacji między nauczycielem a uczniami.

Innym przejawem demokratyzacji i humanizacji w środowisku szkolnym, który przyczynia się do włączenia wskazówek pozytywnych w system regulacji pedagogicznej, jest rozsądne łączenie relacji formalnych (oficjalnych) i nieformalnych („ludzkich”) w komunikacji między nauczycielem a uczeń.

W rzeczywistości jest to kwestia dystansu – być albo nie być między nauczycielem a uczniem, a jeśli tak, to jakiego. W dawnej szkole autorytarnej – zarówno przedrewolucyjnej, jak i sowieckiej – kwestia ta była rozstrzygana jednoznacznie na korzyść maksymalnego dystansu (nawet jeśli głoszono odwrotnie).

Powstaje pytanie: do kiedy jest konieczne i możliwe zmniejszanie dystansu między nauczycielem a uczniem? Może, biorąc pod uwagę, że uczenie się jest procesem dwukierunkowym, a relacja między nauczycielem a uczniem to partnerstwo, to nie powinno być dystansu? Wydaje nam się, że nawet przy maksymalnej demokratyzacji stosunków należy zachować dystans. Po pierwsze, zawsze istnieje różnica wieku. Nawet najmłodsi nauczyciele nie powinni mieć bliskich relacji z najstarszymi uczniami (choć zdarzają się czasem dramatyczne zderzenia relacji osobistych – od przyjaźni po miłość, ale to raczej wyjątek niż reguła). Po drugie, powinien być (najlepiej!) dystans określony miarą czci i szacunku dla Nauczyciela i Wiedzy.

Jednocześnie zmniejszanie dystansu, „uczłowieczanie” naszej komunikacji to normalny proces, który należy nie tylko mile widziać, ale także organizować i wykorzystywać w celu zwiększenia efektywności szkoleń.

Ukierunkowanie na pozytywne nastawienie do uczniów implikuje więc drugą stronę – troskę o „wzajemność” tych relacji. Dlatego normalne jest, że nauczyciel wzbudza sympatię uczniów, troskę o własny wizerunek. Metody tutaj mogą być różne. Zaczynając od wyglądu - jak i co nakładać makijaż i jaką fryzurę wybrać, jak nowoczesne i eleganckie są ubrania, jaki wyraz twarzy ma nauczycielka. Powiedzmy, że „nie ma prawa” do ponurego, zirytowanego, niezadowolonego wyrazu twarzy. Dlatego nauczanie jest w pewnym sensie działaniem – „robieniem miny”.

Co więcej, działanie pedagogiczne nie jest udawaniem ani oszustwem. To troska o nastrój innych, podstawa do stworzenia optymalnego klimatu na widowni. W końcu irytacja, niezadowolenie, gniew są zaraźliwe. Jednak jak uśmiech.

„Dopuszczenie” uczniów do życia osobistego nauczyciela, zakładu relacje międzyludzkie ze studentami ma oczywiście zarówno plusy jak i minusy. Do plusów należy zaliczyć fakt, że nauczyciel w tym przypadku ma możliwość wpływania na kształtowanie osobowości dziecka nie tylko swoim przedmiotem, ale także własnym życiowym podejściem do życia, swoim bogactwem (jeśli w ogóle). Ale i tu są minusy, a dokładniej komplikacje. Okazuje się, że skrócenie dystansu stawia wyższe wymagania przede wszystkim samemu nauczycielowi. Od tej chwili uczeń ogląda ją niejako nie przez teleskop, ale przez mikroskop, przy maksymalnym przybliżeniu. Co tam zobaczy? Czy nie ujawni się głęboka szczelina między deklarowanymi przez nauczyciela zasadami dobroci, piękna, filantropii a małością, nieistotnością, a czasem niemoralnością okazywaną przez niego w prawdziwym życiu? W takich rozważaniach ponownie pojawia się pytanie z jednej strony o wysoką moralną odpowiedzialność nauczyciela, z drugiej o celowość zmniejszania dystansu i czy każdy nauczyciel ma do tego moralne prawo.

Kultura moralna i psychologiczna nauczyciela oraz „bariery” w jego komunikacji z uczniami

W ogólnym systemie kultury zawodowej nauczyciela szczególne miejsce zajmują jej komponenty moralne i psychologiczne, które razem składają się na zjawisko „dostarczające” duchowości, szczerości, człowieczeństwa, wzajemnego zrozumienia w relacji między nauczycielem a uczniami. We współczesnej pedagogice amerykańskiej istnieje specjalny termin na określenie nosiciela wysokiej kultury moralnej i psychologicznej – „skutecznego nauczyciela”. Wyróżnia się unikalnym połączeniem osobistych cech moralnych i stabilnymi tendencjami reakcji psychologicznej, które warunkują profesjonalizm podmiotu w pracy pedagogicznej. Dobry, „skuteczny” nauczyciel to taki, dla którego ważniejsza jest wewnętrzna, psychologiczna strona niż zewnętrzna. Taki nauczyciel stara się przede wszystkim zrozumieć punkt widzenia drugiej osoby, a dopiero potem działać w oparciu o to zrozumienie. Wierzy w zdolność i zdolność uczniów do samodzielnego rozwiązywania problemów życiowych i edukacyjnych, oczekuje od nich wzajemnej życzliwości, w każdym widzi godną osobę i umie tę godność szanować.

Szczególnie podkreślają to zachodni neohumaniści problemy komunikacji między nauczycielem a uczniem. Psychologicznie trafne zalecenie działa jak czerwona nić: nauczyciele powinni starać się zobaczyć świat oczami ich uczniów, aby postrzegać ich perspektywę, ich punkt widzenia. Powinno to przyczynić się do osiągnięcia głównego celu etyki humanistycznej – samorealizacji jednostki.

„Efektywny nauczyciel” jako profesjonalista przyczyniający się do socjalizacji młodych ludzi jest powołany do pielęgnowania ciepłych, zabarwionych emocjonalnie relacji z uczniami, szczerego współczucia z nimi i subtelnego dostrzegania ich doraźnych potrzeb. Tacy nauczyciele doskonale zdają sobie sprawę z sytuacji, wiedzą, jak rozładować napięcie za pomocą humoru, dobrodusznych żartów. Znając dobrze swój temat, uczą go z wyobraźnią i entuzjazmem. Są konsekwentni w swoich żądaniach, uczciwi, traktują dzieci z szacunkiem i równo.

Amerykański specjalista R. Berne identyfikuje następujące cechy osobiste niezbędne nauczycielowi do efektywnej pracy, tworząc rodzaj „koncepcji I”:

Maksymalna elastyczność;

Umiejętność empatii, czyli rozumienia innych, chęć natychmiastowego reagowania na ich potrzeby;

Możliwość personalizacji nauczania;

Otoczenie tworzące pozytywne zachęty dla percepcji uczniów;

Posiadanie stylu nieformalnej, ciepłej komunikacji ze studentami, preferowanie kontaktów ustnych nad pisemnymi;

Równowaga emocjonalna, radość, pewność siebie.

Dlatego nauczyciele, którzy mają pozytywną samoocenę, są bardziej skłonni do przyczyniania się do jej rozwoju u swoich uczniów. Wręcz przeciwnie, nauczyciele, którzy nie kochają swojego zawodu, doświadczając poczucia osobistej lub zawodowej nieadekwatności, mimowolnie tworzą w klasie atmosferę odpowiadającą tym odczuciom.

Oczywiście autokoncepcja nauczyciela może stanowić realną gwarancję powodzenia jego działalności lub prowadzić do nieuniknionych trudności, oczywistych lub ukrytych niepowodzeń. Postawy zawierające negatywny potencjał mogą mieć szkodliwy wpływ na osobowość ucznia.

Te i inne negatywne postawy mogą poważnie skomplikować relacje w systemie „nauczyciel-uczeń”, tworząc „podwodne rafy” i stawiając „bariery” w komunikacji i wzajemnym zrozumieniu między nauczycielem a uczniami. Bariery te są generowane w dużej mierze przez specyfikę działalności pedagogicznej. Główne z nich mogą obejmować:

1. Pozorne przeciwieństwo początkowych postaw i celów.

Celem nauczyciela jest oczywiście przekazanie uczniom: budynków nagromadzonych przez ludzkość. Do tego studenci, jak wiemy, wymagają sumiennej pracy, poświęcenia, samodyscypliny itp. Studenci, zdający sobie sprawę z potrzeby uczenia się, a nawet doświadczający pewnego zainteresowania zdobywaniem wiedzy , dążą jednocześnie do osiągnięcia tego „z niewielkim rozlewem krwi”, minimalizując swoje wysiłki i „opierając się” wymaganiom nauczyciela. Oczywiście ta konfrontacja jest oczywista, bo obie strony mają ten sam cel, ale sytuację pogarsza spadek prestiżu edukacji, jej „niejako bezużyteczność” dla udanego wejścia do LIFE. Na szczęście dzisiaj istnieje tendencja do korygowania TEJ sytuacji.

2. Odmienność, różnica w pozycji nauczyciela i ucznia, ich status społeczny, doświadczenie życiowe, poziom kultury i wykształcenia często powoduje podświadomość „pedagogicznego pychy” samego nauczyciela: zaczyna mu się wydawać, że jest nosicielem jakiejś absolutnej prawdy, który wie o wszystkim więcej i lepiej, a zatem ma prawo do moralizatorskiego i mentorskiego tonu. W rzeczywistości nauczyciele i uczniowie nie są „wyżsi”, ani „niżsi” – są po prostu inni, co należy brać pod uwagę i kierować w swoich działaniach. Jak można nie pamiętać ponownie Y. Kochaka, który ostrzegał aby nauczyciel nadal mógł podnieść się do dziecka i nie uważać, że się do niego pochyla.

3. Słaba znajomość zainteresowań i potrzeb współczesnej młodzieży przez nauczycieli. Ale co gorsza, wielu nauczycieli nie wykazuje chęci poznania jej, penetracji jej wewnętrznego świata, podchodzą do niej z reguły z własnymi standardami, tworząc tym samym konfrontację „ojców i dzieci”, zaostrzając różnicę między „oni” a „my”.

4. Słaba znajomość psychologii „podmiotu” jego oddziaływania. Czy to zawsze. na przykład, czy nauczyciele wykorzystują w swojej działalności zawodowej wiedzę z podstaw psychologii osobowości, powiedzmy, doktryny temperamentu? W końcu, ilu flegmatyków nieświadomie zaliczono do kategorii ludzi głupich i leniwych, ilu choleryków ma etykietkę łobuza i trudno wyedukować rujnuje im życie? O czym wie nauczyciel cechy psychologiczne płci, o tych sprężynach, które kierują zachowaniem chłopców i dziewcząt oraz o tych „guzikach”, którymi można je kontrolować? W jaki sposób różnica wieku jest uwzględniana w psychologii „dorosłej” i dziecięcej?

Rozważane bariery komunikacji między nauczycielem a uczniem w warunkach autorytarny styl relacje w szkole były naturalne i uzasadnione. Pewien „oderwanie” nauczyciela, jego niejako „wiodąca” pozycja przyzwyczaiła dzieci do istnienia „szefów” i „podwładnych” w dorosłym życiu,

przydzielenie każdemu ściśle określonego miejsca. W kontekście demokratyzacji edukacji i etyki humanistycznej utrudniają jedynie ustanowienie normalnych produktywnych relacji międzyludzkich między nauczycielami i uczniami.

ETYKA RELACJI W SYSTEMIE „NAUCZYCIEL – NAUCZYCIEL”

Zawodowa etyka pedagogiczna przejawia się w jeszcze innym bloku relacji: w systemie „nauczyciel-nauczyciel”.

Oczywiście; Relacje w pokoju nauczycielskim, jak w każdym zespole, rządzą się ogólnymi zasadami i normami dobrych obyczajów i etykiety biznesowej, zakładającymi wzajemną uprzejmość, uprzejmość i dbałość o siebie. Tutaj z reguły nie ma głośnych konfliktów i brzydkich scen. Ale i tutaj namiętności czasem gotują się pod maską przyzwoitości, szykują się sytuacje konfliktowe, generowane przez wzajemną niezgodność i urazę.

Relacje w pokoju nauczycielskim między nauczycielami są uwarunkowane okolicznościami i regulowane standardy i zasady etyczne trzech rodzajów:

- uniwersalny, w oparciu o najwyższe wartości moralne, które są brane pod uwagę wspólna etyka i przestrzegaj jego praw;

- normy komunikacja biznesowa i etykieta biznesowa podporządkowanie wszystkich rodzajów relacji zawodowych „w pionie” i „w poziomie”;

- normy i zasady etyczne, w których przejawia się specyfika pracy pedagogicznej.

Zastanówmy się nad dwoma ostatnimi typami, które bezpośrednio regulują stosunki zawodowe między nauczycielami.

Etyka relacji służbowych „poziomo”

Normy etyczne i zasady komunikacji biznesowej „horyzontalnie” regulują relacje usługowe między kolegami w każdym zespole. Skupiają się na stworzeniu takiego klimatu moralnego i psychologicznego, który przyczyniłby się do sprawniejszego i optymalnego rozwiązywania problemów każdego zespołu. Kadra pedagogiczna również podlega tym „regułom gry”, oczywiście z pewnymi dostosowaniami do specyfiki relacji pedagogicznych.

Ogólne normy i zasady moralnej regulacji stosunków służbowych”

Sugerują to podstawowe normy i zasady regulacji moralnej: Kadra nauczycielska, jak każda inna, musi mieć szereg cech. To jest:

Spójność i spójność, udzielanie wzajemnej pomocy, wsparcia, umiejętność polegania na współpracownikach nie tylko w biznesie, ale także w problemach osobistych;

Dobra wola, w atmosferze której nauczyciel może w pełni wyrazić siebie zarówno jako osoba, jak i jako profesjonalista;

Wrażliwość i takt, które, wyrażając uwagę osobie, nie przekształciłyby się w natarczywą, nietaktowną ingerencję w jej życie osobiste;

Tolerancja na osobliwości i niedociągnięcia współpracowników, umiejętność akceptowania ich takimi, jakimi są, doceniania ich indywidualności.

Oprócz tych cech, dla dobrego samopoczucia i wydajności nauczyciela ogromne znaczenie ma szereg innych okoliczności, których znajomość i uwzględnienie może wyjaśnić wiele niuansów i złożoności relacji w zespole. należy mieć na uwadze niejednorodność kadry dydaktycznej z różnych powodów.

1. Obecność w kadrze nauczycielskiej (jak w każdym innym, w tym uczniów i studentów, o czym również należy pamiętać) warstw specjalnych, różniących się rodzajem zachowania i sposobem interakcji z innymi ludźmi:

- „kolektywiści” ~ towarzyscy, skłaniają się ku wspólnym działaniom, wspierają inicjatywy społeczne, szybko włączają się we wspólne wydarzenia. Stanowią kręgosłup, atut zespołu i ułatwiają liderowi kontakt z nim. Jednocześnie są bardzo wrażliwi na ocenę społeczną, potrzebują nieustannej zachęty, która stymuluje ich dalszą aktywność;

- "indywidualiści" - bywają bardziej niezależni, często zamknięci i nietowarzyscy, ale to nie zawsze świadczy o ich arogancji, ale raczej o nieśmiałości lub zwątpieniu w siebie. Potrzebujesz zachęty, specjalnego podejścia;

- "pretensjoniści" - mają predyspozycje do aktywnego uczestnictwa w życiu i sprawach zespołu, ale mają wzmożoną próżność (roszczenia), są drażliwe, dążą do ciągłego bycia w centrum uwagi. Jeśli byli niedoceniani lub nie zaoferowano im godnej pracy, łatwo stają się niezadowoleni, krytykując przywództwo i jego decyzje, działając jako epicentrum sytuacji konfliktowych;

- "naśladowcy" - wyróżniają się słabą samodzielnością myślenia i brakiem inicjatywy. Główną zasadą ich relacji z ludźmi jest mniej problemów i komplikacji. Dostosowują się do każdych warunków, zawsze zgadzają się z opinią większości. Są zdyscyplinowani, unikają konfliktów, są „wygodni” w zarządzaniu, dlatego cieszą się lokalizacją kierownictwa. Jednak za ich pojednaniem często stoi obojętność, egoizm, troska tylko o własne interesy. Dlatego ważne jest wytworzenie w zespole atmosfery nietolerancji wobec takich cech, budzącej w ludziach poczucie odpowiedzialności za własną pozycję;

- "pasywny" ~ typ ludzi o słabej woli. Są mili, przyjaźni i wydajni. Często mają dobre impulsy i intencje, chęć bycia wśród aktywnych, ale nie wiedzą, jak przejąć inicjatywę, wstydzą się głośno zadeklarować - ich mechanizm wolicjonalny nie działa. Tacy ludzie potrzebują jasnego przewodnictwa, obecności motywujących impulsów, rozwoju opanowania o silnej woli;

- „izolowani” - ludzie, którzy swoimi działaniami lub wypowiedziami (lekceważenie pracy i życia zespołu, chęć zrzucenia wszystkiego na barki innych, chamstwo, egoizm itp.) odepchnęli większość swoich kolegów od siebie . Prowadzi to do izolacji takich osób: nie rozmawiają z nimi, starają się nie komunikować. Osoby niedostatecznie wykształcone, drażliwe, zawsze niezadowolone, z bolesną samooceną często okazują się wyizolowane. Często te cechy nie są wynikiem świadomego wyboru zachowania, ale wynikiem niewłaściwego wychowania lub niekorzystnego zestawu okoliczności. Takich ludzi nie należy ignorować, ale należy próbować je zmienić, aby pomóc im pozbyć się negatywnych cech charakteru, a przynajmniej zmiękczyć, „uszlachetnić”.

Wymienione „warstwy” oczywiście niekoniecznie są ze sobą zgrupowane, ale są obecne prawie w każdym zespole, jednak z „poprawkami” na konkrety. Tak więc w kolektywach pedagogicznych najczęściej występują „kolektywiści”, „naśladowcy” i „pretensjoniści” (ci drudzy znacznie komplikują relacje w zespole); z drugiej strony praktycznie nie ma „izolowanych”, które, przeciwnie, często występują w grupach edukacyjnych, zwłaszcza młodzieżowych.

2. Obecność zgodności lub niezgodności między członkami kadry nauczycielskiej należącymi do różnych warstw, grup różniących się poglądami, przekonaniami, doświadczeniem życiowym, potrzebami, zainteresowaniami. Kompatybilność zapewnia optymalne połączenie cech osobistych jednostek: ich temperamentów, postaw, charakterów, kultur. Ludzie mogą być połączeni, zarówno tymi samymi, jak i różnymi, ale z powodzeniem uzupełniającymi się nawzajem cechami. Niekompatybilność to niezdolność do wzajemnego zrozumienia w sytuacjach krytycznych, a nie synchronizacja reakcji psychicznych, różnica w uwadze, myśleniu, postawach wartości; jest to niemożność przyjaznych relacji, brak szacunku, a nawet wrogość wobec siebie.Niekompatybilność utrudnia, a czasem wręcz uniemożliwia ludziom wspólną pracę i wspólne życie.

3. Różnica w orientacjach zawodowych i zainteresowaniach, bo w jednym pokoju nauczycielskim gromadzą się „fizycy” i „lirycy”, przyrodnicy i humaniści. Samo to jest obarczone problemami w relacjach między nimi.

Weźmy przykład. Były przedmioty „główne” i „wtórne”. Ci pierwsi (i ich „przewoźnicy”) cieszyli się przewagą np. w grafikowaniu. W przypadku tych ostatnich liczba godzin była stopniowo i niepostrzeżenie redukowana, a jeśli w szkole zachodziła potrzeba zwolnienia dzieci z zajęć na jakieś wydarzenia, to przede wszystkim były to lekcje botaniki, geografii, historii. W ten sposób powstała nierówność w pokoju nauczycielskim, co oczywiście skomplikowało relacje między samymi nauczycielami, wywołując poczucie urazy i niesprawiedliwości.

Przed Rewolucją Październikową, przy klasycznej edukacji mającej na celu ukształtowanie w dziecku Obywatela i Osoby, podział ten był zaskakująco prosty. Nie było specjalnych „wydarzeń edukacyjnych”, ale z drugiej strony lwią część czasu nauki przeznaczano na lekcje historii i literatury, które

sami wzbudzali poczucie patriotyzmu i zmuszali do refleksji nad problemami moralnymi.

4. Rzeczywistość heterogeniczności osobistej, heterogeniczności zespołu ludzkiego, w którym łączy ludzi różnie – wiek, doświadczenie życiowe, temperamenty, przekonania, poziom kultury i wykształcenia. Niektórzy z nich ukończyli uniwersytety, inni ukończyli szkoły pedagogiczne, niektórzy żyją z dużymi potrzebami duchowymi, śledzą nowinki w nauce, sztuce, literaturze, inni - przede wszystkim problemy życia codziennego.

Złożoność relacji w gronie pedagogicznym jest w dużej mierze zdeterminowana tym, że wszystkie te różnice kulturowe są wzmacniane przez różnice psychologiczne, ponieważ tutaj, w pokoju nauczycielskim, znajdują się przedstawiciele wszystkich typów temperamentu: sangwinicznego i melancholijnego, flegmatycznego i cholerycznego z ich różne sposoby samoregulacji i reakcji na te same czynniki drażniące, ze wszystkimi wynikającymi z tego konsekwencjami.

Rozpatrywane problemy są wspólne dla wszystkich zespołów i determinują relacje między kolegami – „horyzontalnie”.

Zasady i normy relacji „poziomo”

W pokoju nauczycielskim, gdzie ludzie są tak różni, a jednocześnie tak bezbronni, nie można liczyć na spontaniczne stworzenie optymalnego klimatu moralnego i psychologicznego. Tutaj rola etyki i kultury komunikacji jest naturalnie wielka – tolerancja, tolerancja dla niezgody, pragnienie i umiejętność zrozumienia drugiego. Takie relacje między nauczycielami można zapewnić pod warunkiem spełnienia następujących wymagań, którymi są zasady relacji horyzontalnych.

1. Zarządzanie sobą i kontrola nad własnym zachowaniem, kształtowanie w sobie cech niezbędnych do wykonywania zawodu, przyjemnych dla innych, przyczyniających się do osobistego sukcesu i awansu.

2. Koordynacja własnego zachowania, temperamentu, potrzeb, zainteresowań, nastroju z innymi. Niedopuszczalne jest odrzucanie siebie, usprawiedliwianie się tym, że jesteś cholerykiem lub masz kłopoty w domu.

3. Tolerancja na niedociągnięcia, złe nawyki kolegów, do ich denerwujących poglądów, przekonań, opinii. Podstawą takiej tolerancji powinno być silne przekonanie, że człowiek ma prawo być tym, kim jest i musimy akceptować ludzi dokładnie takimi, jakimi są – „innymi” od nas.

4. Chęć wzajemnego zrozumienia, chęć zrozumienia drugiego, do czego trzeba „wyjść z własnej koncepcji do wspólnego układu współrzędnych”, spróbuj zrozumieć, co kieruje drugą osobą;

5. Zdolność do współczucia, empatia nie jest nawet wymagana (nie można tego wymagać), ale raczej oczekiwana, pożądana.

Te ogólne zasady relacji „horyzontalnych” są określone w normach zachowania, do których należą:

Złożenie chwilowych interesów osobistych cele strategiczne kolektyw;

Umiejętność nieprzekształcania nieporozumień biznesowych z kolegami w osobistą wrogość oraz nieprzekazywania swoich upodobań i niechęci do oficjalnych relacji;

Umiejętność skoordynowania własnego punktu widzenia z opinią kolegów, wspólnego poszukiwania najbardziej optymalnego rozwiązania zawodowych problemów pedagogicznych;

Umiejętność okazywania taktu w relacjach z kolegami, chęć wzajemnego zrozumienia, współczucia, empatii.

Optymalizacji relacji „w poziomie” ułatwia także ustalanie oczekiwań, pragnień jednostki.

Jeśli naprawdę dążysz do wywołania dobrego nastawienia do siebie i chcesz, aby takie relacje zostały nawiązane między wszystkimi współpracownikami, postępuj zgodnie ze znaną radą D. Carnegie:

Szczerze interesuj się ludźmi, zwracaj uwagę na ich sprawy i problemy;

Uśmiechaj się uprzejmie i jak najwięcej do ludzi, a odpowiedzą ci w ten sam sposób;

Zapamiętaj imiona ludzi i zwracaj się do nich po imieniu i imionach: ludzie to lubią;

Wiedz, jak słuchać rozmówcy, zachęć go do mówienia o tym, co jest dla niego najważniejsze, a będzie ci wdzięczny;

Rozmawiaj z ludźmi o tym, co ich interesuje, a nie ty;

Niech rozmówca poczuje się jak osoba, wzbudzi w nim szacunek do samego siebie, a będzie ci wiecznie wdzięczny.

Etyka relacji usługowych „pionowo”

Etyka relacji służbowych „pionowo” reguluje stosunki zarządzania i podporządkowania, których cechą wyróżniającą jest asymetria, nierówność, zależność jednej osoby od drugiej. Ton tutaj oczywiście nadaje przywódca, głowa, a zatem to do niego, do jego osobistych cech, stawiane są główne wymagania. Młody początkujący nauczyciel powinien mieć o nich wyobrażenie zarówno jako podwładnego swojego szefa, jak i potencjalnego lidera. Ale przede wszystkim wymagania te dotyczą samego kierownika – dyrektora, dyrektora szkoły, kierownika katedry, dziekana uczelni.

Ogólne wymagania dla menedżera

Uważa się, że następujące cechy-warunki pomagają poruszać się „na górę”, aby zająć wiodącą pozycję:

Umiejętność pracy z ludźmi;

Gotowość do podejmowania ryzyka i brania odpowiedzialności;

Zdobywanie doświadczenia przywódczego 35 lat (z wiekiem pracownikowi wykonawczemu coraz trudniej jest zdobyć cechy lidera);

Umiejętność „generowania pomysłów”;

Możliwość zmiany stylu zarządzania w razie potrzeby;

Specjalne szkolenia menedżerskie i menedżerskie;

Wsparcie i zrozumienie rodziny.

Wymienione cechy pomagają specjalistom zostać liderem, ale może on być skutecznym liderem - dyrektorem, dyrektorem szkoły, gimnazjum, naczelnikiem okręgu, jeśli ma następujące właściwości, umiejętności i zdolności:

Wysokie umiejętności komunikacyjne;

Umiejętność zarządzania ludźmi i wpływania na nich;

Możliwość delegowania uprawnień i podziału ról w zespole;

Umiejętność samodzielnego podejmowania decyzji;

Zdolności analityczne;

Elastyczne zachowanie:

Umiejętność odpowiedniego alokowania czasu – własnego i podwładnych;

Znajomość Twojego biznesu.

Przestrzeganie tych wymagań tworzy autorytet dla lidera - uznanie jego przywództwa nie tylko ze względu na stanowisko, ale także ze względu na jego ludzkie cechy, gotowość pracowników do posłuszeństwa mu nie z obowiązku, ale z osobistych skłonności.

Moralne i etyczne aspekty działalności lidera

Przywództwo, autorytet, styl zarządzania menedżera w dużej mierze determinują charakter „pionowych” relacji w zespole. Jednak ich istota przejawia się w największym stopniu w procesie realizacji przez kierownika jego funkcji, a w szczególności: w podziale obowiązków w zespole, w zapewnianiu niezbędnych warunków dla działalności produkcyjnej podwładnych oraz w sprawowaniu kontroli nad podejmowanie decyzji zarządczych. To tutaj wyraźnie uwidaczniają się moralne i etyczne aspekty działalności lidera.

Podział „roli” i obowiązków

Aby zapewnić wysoką wydajność i optymalny klimat moralny i psychologiczny w zespole, bardzo ważny jest prawidłowy podział obowiązków i zadań. Będzie „poprawne”, jeśli oficjalne i publiczne obowiązki nauczyciela będą odpowiadały „roli”, do której jest on predysponowany w organizowaniu swojego myślenia i skłonności. Lider musi wiedzieć, w jaki sposób te „role” są klasyfikowane i odpowiednio określić zakres działania nauczyciela, dać mu pewne instrukcje i zapytać go. W kolektywach, w tym pedagogicznych, warunkowo rozróżnia się następujące „role”:

- „generatorzy pomysłów” - nauczyciele myślący niestandardowo, zdolni do kreatywności, predysponowani do znajdowania i tworzenia czegoś nowego: nowych metod i technik, nowych form organizacji procesu edukacyjnego itp.;

- „innowatorzy” – z reguły ludzie są niespokojni i przeszkadzają innym, dlatego często „nie są honorowani” przez władze, ale to jest „złoty fundusz” każdej instytucji;

- „wykonawcy” – nauczyciele o nastawieniu odtwórczym i skłonnościach do wykonywania, sumienni, często utalentowani „tłumacze”, którzy doskonale wdrażają i wdrażają sprawdzone idee i ustalone prawdy;

- „eksperci” – osoby predysponowane do prognozowania i przewidywania, potrafiące z góry obliczyć i zobaczyć, jak „zadziała” proponowany pomysł, jakie konsekwencje będzie miała ta czy inna metoda;

- „krytycy” – ludzie o szczególnym, krytycznym nastawieniach, dostrzegający wszelkie niedociągnięcia i „wąskie gardła”, często niezdolne do produktywnej działalności, ale ujawniające te negatywne aspekty, których inni nie dostrzegają; zwykle wzbudzają wrogość innych i kierownictwa („najłatwiej jest krytykować”);

- "pea błazen" - łatwa, nieobraźliwa, kontaktowa osoba, która potrafi rozweselić drużynę lub rozładować trudną sytuację konfliktową.

Podział ten jest arbitralny, nie zawsze trafny, ale każdy człowiek czuje się „na swoim miejscu” tylko wtedy, gdy jego predyspozycje i rzeczywista pozycja są zbieżne. Niewdrożona lub niewłaściwie zinterpretowana „rola” może powodować nieokreślone niezadowolenie, drażliwość, zazdrość, co prowadzi do stanu psychicznego dyskomfortu i sytuacji konfliktowych w zespole. Wykwalifikowany lider musi nie tylko zdawać sobie sprawę z obecności tych i innych „roli”, ale także umieć rozpoznać u swoich pracowników predyspozycje do takiej lub innej „roli”, znaleźć im odpowiednie miejsce, wydawać polecenia, oczekiwać i wymagać od nich osiągnięcia zgodne z ich możliwościami, ale nie sprzeczne z nimi.

Tworzenie warunków do pozytywnej motywacji do pracy

Wcześniej zauważono, że w celu produktywnej, udanej pracy każdy specjalista, w tym nauczyciel, musi mieć pozytywną motywację. Jakie czynniki przyczyniają się do powstania i utrzymania tej motywacji? Amerykański socjolog pracy F. Harzberg uważa, że ​​w każdej dziedzinie konieczne jest spełnienie co najmniej 15 kryteriów, które stwarzają warunki do motywującej organizacji pracy.

1. Każde działanie musi mieć sens. Przede wszystkim dotyczy to tego, który wymaga działania od innych.

2. Człowiek odczuwa radość z pracy, jeśli widzi, że jego działania przynoszą konkretne korzyści.

3. Każdy w swoim miejscu pracy stara się pokazać swoje umiejętności i swoją wartość poprzez udział w rozwiązywaniu problemów, w których jest kompetentny.

4. Człowiek stara się wyrazić siebie w pracy, w jej rezultatach, coś zrobić, zwłaszcza jeśli to „coś” dostanie imię twórcy.

5. Każdy pracownik ma własny punkt widzenia, jak najlepiej zorganizować pracę i oczekuje, że jego propozycje zostaną rozpatrzone.

6. Ludzie lubią czuć się ważni.

7. Poprzez formę, w jakiej i jak szybko pracownicy otrzymują informacje, oceniają swoje realne znaczenie w oczach szefa. Jeśli dostęp do informacji jest utrudniony lub pracownicy otrzymują je późno, mają poczucie, że są niedoceniani.

8. Pracownicy nie lubią, gdy decyzje, które ich bezpośrednio dotyczą, podejmowane są bez ich wiedzy, za ich plecami, bez uwzględnienia ich wiedzy i doświadczenia.

9. Każdy pracownik potrzebuje informacji operacyjnej o jakości własnej pracy, aby dokonać korekty swoich działań.

10. Kontrola z boku głowy z reguły jest nieprzyjemna. Sprawa korzysta tylko z organizacji maksymalnej samokontroli i zaufania.

11. Każdy człowiek dąży do zdobycia nowej wiedzy i doświadczenia, dlatego podwyższone wymagania, dające szansę na dalszy rozwój, są przez niego chętniej akceptowane niż niedoceniane.

12. Pracownik reaguje negatywnie, jeśli jego osiągnięcia prowadzą tylko do tego, że jest jeszcze bardziej obciążony, nie zachęcając ani moralnie, ani finansowo.

13. Ważne jest, czy praca pozwala na bycie własnym szefem, czy daje przestrzeń na inicjatywę.

14. Każdy człowiek dąży do sukcesu.

15. Nieuznanie sukcesu prowadzi do rozczarowania. Dobrze pracujący pracownik słusznie liczy na uznanie i zachętę – zarówno materialną, jak i moralną.

Uważa się, że wdrożenie i przestrzeganie tych tzw. „kryteriów Hartzberga” realnie zwiększa efektywność pracowników w każdej dziedzinie działalności, dlatego muszą być one nie tylko brane pod uwagę przez kierownika, ale także być „przewodnikiem po działanie” dla niego.

Kontrola i ocena pracy pedagogicznej

Kontrola to jedno z najważniejszych zadań zarządczych, definiowane jako ciągłe porównywanie tego, co jest z tym, co powinno być. Celem kontroli jest pobudzenie aktywności pracowników: wszak w ich interesie jest odnotowywanie wyników ich pracy. Obecność kontroli podkreśla znaczenie działań kontrolowanych. Brak kontroli i zainteresowania ze strony kierownictwa świadczy o niskiej ocenie znaczenia pracy wykonywanej przez podwładnych.

Kontrolę jako funkcję kierowniczą można podzielić na dwa typy. Po pierwsze, kontrola nad procesem i wynikami działania jako całości; po drugie, okresowe monitorowanie działań i rozwoju zawodowego każdego pracownika. Podczas monitorowania działań podwładnych często popełniane są błędy. Najbardziej typowe z nich to:

- - kontrola "totalna" - stała kontrola wszystkiego i wszystkiego - jest charakterystyczna dla przywódców typu autorytarnego, którzy wierzą, że wszystko, co nie przeszło przez ich ręce i nie zostało przez nich "krytycznie sprawdzone", jest obarczone błędami; taka kontrola uzależnia pracowników, powoduje uzależnienie nastrojów, tworzy atmosferę strachu, która uniemożliwia samorealizację jednostki;

Kontrola jako przejaw ogólnej nieufności ma podobną formę do pierwszego typu, jednak podejrzliwość okazywana przez przywódcę z reguły wskazuje w tym przypadku na jego brak wiary we własne możliwości i brak poczucia własnej wartości;

Kontrola „okazjonalnie” kojarzy się wyłącznie z pewnymi incydentami, natomiast kontrola powinna przewidywać błędy w pracy, a nie stać się ich konsekwencją;

Ukryta kontrola - tajne szpiegostwo, błędne z etycznego punktu widzenia i upokarzające dla każdego przywódcy;

Kontrola pro forma również charakteryzuje lidera nie z lepsza strona, ponieważ wskazuje na brak rzeczywistego zainteresowania osiągnięciami swoich pracowników;

Kontrola powierzchowna jest zbliżona do poprzedniego typu, na przykład kontrola obecności pracownika w miejscu pracy zamiast kontroli wyniku jego pracy;

Brak poinformowania pracowników o wynikach kontroli sprawia, że ​​negatywne skutki kontroli są bezowocne, ponieważ nie stają się przedmiotem dyskusji, a tym samym nie pozwalają pracownikom na wyciąganie właściwych wniosków;

Poszukiwanie „kozła ofiarnego” jest pośrednim uznaniem lidera, że ​​nie udało mu się kontrolować procesu i teraz szuka osoby odpowiedzialnej za wynik.

Zasady moralne i normy kierowania kadrą pedagogiczną

Podstawowe zasady przywództwa w nowoczesne warunki- zasady sprawiedliwości i demokracji. Splecione ze sobą, realizują się w określonych normach zachowania lidera.

1. Uprzejmość. Przejawia się w poszanowaniu godności osobistej pracowników – od zastępcy do sprzątacza; w niedopuszczalności poniżania, chamstwa i arogancji wobec nich.

2. Życzliwość i życzliwość. To szczere „życzenie dobra” skierowane do ludzi, które należy wyrazić w elementarnej dbałości o nich, przyjacielskim uśmiechu, ciepłym powitaniu.

3. Ostrożny i taktowny. Wyrażają się wrażliwością, umiejętnością współodczuwania z kolegami, chęcią zrozumienia nie tylko oficjalnych, ale także osobistych problemów pracowników i pomocy im.

4. Poprawność. Polega na ścisłej samodyscyplinie, umiejętności panowania nad sobą w każdym konflikcie lub sytuacjach ekstremalnych, zachowywania powściągliwości, spokoju i uprzejmości.

5. Skromność. Jej głównymi przejawami są: nie domaganie się dla siebie szczególnych przywilejów, niewykorzystywanie zajmowanego stanowiska do celów osobistych, niedopuszczanie do nacisków, autorytarne narzucanie swojego punktu widzenia, nieumawianie pracownikom niesprawiedliwych publicznych „nagan”, respektowanie opinii swoich kolegów i liczyć się z tym.

6. Tolerancja. Wymóg tolerancyjnej postawy wobec poglądów, przekonań, gustów, obyczajów drugiej osoby (zwłaszcza podwładnego), umiejętność poszanowania „tożsamości” innych, uznania ich prawa do odmienności, co oczywiście nie wykluczyć walkę z niedociągnięciami, ich krytykę.

7. Krytyka i samokrytyka. Krytyka powinna być konstruktywna, a nie destrukcyjna; nie powinien poniżać osoby w oczach innych; niedopuszczalne jest prześladowanie podwładnych za krytykę samego siebie. Lider daje przykład pracownikom, wykazując się samokrytyką.

8. Sprawiedliwość. Działa zarówno jako zasada, jak i norma postępowania lidera. Jeden z głównych czynników budowania produktywnej atmosfery w zespole, który przejawia się przede wszystkim adekwatną, obiektywną, bezstronną oceną wysiłków i osiągnięć pracownika.

9. Wymagające. Jest to ściśle związane z uczciwością lidera i jego oceną pracy podwładnych. Wymagalność przejawia się zarówno umiejętnością surowego karania za zaniedbania, zaniedbania, naruszenia dyscypliny, niski poziom profesjonalizmu, jak i umiejętnością zachęcania i dziękowania pracownikom, zauważania każdego ich wysiłku, osiągnięć, sukcesów.

10. Zaangażowanie i dokładność. Przejawiające się w dotrzymywaniu obietnic, wierność danemu słowu i umowom, traktowane są w etyce stosunków służbowych jako przejaw powinności i honoru zawodowego, gwarancja rzetelności, wzór dyscypliny dla podwładnych, wyraz szacunku dla nich .

Na podstawie powyższego można sformułować zasady zachowań kierowniczych.

Niepaństwowa uczelnia wyższa kształcenie zawodowe „Akademia Samara dla Humanistyki” ETYKA DZIAŁALNOŚCI ZAWODOWEJ PODRĘCZNIK EDUKACYJNO-METODYCZNY dla studentów wszystkich form kształcenia na specjalności 030301 „Psychologia” kierunek 030300 „Psychologia” Samara 2009 LBC 88.4 + 87,75 y73 E 90 Spis treści Wstęp... ................................................... .............. .................................... ............. 4 Opublikowane decyzją Rady Redakcyjno-Wydawniczej Program kursu „Etyka działalności zawodowej” .. ............. ........... 5 Akademia Humanitarna Samara Przebieg wykładów .............................. ........... ...................................... ............ ....... 7 Wykład 1. Wprowadzenie do dyscypliny ........................................... ....................................................... 7 Wykład 2. Główne poziomy rozważania problemów etycznych .......... 15 Wykład 3. Wymagania moralno-etyczne Auto.-komp.: a cechy osobiste psychologa ......... .................................... .............. ..................... ........ 28 T. A. Prokofiew Wykład 4. Zasady etyczne w poradnictwie psychologicznym ........ 37 Wykład 5. Zasady etyczne badania psychodiagnostycznego ............ 43 Wykład 6. Etyczne aspekty budowania relacji z różnymi grupami klientów i klienci .................................................. .. ............. 51 Bibliografia ................................ .............. .................................... ........... 55 E 90 Etyka działania zawodowego: pomoc dydaktyczna / wyd. T.A. Prokofiewa. - Samara: Samara. ludzkość. acad., 2009. - 56 s. Podręcznik odzwierciedla ważne zagadnienia etyki w działalności zawodowej psychologa w sytuacji poradnictwa psychologicznego, badania psychodiagnostycznego itp. Przedstawiono również krótkie plany pracy psychologicznej z różnymi kategoriami obywateli. Uwzględniane są podstawowe zasady etyczne, których powinien przestrzegać każdy psycholog. Ponadto podręcznik zawiera szczegółowe badanie cech osobowości psychologa, które należy posiadać, aby skutecznie realizować działania. Podręcznik zawiera materiały niezbędne do pomyślnego opracowania kursu: program, plan tematyczny, wykład, plan seminarium, pytania testowe. Podręcznik skierowany jest do studentów Wydziału Psychologii, nauczycieli, edukatorów i edukatorów. © T. A. Prokofieva, autor-kompilator, 2009 © NOU HPE „SaGA”, 2009 3 WPROWADZENIE PROGRAMU KURSU „ETYKA DZIAŁALNOŚCI ZAWODOWEJ” Podręcznik do kursu „Etyka działalności zawodowej” przeznaczony jest dla studentów Wydziału Psychologii Temat 1. Wprowadzenie do dyscypliny w celu pomocy w nauce tej dyscypliny, we własnym 1.1. Geneza etyki zawodowej. praca stała z zalecaną literaturą, w postaci 1.2. Profesjonalizm jako cecha osobowości moralnej. 1.3. Rodzaje etyki zawodowej. w swojej przyszłej działalności zawodowej, w rozwiązywaniu różnych praktycznych problemów życiowych, a także dla proTematu 2. Główne poziomy rozważania problemów etycznych prowadzenia pracy naukowej. Kurs „Etyka działalności zawodowej” jest naukowo 2.1. Normatywno-prawny poziom regulacji czynności, ale o charakterze stosowanym, ma ścisłego psychologa interdyscyplinarnego. związek z psychologią społeczną, osobowościową, poradnictwem i 2.2. Moralny poziom regulacji psychologii zawodowej i rodzinnej itp. Praktyczna orientacja niedorzeczności psychologa. Tradycyjnie wyróżnione etyczne przekazywanie wiedzy przyszłym psychologom zapewnia fakt, że są oni psychologami. Zwrócono uwagę przede wszystkim na najistotniejszy 2.3. Moralny poziom regulacji działalności psychologa. policjanci interakcji między psychologiem a klientami. Temat 3. Wymogi moralne i etyczne Nauczanie tego przedmiotu powinno mieć na celu rozwiązywanie i osobiste cechy psychologii następujących zadań: poznanie specyfiki zadań rozwiązywanych przez psychologa w miejscu zawodowym; Temat 4. Zasady etyczne panujące nad regułami etycznymi decyzji zawodowych; w poradnictwie psychologicznym rozumienie obowiązkowej refleksji nad treścią przedmiotu działalności zawodowej; Temat 5. Zasady etyczne badanie kodeksów etycznych i norm prawnych do badania propsychodiagnostycznego działalności zawodowej psychologa. 5.1.1. Ogólne zasady etyczne edukacji psychodiagnostycznej Na zakończenie kursu student powinien wiedzieć: następujące. koncepcje i zasady etyka praktyczna psycholog jako 5.1.2. Wymagania dla programistów testów. integralna część działalności zawodowej. 5.1.3. Wymagania stawiane psychologowi-użytkownikowi. Musi być w stanie: 5.1.4. Wymagania dla niepsychologów. zastosuj w swoim zajęcia praktyczne etyczne 5.2. Aspekty moralne i etyczne w pracy psychodiagnosty. zasady psychologii. 4 5 Temat 6. Etyczne aspekty budowania relacji z różnymi grupami klientów i klientów 6.1. Osobliwości budowania relacji z przedszkolakami, uczniami, studentami, dziećmi niepełnosprawnymi, wychowankami domów i internatów. PRZEBIEG WYKŁADÓW 6.2. Cechy relacji z rodzicami dzieci i młodzieży. Wykład 1. Wprowadzenie do dyscypliny 6.3. Cechy etyki zawodowej we wzajemnych relacjach 1.1. Geneza etyki zawodowej nijakh z różnymi kategoriami dorosłych klientów. Etyka (gr. ethikb, od ethikus – odnoszący się do moralności, wyrażający przekonania moralne, ethos – przyzwyczajenie, zwyczaj, usposobienie) – nauka filozoficzna, której przedmiotem badań jest moralność, moralność jako forma świadomości społecznej, jako jedna z najważniejsze aspekty życia człowieka, specyficzny fenomen życia społeczno-historycznego. Etyka odnajduje miejsce moralności w systemie innych stosunków społecznych, analizuje jej naturę i wewnętrzną strukturę, bada genezę i historyczny rozwój moralności, uzasadnia teoretycznie jeden z jej systemów. Z kolei moralność (łac. moralis – moralny, od mos, mnoga obyczaje – obyczaje, obyczaje, zachowanie) jest jednym z głównych sposobów normatywnej regulacji ludzkich działań w społeczeństwie; szczególna forma świadomości społecznej i rodzaj relacji społecznych (relacje moralne); przedmiotem specjalnego studium etyki. Treść i charakter działań ludzi w społeczeństwie są ostatecznie determinowane przez obiektywne społeczno-historyczne warunki ich egzystencji oraz prawa rozwoju społecznego. Ale metody bezpośredniego określania ludzkich działań, w których te warunki i prawa się załamują, mogą być bardzo różne. Jedną z tych metod jest regulacja normatywna, w której utrwalane są potrzeby wspólnego życia ludzi w społeczeństwie i potrzeba koordynowania ich masowych działań Główne zasady(normy) zachowania, zaleceń i ocen. Moralność jest jednym z głównych typów regulacji normatywnych, takich jak prawo, obyczaje, tradycje itp., przecina się z nimi i jednocześnie znacząco od nich różni. Moralność reguluje zachowanie i świadomość człowieka w takim czy innym stopniu we wszystkich bez wyjątku sferach życia publicznego - w pracy, w życiu codziennym, w polityce i nauce, w rodzinie, w życiu osobistym, we wszystkich historycznych stosunkach wewnątrzgrupowych, międzyklasowych i międzynarodowych. rozwój zawodu. Jednocześnie w zawodzie wspierają i sankcjonują pewne działania społeczne rozwój zawodu trwa. Jakiekolwiek solidne podstawy, struktura życia i formy komunikacji (lub przeciwnie, wymagany zawód jest wynikiem: rozwój społeczny , podlegają zmianom) w najbardziej ogólnej formie, w przeciwieństwie do bardziej szczegółowego podziału pracy. Ma więc nie tylko osobiste, tradycyjnie zwyczajne, rytualne i etykietowe, organowe, podmiotowe, ale także społeczne znaczenie. Normy nizniczo-administracyjne i techniczne. Na mocy B. F. Łomowa zwraca uwagę, że z reguły w psychologii degeneralizacji zasad moralnych moralność odzwierciedla osobowość jednostki uważana jest za system zamknięty, głębsze warstwy społeczno-historycznych warunków bytu podlegają ich własna logika wewnętrzna, a życie człowieka jako osoby zmieniającej się wyraża jego zasadnicze potrzeby. (przepływ) takich działań. Jednak „w rzeczywistości każdy Dowiedz się pochodzenia etyki zawodowej jest indywidualną działalnością jest nierozerwalnie związana z działalnością; prześledzić związek wymagań moralnych z podziałem społeczeństwa, każdej jednostki - z innymi ludźmi. Jest prekursorem pracy i pojawieniem się zawodu. to tylko chwila, integralna część działalności generała E. À. Klimov identyfikuje kilka opcji znaczenia pojęcia. Poza powiązaniami i relacjami społecznymi, indywidualne dziecko jest „zawodem” we współczesnym użyciu słowa. Według niego arogancja po prostu nie może istnieć”. Ponieważ każdy zawód, zawód może być rozumiany jako: a) obszar działania sił, działalność jednostki jest częścią działalności człowieka; b) wspólnota ludzi zaangażowanych w pracę pewnego rodzaju społeczeństwa, jej analiza powinna ujawnić funkcje tej działalności i prowadzić w przybliżeniu ten sam sposób życia; c) kwalifikacje umiejętności w szerszym kontekście społecznym, stąd rola osoby (podmiotu pracy), stopień jej przygotowania; d) historia działalności zawodowej jest niezaprzeczalna, ważna w rozwijającym się systemie; e) rzeczywistość, twórcza forma zawodu. pogrążony w temacie pracy; f) proces realizacji przez osobę op- W kwestiach etyki zawodowej, wiele lat temu odwrócone funkcje, działania. czy uwaga Arystotelesa, następnie Comte, Durkheim. Mówili o tym. cykle społeczne. Po raz pierwszy materialistyczne uzasadnienie tych problemów. Resztę problemów urzeczywistniają w działalności zawodowej K. Marks i F. Engels. Pojawienie się pierwszych wyraźnych znaczeń pojęcia „zawód”, na które wskazuje E. A. Klimow. kodeksy zawodowe i etyczne odnoszą się do okresu rękodzieła. Wtedy też po raz pierwszy stwierdzono w warsztatach obecność jej sił (fizycznych, duchowych, osobistych). W kartach szeregu wymagań moralnych w stosunku do zawodu rezultatem tej przemiany rzeczywistości jest podmiot natury pracy, partnerzy w pracy. Jednak wiele zawodów tworzy nową rzeczywistość. Działania zawodowe, które mają żywotne znaczenie dla wszystkich członków społeczeństwa, są nie do pomyślenia poza grupą zawodową, „zespołem”, pracowniczym pseudonimem w czasach starożytnych, a więc takim profesjonalnym zespołem. Inni profesjonaliści komponują kody grup referencyjnych, takie jak Przysięga Hipokratesa, zasady moralne podmiotu pracy, są dla niego inne. W przypadku księży, którzy pełnili funkcje sędziowskie, wiadomo dużo wcześniej niż wykonywanie czynności zawodowych, temat musi zdać. Pojawienie się etyki zawodowej z czasem poprzedziło określony kierunek studiów, zdobycie doświadczenia praktyczna kreacja naukowe nauki etyczne, teorie na ich temat. Codzienne czynności, zdobądź kwalifikacje. Każdy doświadczenie zawodowe Konieczność uregulowania relacji osób, która pojawia się w toku rozwoju społecznego, społecznego lub innych zawodów, doprowadziła do uświadomienia sobie i zaprojektowania zdecydowanie uwarunkowanego podziału pracy. W działalności zawodowej wymagania etyki zawodowej. 8 9 Etyka zawodowa, powstałe jako przejaw codzienności – na różnych etapach rozwoju historycznego, ich treść i świadomość pozamoralna, a następnie rozwijane na podstawie oceny różniły się znacznie. W społeczeństwie klasowym były one definiowane przez uogólnioną praktykę zachowań przedstawicieli każdego zawodu przez społeczną nierówność rodzajów pracy, grupy przeciwnej. Uogólnienia te zawierały się zarówno w pracy pisanej, umysłowej i fizycznej, w obecności uprzywilejowanych i niepisanych kodeksów postępowania, jak iw postaci zawodów teoretycznych i nieuprzywilejowanych. Na klasy charakteryzacji wniosków. Świadczy to zatem o przejściu od moralności w sferze pracy, o czym świadczy pisanie w pierwszej świadomości zwyczajnej do świadomości teoretycznej w sferze zawodu – III w. p.n.e. Chrześcijańska księga biblijna „Mądrość sional moralności. Wielka rola w formowaniu i przyswajaniu norm Jezusa, syna Syracha”, w której znajduje się lekcja o tym, jak opinia publiczna gra po etyce zawodowej. Normy cios odnoszą się do niewolnika: „karm, kij i ciężar - dla osła; chleba, moralność zawodowa nie staje się od razu powszechnie uznana - kara i czyn - dla niewolnika. Zajmij niewolnika, a będziesz mi, czasami wiąże się to z walką opinii. mieć pokój; rozluźnij jego ręce, a będzie szukał wolności. Związek etyki zawodowej i świadomości społecznej Starożytna Grecja praca fizyczna pod względem wartości i znaczenia istnieje również w formie tradycji. Najniżej oceniano różne rodzaje zawodów. A w społeczeństwie feudalnym etyka nal ma swoje tradycje, co świadczy o obecności - religia uważała pracę za karę za grzech pierworodny, a ciągłość podstawowych norm etycznych wypracowanych przez przedraj była przedstawiana jako życie wieczne bez pracy. W kapitalizmie od wieków propagatorzy określonego zawodu. alienacja robotników od środków produkcji i wyników pracy zrodziła dwa typy moralności: drapieżno-drapieżną 1.2. Profesjonalizm jako cecha moralna osobowości kapitalistycznych i kolektywistycznych robotników wyzwolenia Etyka zawodowa jest zbiorem norm moralnych pierwszej klasy, które rozciągają się także na sferę pracy. Pisze o tym F. Engels, które determinują stosunek człowieka do swojego zawodu: „...każda klasa, a nawet zawód ma swój obowiązek. Stosunki moralne ludzi w sferze pracy. Sytuacje, w których ludzie znajdą się w procesie, będą regulowane przez etykę zawodową. Społeczeństwo może normalnie wypełniać swoje zadania zawodowe, mieć silny wpływ na funkcjonowanie i rozwój tylko dzięki ciągłości w kształtowaniu etyki zawodowej. W trakcie trudnego procesu produkcji materiału i kosztowności. Treści między ludźmi rozwijają pewne wartości moralne etyki zawodowej to kodeksy postępowania, pre-relacje. Posiadają szereg elementów właściwych wszystkim typom, nakazując pewien rodzaj moralnej relacji etyki zawodowej. między ludźmi i sposobami uzasadnienia tych kodów. Profesjonalny Po pierwsze, takie jest podejście do pracy socjalnej, do partycypacyjnych studiów etycznych: proces pracy. Po drugie, są to te relacje moralne, relacje kolektywów pracy i każdego specjalisty, które powstają osobno w obszarze bezpośredniego kontaktu; interesy grup zawodowych między sobą i społeczeństwem. moralne cechy osobowości specjalisty, których etyka zawodowa nie jest konsekwencją nierówności, zapewniają najlepsze wykonywanie obowiązków zawodowych; w stopniu moralności różnych grup zawodowych. relacje w zespołach zawodowych, tylko z niektórymi rodzajami działalności zawodowej i tymi specyficznymi normami moralnymi, nieodłącznymi od tego społeczeństwa, wykazują zwiększone wymagania moralne. W głównym zawodzie; nowe to są obszary zawodowe , w którym sam pro-cechuje kształcenie zawodowe. Proces pracy wymaga koordynacji działań wszystkich jego uczestników. Ważny jest profesjonalizm i podejście do pracy, szczególną uwagę zwraca się na cechy moralne pracowników oraz cechy charakteru moralnego jednostki. Mają obszary, które są związane z prawem do dysponowania ludzkim życiem, mają pierwszorzędne znaczenie w cechach osobowych jednostki, ale mówimy tu nie tylko o poziomie moralności, ale przede wszystkim o prawidłowym wykonywaniu etyką zawodową (są to zawody z sektora usług, transportu, zarządzania, działalności zawodowej ukierunkowanej na ochronę zdrowia, edukację). Działalność zawodowa tych ludzi bezpośrednio na osobę w określonych warunkach jej życia, zawodach, bardziej niż jakiekolwiek inne, nie nadaje się do wstępnej działalności w społeczeństwie. Badanie rodzajów regulacji ciała zawodowego, które nie mieszczą się w ramach etyki biurowej, pokazuje różnorodność, wszechstronność impulsów moralnych. Jest z natury twórczy. Szczególnie noszenie. Dla każdego zawodu szczególne znaczenie przywiązuje się do pracy tych grup zawodowych, komplikując moralne bariery określonych zawodowych norm moralnych. relacje i dodaje się do nich nowy element: interakcja Zawodowe normy moralne to reguły, obraz z ludźmi - przedmiotami działania. Tutaj decydujące znaczenie ma odpowiedzialność moralna, porządek wewnętrznej samoregulacji jednostki na podstawie etyki. Towarzystwo Ideałów Rasmatycznych. za jedne z wiodących uważa wartości moralne pracownika.Główne typy etyki zawodowej to: vra - elementy jego przydatności zawodowej. Ogólna etyka wychowania moralnego, etyka pedagogiczna, etyka naukowca, aktora, normy artystyczne powinny być określone w działalności zawodowej pseudonimu, przedsiębiorcy, inżyniera itp. Każdy typ osoby zawodowej, z uwzględnieniem specyfiki jego zawodu. Etyka narodowa jest zdeterminowana oryginalnością działalności zawodowej, dlatego też moralność zawodowa musi być uwzględniona, ma swoje specyficzne wymagania w zakresie moralności. pędzić do jedności z ogólnie przyjętym systemem moralności. Na przykład etyka naukowca polega przede wszystkim na roztapianiu etyki pracy, której towarzyszy niszczenie ogólnych cech moralnych, takich jak sumienność naukowa, postawy osobiste i vice versa. Nieodpowiedzialna postawa pracowników to uczciwość i oczywiście patriotyzm. Etyka sędziowska wymaga sprawdzenia obowiązków zawodowych, zagraża uczciwości, sprawiedliwości, szczerości, humanizmowi (nawet innym, szkodzi społeczeństwu, w przypadku winy może prowadzić do ostatecznego wyroku), wierności prawu. profesjonalne konto, a także do degradacji samej osobowości. Pewna etyka w warunkach służby wojskowej wymaga jednoznacznej realizacji.Teraz w Rosji istnieje potrzeba wypracowania nowego typu obowiązku służby, odwagi, dyscypliny, pierwszego typu moralności zawodowej, która odzwierciedla ideologię oddania Ojczyzna itp. aktywność zawodowa oparta na rozwoju stosunków rynkowych. Etyka zawodowa psychologa to urzeczywistnienie psychologii.Przede wszystkim mówimy o ideologii moralnej nowej klasy średniej w swoich działaniach o określonych wymaganiach moralnych – klasy, która stanowi w nich zdecydowaną większość siły roboczej, normy zachowania zarówno w relacjach z kolegami, społeczeństwem rozwiniętym naukowo i ekonomicznie. społeczności oraz z podmiotami, respondentami, jednostkami, We współczesnym społeczeństwie cechy osobiste osoby poszukującej pomocy psychologicznej. Wraz z jego cechami biznesowymi, podejściem do pracy, poziomem zasad etycznych i norm, które mają znaczenie dla jego przydatności zawodowej. Wszystko to determinuje wyjątkowo wszystkie kategorie naukowców (uczciwość i poprawność naukowa, aktualność zagadnień składających się na treść profesjonalnego zbierania danych eksperymentalnych; odmowa przyswajania cudzych wyobrażeń o etyce zawodowej. Na takich i wynikach badań opiera się prawdziwy profesjonalizm od pochopnych wniosków opartych na normach moralnych jako obowiązku, uczciwości, skrupulatności wobec siebie i niesprawdzonych danych, podtrzymywania poglądów naukowych u kolegów, odpowiedzialności za wyniki swojej pracy w dowolnym środowisku naukowym, w polemikach z dowolnymi autorytetami w nauce itp. .), naukowiec-psycholog przy prowadzeniu badań nie dol- 1.3. Rodzaje etyki zawodowej żon posługują się metodami, technikami, procedurami, które naruszają do- Każdy rodzaj ludzkiej działalności (osobowość naukowa, pedagogiczna badanych, ich zainteresowania; powinna być ściśle logiczna, artystyczna itp.) odpowiada pewnym gwarancje poufności - nieujawniania wiadomości - rodzaje etyki zawodowej. informacji dostarczonych przez respondentów, osoby badane powinny być poinformowane o celach badania. W przypadku, gdy w Wykładzie 2. Główne poziomy rozpatrywania problemów etycznych, unikanie świadomego lub nieświadomego zniekształcania informacji przekazywanych badanym jest wymagane dla ukrycia przed nim celów naukowych, 2.1. Poziom regulacji regulacyjnej należy je zgłosić na koniec eksperymentu. czynności psychologa Jeżeli udział w badaniu wiąże się z interwencją psychologa Na poziomie regulacyjnym prawa do sfery zainteresowań osobistych lub przeżyć intymnych są jasno sformułowane, doświadczane zachowania w określonym społeczeństwie (w formie oficjalnie przyjętego , bezwarunkowe, konstytucje, rozporządzenia, dążenie urzędników do odmowy dalszego udziału w badaniach nad strukturami itp.), a także określa odpowiedzialność za naruszenie jakiegokolwiek etapu jej realizacji. Wydawanie zaleceń na podstawie tych zasad. Osoba, która znajduje się w trudnej sytuacji może uzyskać wyniki, psycholog nie ma moralnego prawa kierować się tymi istniejącymi prawami, pod warunkiem, że bierze odpowiedzialność za konsekwencje ich wprowadzenia w ogóle, że przynajmniej je zna ... Ale tak czy inaczej, ukierunkowanie na praktykę prawniczą. jest również ważnym regulatorem zachowań etycznych. Pomoc psychologiczna - profesjonalna pomoc psi- Psycholog jest profesjonalistą w swojej pracy, jak każdy hololog w rozwiązywaniu psychologicznych problemów klienta. Mówca-obywatel jest zobowiązany do przestrzegania obowiązujących w swoim kraju praw w dwóch formach: poradnictwa psychologicznego i „neur”, a także przynajmniej dążenia do spełnienia norm międzynarodowej” (humanitarnej) psychoterapii. Psychologiczne prawo jeździeckie, zwłaszcza że w wielu dokumentach międzynarodowych poradnictwo obejmuje diagnostykę i korektę. Psycholog, porusza istotne aspekty psychologiczne i pedagogiczne, przeprowadza ekspercką analizę i ocenę problemu klienta, pomagając różnym osobom. opierając się na nich zalecenia, porady, instrukcje kierowane do klienta, a także w niektórych przypadkach stosuje specjalne pozycje, które determinują pracę nauczyciela i psychologa: „Opracowane lub opracowane przez niego programy szkolenia ogólnego. Deklaracja Praw Człowieka”, „Konwencja o prawach dziecka”, „Poradnictwo psychologiczne jest wykorzystywane w samych wadach edukacji Federacji Rosyjskiej” oraz inne różne dziedziny działalności: w biznesie, edukacji, Poniżej fragmenty z główna normatywno-praktyczna praca socjalna, z doborem personelu, w działaniach różnych nowych dokumentów, na których należy kierować psychologa rodzaju usług psychologicznych itp. e. Psychoterapia niemedyczna w działalności zawodowej. składa się z wielu różnych kierunków, podejść, szkół, 1. Konwencja ONZ o prawach dziecka (niektóre fragmenty są zarówno w relacji konfrontacyjnej, jak i nia) – przyjęta w 1989 r. przez Zgromadzenie Ogólne ONZ; 13.06.90 - komplementarność. Różnorodność psychoterapeutyczna ratyfikowana przez Siły Zbrojne ZSRR; weszła w życie dla Federacji Rosyjskiej 15 września 1990 r. kultura jest zbudowana przez inną wizję i interpretację trzech art. 1: Dla celów niniejszej Konwencji dzieckiem jest każda część procesu terapeutycznego: terapeuta – klient – ​​każdy człowiek do 18 roku życia. problem. Pomimo wszystkich różnic, jakie istnieją między szkołami, św. 6:1) państwa uczestniczące uznają, że dla każdego buntownika cel terapii jest ten sam: pozytywna zmiana w kliencie. nok ma niezbywalne prawo do życia... 2) państwa-uczestnicy - pytania kontrolne ki zapewniają przeżycie i zdrowie w maksymalnym stopniu 1. Czym jest etyka? rozwój dziecka. 2. Podaj definicje moralności i etyki? Czy są jakieś różnice między art. 7: 1) Czy dziecko jest rejestrowane bezpośrednio po urodzeniu i pomiędzy tymi pojęciami? od urodzenia ma prawo do imienia i uzyskania stanu cywilnego 3. Co to jest zawód? Duński... 4. Co to jest profesjonalizm? Czym zajmuje się etyka zawodowa? Sztuka. 14: ...szanuj prawo dziecka do wolności myśli, sumienia, 5. Jakie są rodzaje etyki zawodowej? religia... 6. Jaka jest etyka zawodowa psychologa? 14 15 art. 17: ... zapewniają ... dostęp do informacji i materiałów W tym zakresie warto zapoznać się przynajmniej z niektórymi z nich ... mają na celu promocję społeczną, duchową i tematyczną (a było ogółem) poproszony przez członków komitetu moralnego dobrostanu.. W tym celu uczestniczące w nim państwa: Delegacja Praw Dziecka ONZ w Federacji Rosyjskiej: e) Zachęć media do zwrócenia szczególnej uwagi na dziecko. jakakolwiek mniejszość lub grupa rdzenna. Czy w Federacji Rosyjskiej są dzieci, które nie znają swojego języka ojczystego? Sztuka. 19: ...przyjąć wszystkie niezbędne akty prawne, ad- Czy istnieje? organizacje międzynarodowe w sprawie adopcji – środki ministerialne i wychowawcze mające na celu ochronę dziecka? Jakie są ich relacje z rosyjskim rządem? ka przed wszelkimi formami znęcania się fizycznego i psychicznego, poniżania Proszę wskazać, jakie środki podejmuje się w celu zapobiegania lub nadużyć… w celu zapobiegania przekupstwu i handlowi dziećmi w przypadku przysposobienia art. 24: ...uznać prawo dziecka do korzystania z większości dzieci przez cudzoziemców i karania takich czynów, a także do doskonałej opieki zdrowotnej i środków w celu monitorowania i kontrolowania działań związanych z leczeniem chorób i przywracanie zdrowia. agencje adopcyjne. Sztuka. 27: 1) ...uznać prawo każdego dziecka do standardu życia- Czy pojawienie się szkół prywatnych miało negatywny wpływ na szkoły publiczne, niezbędne dla moralności fizycznej, psychicznej, duchowej? naturalny i społeczny rozwój dziecka. Jakie są procedury ochrony rosyjskich dzieci w kraju? 28:...uznać prawo dziecka do edukacji... nie, byłego Związku Radzieckiego? Sztuka. 29: 1) Państwa uczestniczące zgadzają się, że jaka jest sytuacja dzieci uchodźców z różnych narodowości? sti; na wychowaniu do poszanowania praw i podstawowych wolności, które ma na celu ochronę dzieci przed angażowaniem się w krzywdę głoszoną w Karcie Narodów Zjednoczonych; o wychowaniu szacunku dla rodzica – działalność komercyjna na ulicach? lam... do wartości narodowych kraju, w którym mieszka dziecko Oddzielne fragmenty Konstytucji Federacji Rosyjskiej, przyjęte w kraju pochodzenia... aby przygotować dziecko na cyfrowe warunki moralne z 1993 roku. świadome życie w wolnym społeczeństwie... aby wychowywać szacunek- Art. 38.1. Macierzyństwo i dzieciństwo, rodzinę chroni środowisko. państw. Sztuka. 32: 1) ...uznać prawo dziecka do ochrony przed ekonomiczną 2. Opieka nad dziećmi, ich wychowanie - równe prawo do przymusowego wyzysku i wykonywania jakiejkolwiek pracy, jaką mogą wykonywać rodzice. stanowić zagrożenie dla jego zdrowia lub służyć jako przeszkoda Wyciągi z "Ustawy Federacji Rosyjskiej o edukacji", przyjętej w 1992 roku w jego edukacji lub spowodować uszczerbek na zdrowiu, rok. fizyczne, psychiczne, duchowe, moralne i społeczne - Art. 2. Zasady polityki państwa w dziedzinie rozwoju. Edukacja. Polityka państwa w dziedzinie oświaty art. 38: ... podejmuje wszelkie możliwe środki, aby opierać się na następujących zasadach: aby osoby poniżej 15 roku życia nie odbywały a) edukacji humanistycznej, priorytetem społeczeństwa jest bezpośredni udział w działaniach wojennych. wartości ludzkie... Wychowanie obywatelskie, miłość Niestety wiele artykułów Konwencji ma charakter deklaratywny - do Ojczyzny; dowolny znak. Na przykład na terytoriach kilku byłych związków b) jedność federalnych republik kulturalnych i edukacyjnych, prawa „nie obywateli” itp., ale przestrzeni, są poważnie naruszane; społeczność międzynarodowa nie reaguje zbytnio na takie c) publiczną dostępność edukacji; naruszenia. d) świecki charakter edukacji w państwowych, miejskich placówkach oświatowych; 16 17 e) wolność i pluralizm w edukacji; nikowy, stacje młodych przyrodników i inne, które posiadają odpowiednią) demokratyczną, publiczno-państwową licencję na charakteryzację). edukacja, autonomia instytucji edukacyjnych. Art. 50. Prawa i ochrona socjalna uczniów, wychowawców; panowie edukacji. 5. Absolwenci państwowych i niepaństwowych 3. Państwo gwarantuje obywatelom Federacji Rosyjskiej otrzymanie bezpłatnych placówek oświatowych, mają równe prawa przy wchodzeniu do płatnych ogólnych i na zasadach konkurencyjnych bezpłatnych placówek kształcenia zawodowego na najwyższym poziomie. 13. Władze publiczne i administracja mogą, w granicach standardów państwowych, tworzyć elitarne placówki oświatowe dla dzieci, pod warunkiem, że obywatel otrzyma edukację po raz pierwszy. kiełki, młodzi ludzie, którzy wykazali się wybitnymi zdolnościami. 4. Wydatki na kształcenie w niepaństwowych placówkach oświatowych z akredytacją państwową są finansowane z budżetu założyciela. Kryteria doboru uczniów w określonym kształceniu edukacyjnym są zwracane obywatelowi instytucji państwowej określonej przez założycieli i przekazywane do wiadomości rządu w wysokości określonej przepisami. społeczeństwo. 14. Przyciąganie studentów, uczniów do obywateli w pomocy społecznej, w celu realizacji prawa do edukacji obywateli, państwo, w całości lub w części placówki oświatowe, bez ich zgody i zgody, rotacyjnie ponosi koszty ich utrzymania w okresie okres ich otrzymania prowadzą do pracy nieprzewidzianej w programie edukacyjnym. mój jest zabroniony. 7. Państwo udziela pomocy w pozyskaniu elity 15. Zmuszenie studentów, uczniów do przyłączenia się do edukacji obywateli, którzy wykazali się wybitnymi zdolnościami. w publicznych organizacjach społeczno-politycznych art. 14. Ogólne wymagania dotyczące treści kształcenia. ruchy i partie, a także ich przymusowe zaangażowanie w 1. Treść edukacji jest jednym z czynników w działalności tych organizacji i udziału w agitacji na rzecz postępu gospodarczego i społecznego społeczeństwa i nie powinna być dozwolona. zorientowane: Artykuł 54. Wynagrodzenie pracowników instytucji edukacyjnych. zapewnienie samostanowienia jednostki, stworzenie warunków dla 2. Pedagogicznych pracowników instytucji edukacyjnych mini-vii do jego samorealizacji; niskie stawki płac i oficjalne pensje mają na celu rozwój społeczeństwa obywatelskiego; w wysokości przekraczającej poziom przeciętnego wynagrodzenia w Federacji Rosyjskiej. wzmocnienie i poprawa praworządności. 3. Wysokość przeciętnej stawki i wynagrodzenia służbowego pracowników Art. 26. Dodatkowa edukacja. instytucje edukacyjne są ustalane na poziomie: 2. Dodatkowe programy edukacyjne obejmują - dla kadry nauczycielskiej instytucji szkolnictwa wyższego programy edukacyjne różnych kierunków, instytucje edukacyjne - dwukrotność poziomu leasingu: średnie wynagrodzenie pracowników przemysłowych w Federacji Rosyjskiej; w placówkach edukacyjnych edukacji dodatkowej - dla nauczycieli i innych pracowników pedagogicznych - brak edukacji (instytucje zaawansowanego szkolenia, kursy, ośrodki poniżej średniej pensji pracowników przemysłowych w Federacji Rosyjskiej. poradnictwo zawodowe (gdzie pomoc jest przewidziana w art. 55. Prawa, gwarancje socjalne i korzyści dla pracowników samostanowienia - główny składnik treści instytucji edukacyjnych. nia - patrz art. 14, s. 1), szkoły muzyczne i artystyczne, 7. Nauczyciel placówki oświatowej wyższych proszkolnych szkół artystycznych, dziecięcych domów artystycznych, stacji młodzieży kształcenia technicznego i zawodowego, posiadający dyplom ukończenia 18 19

Jednym z priorytetowych zadań modernizacji szkolnictwa wyższego na obecnym etapie jest rozwój kompetencji informacyjnych wśród przyszłych nauczycieli. Potwierdzają to standardy szkolnictwa wyższego trzeciego pokolenia. Na przykład standard stanowi, że absolwent studiów licencjackich musi mieć: ogólne kompetencje kulturowe: umieć pracować z komputerem, który jest uważany za środek zarządzania informacją; posiadać podstawowe środki i metody pozyskiwania, przetwarzania informacji, przechowywania; umieć pracować z informacją w globalnych sieciach informacyjnych, uświadamiać sobie znaczenie i istotę informacji w rozwoju nowoczesne społeczeństwo. Wszystko to pozwala wnioskować, że standardy szkolnictwa wyższego trzeciego pokolenia mają rozwijać kompetencje informacyjne studentów.

Należy przypomnieć, że A. V. Chutorskoy pod kompetencje informacyjne rozumie posiadanie, posiadanie przez podmiot kompetencji informacyjnych, w tym osobisty stosunek osoby do niej oraz przedmiot działania. do najważniejszych kompetencje informacyjne, odnosi się do: umiejętności przetwarzania, organizowania, przechowywania i przesyłania jej za pomocą rzeczywistych obiektów (telewizor, telefon, magnetofon, faks, komputer, modem, drukarka, kopiarka) oraz technologii informacyjnych (nagrywanie audio-video, e- poczta, media, Internet) ; umiejętność samodzielnego wyszukiwania, analizowania i selekcji niezbędnych informacji.

Kompetencje informacyjne szerzej opisuje Parfenova O. O., która identyfikuje: umiejętność pracy z różnymi źródłami informacji: podręcznikami, książkami, atlasami, mapami, informatorami, wyznacznikami, encyklopediami, słownikami, katalogami, CD-Romami, Internetem ; umiejętność samodzielnego wydobywania, wyszukiwania, analizowania, systematyzowania i selekcji informacji niezbędnych do rozwiązywania problemów edukacyjnych, przekształcania, organizowania, przechowywania i przekazywania; umiejętność poruszania się po przepływach informacji, podkreślania w nich głównych i niezbędnych; umiejętność świadomego odbioru informacji rozpowszechnianych za pośrednictwem mediów; umieć posługiwać się urządzeniami informatycznymi: komputerem, magnetofonem, telewizorem, telefonem, telefonem komórkowym, faksem, drukarką, kopiarką, modemem; umieć zastosować technologie informacyjne i telekomunikacyjne do rozwiązywania problemów edukacyjnych: wideo i audiodeskrypcja, Internet, poczta elektroniczna.

Warto wiedzieć, że możliwe jest określenie poziomu kształtowania kompetencji informacyjnych przyszłych nauczycieli na podstawie kryteriów, które zidentyfikował O. N. Ionova. Oprócz wybranych kryteriów oferuje kilka wskaźników, które charakteryzują każde zidentyfikowane przez siebie kryterium.

Do kryterium informacji typowe są następujące wskaźniki: okazywanie zainteresowania pracą z informacjami; świadomość potrzeb technologia informacyjna; znajomość metod pracy z informacją.

Do techniczny: dostępność wiedzy i umiejętności informacyjnych oraz ich zastosowanie w działalności zawodowej; umiejętność doboru sprzętu i oprogramowania do przetwarzania danych.

Dla refleksyjno-wynikowej: włączenie do działań informacyjnych; doskonalenie ich wiedzy informacyjnej, umiejętności opartych na introspekcji.

Pomimo dostrzeżenia potrzeby rozwijania kompetencji informacyjnych wśród przyszłych nauczycieli, w praktyce stwierdzamy brak systematycznego podejścia do wdrażania ten kierunek. W efekcie obserwujemy, że uczniowie nie mają wystarczającej motywacji do samodzielnego wyszukiwania, postrzegania i przetwarzania informacji w celu wydobycia z nich informacji. niezbędna wiedza. Wszystko to pozwala nam porozmawiać o istniejącym problemie znalezienia produktywnych sposobów rozwijania kompetencji informacyjnych uczniów. Jednym z tych narzędzi mogą być specjalnie zaprojektowane zadania.

Następnie przedstawiamy opis doświadczenia organizowania pracy studentów uczelni pedagogicznej, które polega na rozwijaniu ich kompetencji informacyjnych na przykładzie studiowania kierunku „Etyka zawodowa w działalności psychologicznej i pedagogicznej” za pomocą specjalnie zaprojektowanych zadań.

W ramach dyscypliny naukowej „Etyka zawodowa w działalności psychologicznej i pedagogicznej” program nauczania zakłada naukę sześciu tematów: 1. Etyka zawodowa: pojęcie, treść, geneza. 2. Poziom regulacyjny regulacji zawodowych działań psychologiczno-pedagogicznych. 3. Moralny poziom regulacji działań psychologiczno-pedagogicznych. 4. Moralny poziom regulacji zawodowej działalności psychologiczno-pedagogicznej. 5. Główne problemy i pokusy etyczne w profesjonalnej działalności psychologicznej i pedagogicznej. 6. Powiązanie etyki zawodowej i etykiety w działalności psychologicznej i pedagogicznej.

W ramach każdego tematu opracowano zadania, które mają na celu rozwój kompetencji informacyjnych studentów i są oferowane wytyczne do ich realizacji.

Temat 1.Etyka zawodowa: koncepcja, treść, pochodzenie.

Ćwiczenie 1. Samodzielne studiowanie i analizowanie w zalecanych środkach dydaktycznych materiału charakteryzującego istotę i genezę etyki zawodowej w działalności psychologicznej i pedagogicznej.

Ryż. 1. Model całkowego algorytmu odczytu

Zadanie 2. Przygotuj raport na dziesięciominutową prezentację na praktycznej lekcji na temat: „Etyka zawodowa w działaniach psychologiczno-pedagogicznych: koncepcja, treść, geneza”.

Strukturalny i logiczny schemat działań i operacji przygotowania prezentacji ustnej:

1. Określ znaczenie tematu i sformułuj cele wystąpienia.

Określ zainteresowania i potrzeby odbiorców. Zaproponuj, dlaczego publiczność musi mówić na ten temat. Określ wiedzę naukową i przydatne dla słuchaczy informacje, które powinny być zawarte w wystąpieniu.

2. Zrób plan prezentacji.

Określ logikę całego tematu, zapisz jego główne elementy. Przygotuj wstęp (jakie jest główne znaczenie tematu dla tej publiczności?). Zastanów się nad głównymi pytaniami tematu i wnioskami, którymi powinna się kończyć prezentacja. Podsumuj (pytania teoretyczne i praktyczne na temat oraz wynikające z nich zadania uczniów (praktykantów).

3. Wybierz materiał do prezentacji.

Znajdź literaturę dotyczącą głównych zagadnień tematu i wybierz z niej literaturę o treści naukowej, która odpowiada celowi wystąpienia. Studiuj zjawiska życiowe (fakty, liczby, sytuacje itp.) w celu analizy teoretycznej i uogólnienia w przemówieniu. Znajdź przykłady z praktyki (publicznej i indywidualnej) znane słuchaczom, aby zilustrować i w zrozumiały sposób wyjaśnić złożone zagadnienia teoretyczne. Wybierz pomoce wizualne i TCO, zastanów się nad celem, czasem i sposobem ich użycia.

4. Napisz tekst przemówienia.

Przygotuj tezy wystąpienia (rozbij główne pytania tematu na podpytania, przemyśl i sformułuj ich nazwy i wyciągnij z nich wnioski). Rozłóż materiał na pytania cząstkowe i napisz tekst przemówienia (z uwagami metodycznymi o miejscu użycia pomocy wizualnych i OSP, o niezbędnych akcentach semantycznych itp.). Napisz szczegółowy tekst (jeśli to konieczne).

5. Przygotuj się do przemawiania przed publicznością.

Zaznacz w tekście (streszczeniach) główne części semantyczne, które należy zgłosić nawet przy braku czasu. Podkreśl (czcionka, kolor itp.) główne idee i wnioski, których przyswojenie należy osiągnąć. Przydziel czas na prezentację każdego zagadnienia i ustal tempo prezentacji (zróżnicowane, gdzieś z oczekiwaniem na zapis, gdzieś na rozprawę bez zapisu).

Schemat strukturalny i logiczny treści prezentacji ustnej:

1. Wprowadzenie – ukazanie znaczenia tematu, jego znaczenia dla słuchaczy.

Podaj przykłady na temat przekazu z różnych dziedzin życia (sztuka, ekonomia, polityka, życie codzienne itp.), które wskazują, że istnieje problem wymagający analizy w wystąpieniu (raport, wykład itp.). Odwołaj się do oficjalnych dokumentów rządowych (dekretów, ustaw, rozporządzeń, uchwał, które określają określony porządek działań ludzi, ale wymagają popularnego wyjaśnienia publiczności.

2. Ogólna charakterystyka przedmiotu (przedmiotu) rozważań, tj. zjawiska, zdarzenia, procesu, któremu poświęcona jest mowa.

Sformułuj definicję obiektu. Wyróżnij główne cechy obiektu (właściwości, cechy, funkcje lub elementy konstrukcyjne). Krótko opisz historię obiektu (powstanie, rozwój, najnowocześniejszy) i tendencje jego rozwoju (postęp - regres).

3. Szczegółowa analiza i ocena przedmiotu rozpatrzenia zgodnie z celem wystąpienia.

Przeprowadź analizę strukturalną obiektu (elementów i ich komponentów). Przeprowadzić analizę funkcjonalną obiektu: rola w obiektywnym procesie życiowym, funkcje (społeczno-historyczne, przyrodnicze, polityczne, prawne, ekonomiczne itp.). Analizować i oceniać każdy z elementów lub funkcji rozpatrywanego obiektu z punktu widzenia zainteresowań działań uczniów.

4. Wniosek.

Wyciągnij teoretyczne i praktyczne wnioski z powyższego. Zdefiniuj główne zadania dla stażystów

Budowa kompozycyjna wypowiedzi mówcy:

I.Wstęp.

Rozbudzanie zainteresowania tematem przekazu, pokazanie jego użyteczności dla odbiorców. Nawiązanie psychologicznego kontaktu z publicznością, stworzenie efektu jednomyślności. Motywowanie aktywnego postrzegania mowy pytaniami retorycznymi i prowadzącymi.

II.Głównym elementem.

Ujawnienie istoty problemu (podejście, pomysły, rozwiązania, inicjatywy, propozycje). Argumentując twoją wizję problemu. Zachęcanie rozmówców do omówienia problemu (w razie potrzeby i w odpowiednim czasie). Utrzymanie zainteresowania i uwagi rozmówców. Zarządzanie audytorium, zwracanie uwagi na treść wystąpienia. Wzbudzanie satysfakcji słuchaczy treścią, postawą, stylem wypowiedzi.

III.Wniosek.

Podsumowując to, co zostało powiedziane („Co jest ważne w tym problemie?”). Formułowanie swoich propozycji (rozwiązania). Wezwanie do przedyskutowania propozycji lub podjęcia natychmiastowych konkretnych działań w przypadku podjęcia decyzji. Odpowiedzi na pytania publiczności.

Zadanie 3. Opracuj klastry na tematy: „Pochodzenie etyki zawodowej w działaniach psychologiczno-pedagogicznych”, „Treść etyki zawodowej w działaniach psychologiczno-pedagogicznych”.

Cluster - sluster (angielski) - pędzel, pęczek, pęczek; jak również koncentracja, akumulacja. W działania edukacyjne Klastry to graficzny sposób organizowania materiału.

Algorytm tworzenia klastra.

Konieczne jest wybranie centrum, tj. temat, od którego odchodzą promienie, duże jednostki semantyczne, a od nich odpowiednie pojęcia, terminy.

Przy tworzeniu klastra konieczne jest wykonanie następujących czynności: przeczytanie tekstu podręcznika i wyróżnienie w nim dużych i małych jednostek semantycznych; sformułowanie bloków semantycznych, obraz w prostokątnych ramach przyjętych nazw; tworzenie „odgałęzień” klastra, wokół każdej klatki w kółko krótko wprowadź informacje odpowiadające blokom semantycznym); ustanowienie połączenia pomiędzy poszczególnymi blokami i/lub „gałęziami” klastra i połączenie ich strzałkami; na podstawie innych źródeł lub po dyskusji w grupie, dodawanie do klastra nowych „gałęzi” – informacji, których nie ma w podręczniku, ale są niezbędne do przedstawienia tego problemu.

Ryż. 2. Model klastra

Zadanie 4. Podaj naukowe uzasadnienie etycznej i pedagogicznej koncepcji „miłości do dzieci” według następującego planu: opisz pojęcie podane w różnych źródłach naukowych o profilu psychologiczno-pedagogicznym; zidentyfikować podobne i różne wskaźniki w danych cechach; "zwiń" pojęcie do uproszczonych, uniwersalnych cech; formułować etyczną i pedagogiczną koncepcję „miłości do dzieci”; określić treść działań nauczyciela, zbudowaną na podstawie miłości do dzieci („drzewo pojęć”).

Budowanie „drzewa koncepcji”.

Drzewo pojęć- sposób samodzielnego zdobywania wiedzy, świadomość obiektywnych norm interakcji z otoczeniem (K. Ya. Vazina).

Podstawą do stworzenia tego narzędzia była instalacja dotycząca rozwijania umiejętności rozumienia istoty wymiany informacji w otaczającym świecie.

Kiedy człowiek wchodzi w interakcję z dowolnym systemem przestrzeni uniwersalnej, informacje docierają do niego w „obcej”, „obcej” formie. W zależności od celu działania identyfikuje główne jednostki informacyjne, które w danej chwili są interesujące dla przedmiotu działania. Reszta informacji albo w ogóle nie jest akceptowana, albo staje się towarzyszem (tło). Aby właściwie otrzymać informację, konieczna jest restrukturyzacja jej formy, a do tego trzeba „rozbudować” formę, wziąć to, co wartościowe i umieścić to w swojej formie. W ten sposób budowany jest proces otrzymywania informacji przez człowieka. Aby usystematyzować ten proces, stosuje się przede wszystkim „drzewo pojęć”.

Aby zbudować „drzewo pojęć”, konieczne jest: uświadomienie sobie potrzeby zrozumienia ogólnego kulturowego znaczenia pojęcia, poszerzenia jego przestrzeni semantycznej; uzbrój się w słowniki: „Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego” autorstwa S.I. Ozhegov, „Słownik wyjaśniający żywego wielkiego języka rosyjskiego” V.I. Dahl i N.Yu. Shvedova, słownik słów obcych (jeśli słowo jest obcego pochodzenia), słowniki encyklopedyczne, etymologiczne i inne; do badanego pojęcia wszystkie znaczenia są wypisane ze wszystkich słowników, a tym samym pierwszy rząd „drzewa” jest wypełniony; z pierwszego rzędu musisz wybrać znaczenia pojęcia, które Cię interesują, których znaczenia należy ponownie wypisać ze słowników, w ten sposób budowany jest drugi rząd „drzewa” itp.

Graficznie drzewo pojęć można przedstawić w następujący sposób:

Cel: badanie znaczenia aktualnego pojęcia (termin, słowo).

Algorytm badawczy:

Ryż. 3. Model drzewa pojęć

Wiedza wyjściowa:

W konkluzji powinny znaleźć się odpowiedzi na następujące pytania:

1. Jakie nowe znaczenia badanego pojęcia (termin, słowo) uzyskano w procesie konstruowania „drzewa pojęć”, w jaki sposób pogłębiły, doprecyzowały, zmieniły twoje rozumienie pojęcia (termin, słowo)?

2. Czy w „drzewie pojęć” istnieją na pierwszy rzut oka sprzeczne, wzajemnie wykluczające się definicje? Na co może wskazywać ich obecność? Jak można je „połączyć”?

3. Jakie jest twoje „nowe” rozumienie znaczenia badanego słowa?

Temat 2Poziom regulacyjny regulacji zawodowych działań psychologiczno-pedagogicznych”.

Ćwiczenie 1. Badanie i analiza w zalecanych podręcznikach materiału charakteryzującego główne międzynarodowe i krajowe dokumenty prawne definiujące działalność psychologiczno-pedagogiczną.

Zadanie 2. Przygotuj raporty na dziesięciominutową prezentację na praktycznej lekcji na tematy: „Międzynarodowe akty prawne określające działania psychologiczne i pedagogiczne”, „Federalne regulacyjne akty prawne (ustawy i regulaminy) obowiązujące na całym terytorium Federacji Rosyjskiej, określające działalność psychologiczno-pedagogiczna”, „Prawa i regulaminy podmiotów Federacji Rosyjskiej”.

Zadanie 3. Stwórz portfolio tematyczne głównych międzynarodowych i krajowych dokumentów prawnych, które definiują działania psychologiczno-pedagogiczne w formie elektronicznej.

Portfolio tematyczne- folder do przechowywania, w którym usystematyzowane są materiały na określony temat.

Struktura portfela tematycznego

1. Główne międzynarodowe dokumenty prawne określające działalność psychologiczno-pedagogiczną: Deklaracja Praw Dziecka z 1959 r., Konwencja ONZ o Prawach Dziecka z 1989 r.

2. Główne krajowe dokumenty prawne określające działania psychologiczne i pedagogiczne: Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji”, Konstytucja Federacji Rosyjskiej, Kodeks rodzinny Federacji Rosyjskiej, prawo federalne„O podstawowych gwarancjach praw dziecka w języku rosyjskim.

Zadanie 4. Zapoznanie się z głównymi międzynarodowymi i krajowymi dokumentami prawnymi definiującymi działalność psychologiczno-pedagogiczną.

Uzupełnij tabelkę:„Charakterystyka wymagań dla nauczyciela-psychologa, zapisana w legalne dokumenty regulowanie działalności nauczyciela-psychologa”.

Tabela 1

Charakterystyka wymagań dla nauczyciela-psychologa, utrwalonych w dokumentach prawnych,

regulowanie działalności nauczyciela-psychologa

	Nazwa dokumentu	Numer dokumentu i data zatwierdzenia, tryb dostępu	Struktura dokumentu	Charakterystyka wymagań dla nauczyciela-psychologa
				Cechy indywidualnej świadomości moralnej nauczyciela-psychologa	Charakter relacji moralnych nauczyciel-psycholog	Wymagania dotyczące moralnego charakteru nauczyciela-psychologa
1.	Deklaracja Praw Dziecka
2.	Konwencja Narodów Zjednoczonych o Prawach Dziecka
3.	Konstytucja Federacji Rosyjskiej
4.	Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji”
5.	Ustawa federalna „O podstawowych gwarancjach praw dziecka w Federacji Rosyjskiej”

Zadanie 5. Tworzyć prezentacje multimedialne na tematy: „Konwencja ONZ o prawach dziecka”, „List Państwowego Komitetu Edukacji Publicznej ZSRR „W sprawie wprowadzenia stanowiska psychologa w instytucji edukacji publicznej”, „Regulamin dotyczący obsługi praktycznej psychologia w systemie Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej”, „Regulamin dotyczący obsługi psychologii praktycznej w systemie edukacji regionu Swierdłowska.

Prezentacja multimedialna - jest to logicznie połączona sekwencja slajdów, zjednoczona jednym tematem i ogólnymi zasadami projektowania. Prezentacja multimedialna to połączenie grafiki komputerowej, animacji, muzyki i dźwięku, wideo, które są zorganizowane w jedno środowisko.

Etapy tworzenia prezentacji

1. Zaplanuj prezentacjęto procedura, która obejmuje badanie publiczności, określenie celów, kształtowanie logiki i struktury prezentacji materiału. Planując prezentację, wykonaj następujące czynności: określ cel; główna idea prezentacji; zbierać informacje o odbiorcach; dokonać wyboru Dodatkowe informacje; zaplanować występ stworzyć strukturę prezentacji; sprawdzić logikę dostaw materiałów; przygotować wniosek.

2. Zaprojektuj prezentację- cechy metodyczne przygotowania slajdów prezentacyjnych, które obejmują logikę pionową i poziomą, treść i korelację informacji tekstowych i graficznych.

3. Przećwicz prezentację- To jest sprawdzenie i debugowanie utworzonej prezentacji.

Wymagania dotyczące prezentacji

Projekt slajdów

Wymagania dotyczące stylu są ważne: potrzebować przestrzegać jednolitego stylu prezentacji; unikaj stylów, które umniejszają treść prezentacji; informacje pomocnicze (przyciski sterujące) nie powinny przeważać nad informacjami głównymi (ilustracje, tekst).

Niezbędne jest również użycie koloru: zaleca się stosowanie nie więcej niż trzech kolorów na jednym slajdzie: jednego tła, jednego tytułu, jednego tekstu; użyj kontrastujących kolorów tła i tekstu.

Projektując efekty animacji, należy zwrócić uwagę na następujące punkty: nie nadużywaj różnych efektów animacji, nie powinny one odwracać uwagi od treści informacji na slajdzie.

Prezentacja informacji

Zwróć uwagę na treść informacji: nagłówki powinny przykuwać uwagę odbiorców; używaj krótkich słów i zdań.

Zwróć uwagę na czcionki: dla informacji nie mniej niż 18; dla nagłówków - co najmniej 24; czcionki bezszeryfowe są łatwiejsze do odczytania z daleka; nie można mieszać różnych typów czcionek w jednej prezentacji; do podkreślenia informacji należy używać pogrubienia, kursywy lub podkreślenia; nie należy nadużywać wielkich liter (są czytane gorzej niż małe).

Lokalizacja informacji na stronie jest niezbędna: najważniejsze informacje powinny znajdować się na środku ekranu; najlepiej poziomy układ informacji; jeśli na slajdzie znajduje się zdjęcie, podpis należy umieścić pod nim.

Niezbędne jest również jasne określenie ilości informacji: Największą wydajność osiąga się, gdy kluczowe punkty są wyświetlane pojedynczo na każdym pojedynczym slajdzie; nie powinieneś wypełniać jednego slajdu zbyt dużą ilością informacji: ludzie pamiętają nie więcej niż trzy fakty, wnioski, definicje na raz.

Równie ważne są sposoby pozyskiwania informacji: Należy stosować: ramki, obramowania; Nadzienie; strzały, kreskowanie; diagramy, rysunki, diagramy ilustrujące najważniejsze fakty.

Cóż, oczywiście rodzaje slajdów są znaczące: Aby zapewnić różnorodność, powinieneś używać różnych rodzajów slajdów: z tekstem; ze schematami; ze stołami.

Kryteria oceny prezentacji

1. Korespondencja tematu wystąpienia z treścią dyscypliny naukowej.
2. Zgodność z celem i zadaniami sformułowanego tematu.
3. Korespondencja treści prezentacji z tematem oraz sformułowanymi celami i zadaniami.
4. Rzetelność prezentowanych informacji (fakty).
5. Projekt slajdu (czcionka, tło, nagłówki, błędy gramatyczne).
6. Informacyjność obiektów graficznych (ilustracje, diagramy, wykresy, animacje).
7. Spójność, konsekwencja, uporządkowana prezentacja materiału.
8. Zgodność wniosku z tematem, celem, celami prezentacji.

Temat 3.Moralny poziom regulacji działań psychologiczno-pedagogicznych”.

Ćwiczenie 1. Przestudiować i przeanalizować w zalecanych podręcznikach materiał charakteryzujący poziom moralny regulacji zawodowych działań psychologiczno-pedagogicznych.

Zadanie 2. Przygotuj sprawozdania z dziesięciominutowej prezentacji na praktycznej lekcji na tematy: „Poglądy moralne, przekonania, uczucia”, „Zasady i normy moralne”.

Zadanie 3. Stwórz portfolio norm i kodeksów regulujących działania psychologiczne i pedagogiczne w formie elektronicznej.

Zadanie 4. Zbadanie standardów etycznych działalności nauczyciela-psychologa, kodeksu etyki nauczyciela-psychologa instytucji edukacyjnej, usługi praktycznej psychologii edukacji w Rosji, rosyjskiego stowarzyszenia szkolenia i psychoterapii.

Zadanie 5. Tworzyć prezentacje multimedialne na tematy: „Standardy etyczne działalności nauczyciela-psychologa”, „Kodeks etyczny nauczyciela-psychologa placówki oświatowej”, „Kodeks etyczny nauczyciela-psychologa Służby Praktycznej Psychologii Wychowania Rosji”, „Kodeks etyczny Rosyjskiego Stowarzyszenia Szkoleń i Psychoterapii”.

Zadanie 6. Sporządź opatrzoną adnotacjami listę artykułów z czasopism

Znaczenie podkreślania moralnego poziomu regulacji działalności psychologa w tym sensie, że odzwierciedla istniejące tradycje, zasady, normy, a nawet uprzedzenia, które określają relacje między psychologami a klientami, psychologami a klientami, a także między samymi kolegami psychologami. Specyfiką tych norm jest to, że często nie mają one mocy obowiązującej (przynajmniej odpowiedzialność za ich naruszenie nie jest porównywalna z odpowiedzialnością za naruszenie norm prawa urzędowego). Zauważ, że te (moralne) normy mogą być również niedoskonałe, ale psycholog pracujący z prawdziwymi ludźmi musi brać pod uwagę to, czym kieruje się większość z nich, czego oczekuje od profesjonalnego zachowania samego psychologa. Choć może się to wydawać paradoksalne, trzeba się liczyć (w tym) z pewnymi błędnymi, nieuzasadnionymi oczekiwaniami ze strony psychologa, a do pewnego stopnia nawet „grać” z tymi oczekiwaniami. Oczywiście w przypadku różnych klientów zachowanie psychologa również będzie inne, ale w każdym razie nie powinien on narzucać tylko własnego wyobrażenia o prawidłowym zachowaniu, ale nadal być bardziej elastycznym w relacjach z różnymi ludźmi.

Oczywisty („banalny”) poziom etycznej regulacji działań psychologa

Oczywisty poziom mogą wskazywać takie zasady jak „nie walcz z klientem”, „nie pluć w klienta”, „nie

zabić klienta”, „nie krzywdzić go”, „nie przeprowadzać konsultacji pod wpływem alkoholu lub w bieliźnie” itp. Tego rodzaju zasady są oczywiste i powinna ich przestrzegać każda dobrze wychowana osoba (w tym sensie , te zasady są nawet „banalne”). Ale niestety czasami ktoś rzadko, ale łamie te zasady, więc ich przydział jest nadal uzasadniony. Na przykład niektórzy praktykujący psychologowie, którzy lubią mistyczne psychotechnologie, czasami eksperymentują na swoich klientach w taki sposób, że doświadczają nie tylko oczywistego oszołomienia, ale także prawdziwych napadów złości.

Tradycyjnie alokowane w psychologii zasady etyczne i niezbędne do nich uwagi

Obejmują one:

1. Nie szkodzić! W odniesieniu do praktyki poradnictwa zawodowego ta zasada jest bardziej oczywista, przyjmowana za pewnik. Byłoby dziwne, gdyby konsultanci zawodowi odpowiadali za swoją pracę według tego, ile osób „nie skrzywdzili”… Innymi słowy: rób lepiej!

2. Nie oceniaj! Ponieważ praca bez ocen (w tym pozytywnych) jest nie do pomyślenia, czasami wyjaśnia się tę zasadę: nie etykietuj! Ale można powiedzieć jeszcze prościej: nie mów głośno negatywnych ocen!

3. Zaakceptuj osobę taką, jaka jest! Ta zasada nadal wymaga specjalnego komentarza. L. A. Petrovskaya, analizując podejścia K. Rogersa, pisze: „Kiedy Rogers mówi o takiej postawie terapeuty jako „bezwarunkowej pozytywnej akceptacji”, należy pamiętać, że odnosi się do

uczucia „klienta” iw żadnym wypadku nie oznacza aprobaty dla wszystkich jego zachowań. Chodzi o uznanie prawa do dowolnego zakresu własnych uczuć bez ryzyka utraty szacunku psychologa, terapeuty” ( Pietrowskaja, 1982. - S. 36).

4. Zasada poufności czyli zachowanie tajemnicy zawodowej. W warunkach pracy doradcy zawodowego w szkole trzeba jeszcze zgłosić niektóre wyniki jego pracy (najogólniejszego planu) administracji, która ma też prawo wiedzieć, co konkretnie konsultant psycholog robi z uczniami powierzone mu. Ale surowo zabrania się zgłaszania informacji o uczniach, które mogą wyrządzić im jakiekolwiek szkody, nawet jeśli same dzieci w wieku szkolnym deklarują, że „nie obchodzi ich, co im o nich powiedzą” ...

5. Szanuj swoich współpracowników, prawo do kreatywności zawodowej i samodzielnego wyboru metod pracy. Krytyka i dyskusja powinny być prowadzone z rozsądkiem i taktem. Niedopuszczalne jest wyjaśnianie relacji między kolegami a pracownikami w obecności klientów (zwłaszcza jeśli są to studenci). Aby lepiej zrozumieć tę zasadę, rozważmy przykład „przez sprzeczność”. Kiedyś zdumiewało nas wychowanie studentki III roku, kiedy w klasie stale odwoływaliśmy się do znanej pracy E. Shostroma „Anti-Carnegie, czyli Manipulator” (1992) i ciągle mówiliśmy: „E. Shostrom powiedział... E. Shostrom napisał...”. Pod koniec wykładu ta studentka podeszła do mnie, przeprosiła i cicho, aby nikt nie usłyszał, powiedziała: „Czy wiesz, że Everet Shostrom to kobieta…”. Uderzyło mnie to, że potrafiła nie tylko zademonstrować swoją erudycję na samych wykładach, ale też naprawdę zawstydzić nauczycielkę przed kolegami. Ale nie zrobiła tego, pokazując, co psycholog powinien cenić przede wszystkim wiedzę i posiadanie metod – profesjonalny takt i rozwiniętą ludzką etykę.

6. Zasada kompetencji zawodowych: nie przekazuj skomplikowanych technik psychologicznych nieprzygotowanym specjalistom i nie używaj technik, których nie opanujesz właściwie.

7. Szanuj miarę wzajemnego objawienia się z klientem, nie pozwól mu zdradzać swoich najskrytszych sekretów o sobie (każda osoba powinna zawsze mieć przynajmniej mały sekret duszy, niedostępny dla nikogo), a także zachować dystans do klienta, w przeciwnym razie możesz stracić jego szacunek i zaufanie.

Działalność psychologa ma na celu osiągnięcie takich celów humanitarnych i społecznych, jak dobrostan, zdrowie, wysoka jakość życia, pełny rozwój jednostek i grup w różnych formacjach indywidualnych i życie towarzyskie. Ponieważ psycholog nie jest jedynym profesjonalistą, którego działalność ma na celu osiągnięcie tych celów, wymiana i współpraca z przedstawicielami innych zawodów jest pożądana, aw niektórych przypadkach konieczna, bez uprzedzeń w stosunku do kompetencji i wiedzy któregokolwiek z nich.

Psychologią jako zawodem rządzą zasady wspólne dla całej etyki zawodowej: szacunek dla jednostki, ochrona praw człowieka, poczucie odpowiedzialności, uczciwość i szczerość wobec klienta, dyskrecja w posługiwaniu się narzędziami i procedurami, kompetencje zawodowe, stanowczość w osiąganiu cel interwencji i jej naukowe podstawy.

Psychologowie nie powinni brać udziału ani przyczyniać się do rozwoju metod skierowanych przeciwko wolności jednostki oraz jej integralności fizycznej lub psychicznej. Bezpośrednie projektowanie lub pomoc w realizacji tortur lub zastraszania, oprócz tego, że jest przestępstwem, jest najpoważniejszym naruszeniem etyki zawodowej psychologów. Nie wolno im w żadnym charakterze, ani jako śledczy, ani jako asystenci lub wspólnicy, brać udziału w torturach lub innych okrutnych, nieludzkich lub poniżających czynach, bez względu na to, kim jest obiekt, bez względu na to, jakie oskarżenia lub podejrzenia zostaną wniesione przeciwko tej osobie i cokolwiek można od niego w ten sposób uzyskać informacje w warunkach konfliktu zbrojnego, wojny domowej, rewolucji, zamachów terrorystycznych lub innych okoliczności, które mogą być interpretowane jako uzasadniające takie działania.

Wszyscy psychologowie powinni przynajmniej informować swoje stowarzyszenia zawodowe o naruszeniach praw człowieka, nadużyciach, okrucieństwie, nieludzkich lub poniżających warunkach przetrzymywania, niezależnie od tego, kto może być ofiarą, io każdym takim przypadku, o którym wiedzą w ich praktyce zawodowej.

Psychologowie muszą szanować przekonania religijne i moralne swoich klientów i brać je pod uwagę podczas wywiadów niezbędnych do profesjonalnej interwencji.

Udzielając pomocy, psychologowie nie mogą dyskryminować ze względu na pochodzenie, wiek, rasę, pochodzenie społeczne, płeć, religię, ideologię, narodowość lub jakiekolwiek inne rozróżnienie.

Psychologowie nie powinni wykorzystywać władzy lub wyższości swojego zawodu nad klientem dla zysku lub korzyści, ani dla siebie, ani dla osób trzecich.

Etyka pedagogiczna jest samodzielnym działem nauk etycznych i bada cechy moralności pedagogicznej, dowiaduje się o specyfice realizacji ogólnych zasad moralności w dziedzinie pracy pedagogicznej, ujawnia jej funkcje, specyfikę treści zasad i zasad etycznych kategorie. Również etyka pedagogiczna bada charakter działalności moralnej nauczyciela i relacje moralne w środowisku zawodowym, rozwija podstawy etykiety pedagogicznej, która jest zbiorem określonych zasad komunikacji wypracowanych w środowisku nauczyciela, sposobów zachowania itp. osób zawodowo zajmujących się szkoleniami i edukacją.

Zawodowy obowiązek pedagogiczny jest jedną z najważniejszych kategorii etyki pedagogicznej. Koncepcja ta koncentruje idee dotyczące całości wymagań i nakazów moralnych narzucanych przez społeczeństwo osobowości nauczyciela, do spełnienia obowiązki zawodowe: wykonywanie pewnych funkcji zawodowych, głównie intelektualnych, prawidłowe budowanie relacji z uczniami, ich rodzicami (rozważenie tego problemu było przedmiotem niniejszego eseju), współpracownikami, głęboka świadomość ich stosunku do wybranego zawodu, studenci i kadra nauczycielska oraz całe społeczeństwo. Podstawą profesjonalnego obowiązku pedagogicznego są obiektywne i bieżące potrzeby społeczeństwa w edukacji i wychowaniu młodszych pokoleń. Obowiązek zawodowy nauczyciela jest zaprogramowany potrzebą twórczego podejścia do pracy, szczególnymi wymaganiami wobec siebie, chęcią uzupełnienia wiedzy zawodowej i doskonalenia umiejętności pedagogicznych, potrzebą szacunku i wymagań wobec uczniów i ich rodziców, umiejętność rozwiązywania złożonych kolizji i konfliktów życia szkolnego.

Zasady etyki zawodowej jako forma wyrażania wartości moralnych w działalności psychologicznej i pedagogicznej.

W centrum relacji moralnych znajdują się zależności między nakazami powinności a subiektywnym postrzeganiem tych nakazów przez jednostkę, między interesem osobistym a interesem publicznym. Stosunki moralne regulują zasady moralne, normy, obyczaje, tradycje, które zyskały uznanie społeczne lub grupowe i zostały zasymilowane przez jednostkę w procesie jej zbiorowej działalności.

Osobliwością relacji moralnych jest to, że mają one charakter wartościoregulacyjny i bezpośrednio wartościujący, to znaczy wszystko w nich opiera się na ocenie moralnej, która pełni funkcje regulacyjne i kontrolne.

Działalność moralna nauczyciela, jak każda działalność duchowa, ma względną niezależność, jest ściśle związana z innymi działaniami i może być realizowana w różnych formach przedmiotowych: wychowanie moralne, organizacja doświadczenia moralnego, samokształcenie moralne.

Przejście od świadomości moralnej do praktyki moralnej zawiera szczególny element twórczości moralnej - takt pedagogiczny. Na twórczość moralną nauczyciela składa się szereg elementów, wśród których najważniejsze to zrozumienie normy i jej znaczenia w odniesieniu do społeczeństwa, zawodu nauczyciela; zrozumienie złożonych okoliczności sytuacji, warunków jej wystąpienia; trzeba wybrać najlepszy widok czyn zgodny z normą moralną i pedagogiczną.

Takt pedagogiczny jest formą urzeczywistniania moralności pedagogicznej w działalności nauczyciela, w której myśl i działanie zbiegają się. Takt to zachowanie moralne, w tym przewidywanie wszystkich obiektywnych konsekwencji czynu i jego subiektywne postrzeganie; w rzeczywistości przejawia się poszukiwanie łatwiejszej i mniej bolesnej drogi do celu. Takt pedagogiczny to zawsze kreatywność i poszukiwanie.