Meslek Kütüphanecisi. Kütüphaneci kimdir. Mesleğin tanımı. Kütüphaneci (meslek): tanım, gerekli eğitim Kütüphanecilere ne öğretilir

Bir kütüphaneci, kelimenin tam anlamıyla ve mecazi olarak kitapların koruyucusudur. Kitapların sınıflandırılmasının, bibliyografik referans kitaplarının ve katalogların derlenmesinin sırlarını bilir. Zamanla, bir kitabın yapıldığı malzemelerin çoğu (kağıt, kumaş, yapıştırıcı) eskir ve yıpranır. Kütüphaneci, kitapların, özellikle eski kopyaların, ses ve video kayıtlarının hangi koşullar altında saklanması gerektiğini çok iyi bilir. Modern bir kütüphaneci, modern bilgi teknolojilerinde bilgilidir: bir bilgisayara, her türlü ofis ekipmanına, video ekipmanına ve diğer ekipmanlara sahiptir.

Ancak kütüphane fonu ile çalışmak, faaliyetlerinin yalnızca bir yönüdür. Başka bir yön okuyucularla çalışmaktır. Kütüphaneci, ziyaretçilere tavsiyelerde bulunur, literatür arama ve seçiminde onlara yardımcı olur.

Kütüphaneci çok eski bir meslektir, dört buçuk bin yıldan daha eskidir! Kil kataloglarının ilk ortaya çıktığı Sümer kültürü ile birlikte ortaya çıktı. İlk kütüphaneciler, MÖ 2500 civarında bir kil tablet koleksiyonu derleyen yazıcılar olarak kabul edilir. e. Tabletlerin çoğu yasal bilgiler içerdiğinden, sadece kütüphaneci değil, kısmen de avukat olmaları gerekiyordu.

Papirüsün ortaya çıkışıyla birlikte, giderek daha fazla katip-kütüphaneci vardı. Yeni Krallık döneminde, Firavun II. Ramses şimdiden 20.000'den fazla papirüs toplamıştı. Daha sonra MÖ 7. yüzyılda. e. Asur kralı Asurbanipal'in kitaplarından oluşan bir koleksiyon ve Mısır'daki Edfu tapınağının kütüphanesi vardı. Ve son olarak, Yunanistan'da "kitap koleksiyonundan" gelen "kütüphaneci" kelimesinin kendisi ortaya çıkıyor.

İlk başta, kütüphaneler özeldi. Bunlar Platon, Aristoteles, Öklid, Euripides gibi Hellas'ın büyük adamlarına aitti. Köleler kütüphaneci olarak görev yaptı. Ancak Peisistratus'un ilk halk kütüphanesi Atina'da ortaya çıkar çıkmaz, kütüphanecinin yeri derhal saygı duyuldu ve onurlu hale geldi ve bu nedenle yalnızca özgür vatandaşlar tarafından erişilebilir oldu. Dünyanın sekizinci harikasına - 700.000'den fazla el yazısı kitaptan oluşan İskenderiye Kütüphanesi'ne hizmet etmek için ne tür bir bilgi birikimi (ve fiziksel dayanıklılık!) gerektiğini bir düşünün! Ama orada sadece birkaç kişi çalıştı. Kelimenin tam anlamıyla evrensel olmaları gerekiyordu, çünkü İskenderiye Kütüphanesi'nde kitap deposu ve okuma odalarına ek olarak bir gözlemevi, zooloji ve tıp müzeleri de vardı - bunların bakımı da kütüphanecilerin sorumluluğundaydı.

Roma'da kütüphaneler çoğunlukla kır villalarında bulunuyordu. Onların basit hizmetkarlardan koruyucuları, sonunda, en kibirli soyluların bile felsefi meseleleri tartışmaktan çekinmediği rafine entelektüellere dönüştü. O zaman kütüphaneciler, Mithridates, Makedon kralı Perseus, Aristoteles kütüphaneleri gibi nadirlikleri koruyan eski kütüphaneleri toplamaya ve tanımlamaya başladılar. Başka bir deyişle, o zaman bile bir kütüphanecinin çalışması, yalnızca mekanik olarak hizmet etme ve eğitsel olarak değil, aynı zamanda tamamen bilimsel işlevleri de içeriyordu.

Bu işlevler, Orta Çağ'da yavaş yavaş gelişti ve gelişti. Şu anda, ana kütüphaneler manastırlarda yoğunlaşmıştı ve keşişler, şimdi bir göreve daha emanet edilen kitapların koruyucuları oldular - daha fazla koruma ve dağıtım için kitapları yeniden yazmak. Ve bu, kütüphanecilerden sadece okuryazarlık değil, aynı zamanda yaşamın hemen her alanında muazzam bilgi gerektiriyordu. Böylece kütüphaneciler Rönesans'ı hazırlayanlardan biri oldular.

Bu çağda, özel hizmet personeli ile Avrupa'nın en büyük iki kütüphanesi yaratıldı - geniş bir eski el yazması koleksiyonuna, erken basılmış kitaplara ve eski yazarların yazılarına sahip olan Lorenzo Medici ve Vatikan kütüphanesi. Üniversite kütüphanecileri de Rönesans'ta büyük rol oynadı. Temelleri birçok ülkede kraliyet kütüphanesi olan ulusal kütüphanelerin kökeninde duran onlardı. Kitap sayısındaki şimdiye kadar görülmemiş artış, kütüphanecilerin koleksiyon ve katalog düzenlemenin pratik sorunlarına olan ilgisini teşvik etti. Kütüphaneciler bilim adamlarına dönüştü. Ve bu mesleğe saygının kanıtı, 1477 tarihli eski Vatikan kütüphanesindeki bir fresktir: fresk, doğrudan cennete giden bir kütüphaneciyi tasvir eder.

Rönesans'ı takiben, bilginin ve buna bağlı olarak kütüphanelerin giderek daha fazla yayılmasını gerektiren yeni bir dönem başladı. Kilisenin kontrolü altında çeşitli ülkelerde okul kütüphaneleri bile ortaya çıktı. Kütüphanecilerin bilimsel faaliyetleri uluslararası arenaya 1740 yılında Avrupa ve Kuzey Amerika kütüphaneleri arasında yayın alışverişi için bir kurum olan Commercium literarium (modern terimlerle kitapçı) Avrupa'da oluşturulduğunda girmiştir.

Rusya'da kütüphanecilik benzer şekilde gelişti. Rus kütüphanesine yapılan ilk yıllık referans, Bilge Yaroslav'nın Yunan kitaplarını tercüme etmek ve mevcut Slav kitaplarına karşılık gelmek için katipleri bir araya getirdiği 1037 yılına kadar uzanır. Yaroslav'ın Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nde tutmasını emrettiği kitaplar. Ancak, o zaman kitap koleksiyonuna kütüphane denmiyordu ve ona hizmet eden keşişlere kütüphaneciler deniyordu. İlk kez, bu tür isimler, 15. yüzyılın (1499) sonunda Novgorod'da tercüme edilen ve kopyalanan ünlü Gennadiev İncil'inde bulunur. Yunanca kelime Rus halkı için alışılmadıktı, bu nedenle, buna karşı kenar boşluklarında çevirmen kesinlikle bir açıklama yapacaktı: “kitap evi”, “kitap hazinesi”, “arşiv”. Kütüphanecilere muhasebeci denirdi.

Rus kütüphaneleri, manastır kökenli olmalarına rağmen, hemen evrensel kütüphaneler olarak yaratıldı. Kilise yazıları, gramer, mantık, şiir, hukuk, astronomi, coğrafya, felsefe üzerine kitaplar ve ayrıca benzetmeler, bilmeceler, çeşitli öğretiler, Yunanca öykü koleksiyonları ve ansiklopedik nitelikte eserler tuttular. Bu, kaçınılmaz olarak, kütüphaneci keşişten eşit derecede evrensel bilgi talep etti. Dahası, o günlerde kütüphaneciler genellikle savaşçı olmak zorundaydılar - Tatar-Moğollarla veya belirli prenslerin birlikleriyle savaşmak için. Ve zor işlerini yiğitçe yaptılar. Ne de olsa, en zengin Rus kütüphanelerinden birine sahip olan Polotsk'lu Euphrosyne ve kütüphaneci Timothy'nin aziz olarak kanonlaştırılması boşuna değildi. Kısacası, 12. yüzyılda "kitap evleri" ve tarihçi keşişler zaten Vladimir, Ryazan, Chernigov, Rostov, Suzdal, Polotsk ve Pskov'daydı.

Beş uzun yüzyıl boyunca, Rusya'da yazılı kültürün ışığı ancak kitap bekçilerinin iradesi, inancı ve çabaları sayesinde parladı. Ancak Rus devletinin, biliminin ve endüstrisinin gelişmesiyle birlikte kütüphaneler ve kütüphaneciler için yeni bir hayat başladı. Siparişlerin gelmesiyle birlikte, özel işçiler - prikaznye memurları tarafından zaten hizmet verilen prikaznye (departman) kütüphaneleri de ortaya çıktı. Bu çalışma, Latince'nin yanı sıra modern yabancı dillerin vazgeçilmez bir bilgisini gerektiriyordu. Sadece çalışanların değil, 1687'de kurulan Akademinin öğretmenlerinin ve hatta 1696'dan yabancı büyükelçilerin isteklerini karşılamak gerekiyordu. Bu giderek daha fazla bilgi gerektiriyordu ve yavaş yavaş kütüphaneciler daha dar uzmanlık alanlarına bölünmeye başladı; örneğin, Pushkarsky ve Aptekarsky siparişlerinin kütüphanecileri ve Basım Bahçesi Düzeni göze çarpıyordu. Defterciler teknoloji, askeri işler, tahkimat, mimari, astronomi, matematik, geometri, coğrafya ve diğer bilimlerde uzmanlaştılar. Ek olarak, kitaplar daha sonra sadece eğitimli insanlara değil, aynı zamanda dökümhane işçileri gibi çeşitli ustalara da verildi. Bu aynı zamanda kütüphanecilerden biraz esneklik gerektiriyordu. Gelecek yüzyılda devletten ve manastır tüzüklerinden bağımsız laik kütüphaneciler haline gelenler, katip kütüphanecileriydi. Aydınlanmış 18. yüzyılın tamamı için kütüphane düşüncesinin temellerini atanlar onlardı.

18. yüzyılın ilk çeyreğinde Rusya'da I. Peter tarafından gerçekleştirilen siyaset, ekonomi, kültür ve eğitim alanındaki devlet reformları, kütüphanelerin gelişimi için de büyük önem taşıyordu. Bu dizideki en önemli olay, 1724'te Bilimler Akademisi'nin yetkisine devredilen Rusya'nın ilk devlet bilim kütüphanesinin 1714'te St. Petersburg'da kurulmasıydı. O zamana kadar, kütüphaneciler zaten o kadar yüksek bir itibar kazanmışlardı ki, Peter'ın kendisi onları "akademisyenler üzerindeki komutanlar" olarak görüyordu. Akademik konsey toplantılarına kütüphaneciler başkanlık etti, akademisyenlerin görevlendirilmesini planladı ve raporlarını dinledi. Kütüphanecilerin altın çağı başladı, öyle ya da böyle gerçek araştırmacılar haline geldi. Özel koleksiyonlar, bazı Tarikatların koleksiyonları ile fonları yenilemek, kitap satın almak ve değiştirmek, "Commercium literarium" ve yabancı bilim kurumları ile temas kurmak zorunda kaldılar. Ayrıca, Bilimler Akademisi'nin kütüphanesi, yerli matbaalarda basılan tüm literatürün zorunlu kopyalarını aldı. Kütüphanecilere ayrıca Yunan ve Latin yazarları Rusça'ya çevirme görevi verildi. Bütün bunlar mükemmel bir eğitim gerektiriyordu ve ilk başta sadece kendi kendini yetiştirmiş meraklılar kütüphaneci olduysa, o zaman 18. yüzyılın ortalarında, neredeyse hepsi Akademi'den veya unvanları ve Avrupa eğitimi olan yabancılardı. Tanınmış tarihçi V. N. Tatishchev (1686 - 1750), "bir kütüphanecinin birçok bilimde ve farklı dilde ve ayrıca çalışkan bir okuyucuda yetiştirilmesi gerektiğini" söyledi. Bu kültür seviyesi, kütüphanecilerin yüksek bilimsel ve aristokrat çevrelere girmesine izin verdi. Bu sayede meslek daha da saygın hale geldi ve ayrıca kariyer ve para açısından karlı hale geldi. Ve Rusya'da bu insanların çoğu yalnızca dar bir profesyonel çevre tarafından biliniyorsa, o zaman Avrupa'da, örneğin, büyük Goethe'nin kendisi bir kütüphaneci olarak hizmet etti!

Kütüphanecilerin uzmanlaşması, çeşitli profillerde çok sayıda bilimsel kütüphanenin ortaya çıkmasıyla derinleşmeye devam etti. Böylece, 1756'da Rus Dram Tiyatrosu'nun repertuar kütüphanesi ortaya çıktı, 1757'de Sanat Akademisi kütüphanesi, 1765'te ekonomi ve tarım üzerine kitaplarda uzmanlaşmış Serbest Ekonomik Toplum kütüphanesi kuruldu. Aynı zamanda üniversite kütüphaneleri de faaliyetlerine başlar. Ve hepsi kapılarını sadece uzmanlara değil, aynı zamanda yabancılara da açtı. Kütüphaneciler sadece kitaplarla değil, insanlarla da çalışmayı öğrenmek zorundaydılar.

Sonunda, 27 Mayıs 1795'te, Rus kütüphanecilerinin en iyi güçlerinin dahil olmaya başladığı St. Petersburg'da İmparatorluk Halk Kütüphanesi kuruldu. Çok fazla iş olduğu ortaya çıktı: sonuçta kütüphane, mevcut 250 kitaptan sadece sekizinin Kilise Slavcası ve Rusça olduğu bir kupa koleksiyonuna dayanıyordu! Rusya'da ve diğer bölgelerde Rusça ve Slav Kilisesi'nde yayınlanan kitapları acilen satın almam gerekiyordu, bu da personelde bir artış ve yeni pozisyonların kurulmasını gerektiriyordu. Fransız diplomat ve tarihçi M.-G. Choiseul-Gouffier.

19. yüzyıl geldi - gerçekten kitap çağı, kütüphaneler çağı ve kütüphaneciler çağı. Bu yüzyılın başına ölümüyle damgasını vuran ünlü maceraperest ve dünyanın en ünlü sevgilisi Giacomo Casanova'nın Bohemya Dux kalesinin kütüphanecisi olduğunu biliyor muydunuz? Tipografik faaliyet hızla gelişiyor, bu da kitap ve kütüphane sayısındaki büyümeye katkıda bulunuyor: Rusya'da beş yeni üniversite kütüphanesi açıldı, Demiryolu Mühendisleri Enstitüsü, Teknoloji Enstitüsü ve İnşaat Mühendisleri Enstitüsü'nde kütüphaneler açıldı. Bu da kaçınılmaz olarak kütüphane çalışanları için sürekli artan bir talebi beraberinde getirdi. Bakımları için parasal ödenekler, daha önce olduğu gibi sadece özel kişiler tarafından değil, aynı zamanda hükümet tarafından da serbest bırakılır. Mesleğin prestijli hale geldiğini söyleyebiliriz, artık üniversite ve akademi mezunları, yazarlar ve sanatçılar Rusya'daki kütüphanede çalışmaya gidiyor. Tanınmış Rus fabulist Ivan Andreevich Krylov otuz yıldır halk kütüphanesi kütüphanecisi olarak çalışıyor. Moskova Rumyantsev kütüphanesinin kütüphanecisi olan Nikolai Fedorov, kendi felsefi doktrinini yaratıyor. Usta matematikçi Nikolai Lobachevsky, Kazan Üniversitesi kütüphanesinden sorumludur. Tanınmış bir St. Petersburg tarihçisi, arkeolog ve müzik eleştirmeni olan Vladimir Stasov, neredeyse elli yılını kütüphaneciliğe adadı. Yazar Vladimir Odoevsky, dünyaca ünlü dilbilimci Nikolai Marr da kütüphaneci olarak görev yapmaktadır. Alexander Blok bile bir zamanlar Bilimler Akademisi'nde kütüphaneci olarak çalışmak istedi!

Ancak hala yeterli kütüphaneci yok, çünkü ülkede çeşitli bilimsel topluluklara ait yeni bir kütüphane türü ortaya çıkıyor. Rus tarihi ve antik toplumları, doğa kaşifleri, mineralojik, fiziksel-teknik, matematiksel, coğrafi, tarım toplumları sadece her iki başkentte değil, aynı zamanda illerde de ortaya çıkıyor. Ve her biri ile - zorunlu bir kitap koleksiyonu. İlk kez bilimsel yöntemlerin geliştirildiği kütüphane edinme sisteminin yeniden düzenlenmesi gerekiyordu. O zamandan beri, fonların korunmasına ve yeni özel binaların inşasına özel önem verildi. Kütüphaneciler bibliyograflar, kütüphaneciler ve kitap uzmanları olarak alt gruplara ayrılmaya başlıyor. Ve 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, büyük kütüphaneler kendi bilimsel dergilerini yayınlamaya başlayınca, onlar da yayıncı ve gazeteci oldular.

Görünüşe göre Rusya'da kütüphaneciliğin gelişmesi yakındı. Bununla birlikte, 20. yüzyılın başlarında, Rus kütüphanelerinin devasa, ancak hala tam olarak kurulmamış sistemi çöküyordu. Kütüphane türlerinin ve türlerinin bolluğu, ortak tüzüklerin olmayışı, etkileşim ve kalkınma planları, çeşitli bölümlere tabi olma - tüm bunlar kütüphanecilerin işini zorlaştırdı. Ayrıca, fonlar çok büyük hale geldi. Böylece, Rumyantsev Kütüphanesinde, Halk Kütüphanesinde - 800 bin - yaklaşık bir milyon cilt vardı. Muhasebe ve işleme sistemleri modası geçmişti, kütüphaneciler baş edemiyordu, reform demleniyordu.

1917 devrimi hem keder hem de dönüşüm getirdi. Kütüphaneler yıkım ve yağmalardan zarar gördü, birçok kütüphaneci - bilgi, kültür ve geleneklerin koruyucusu - öldü ya da göç etti. Beklenmedik kısıtlamalar ortaya çıktı, örneğin özel kütüphanelerde 500'den fazla (bilim adamlarında - 2000) kitap bulunmasına izin verilmedi. Ancak tüm kayıpların arka planına karşı, olumlu bir yenilik vardı - kütüphane sistemi belirli bir tekdüzeliğe getirildi. Daha Sovyet iktidarının ilk yıllarında, kütüphaneciliğin örgütlenmesine temelden farklı bir yaklaşımın temelleri ortaya çıktı: kütüphane en önemli sosyal kurum haline geldi. Millileştirilmiş fonlar temelinde yeni kütüphaneler oluşturuldu. Yeni koşullarda faaliyetlerini sürdüren bilim kütüphanelerinde ise okuyuculara hizmet verme prosedüründe köklü değişiklikler yapılmıştır. Ve asıl yenilik, bilimsel kütüphanelerin kütüphaneler arası ödünç verme yoluyla genel okuyucuya açık olmalarıydı. Ne yazık ki, yaşlı bizonun yerini alan genç yarı okuryazar kütüphaneciler, büyük bilimsel kütüphanelerin koleksiyonlarının bir kısmının ölümüne yol açan birçok hata yaptılar. O zamandan beri, bir kütüphanecinin mesleğinin prestiji, ülkede bu işe duyulan güven ve saygı uzun süredir devam etmesine rağmen, yavaş ama emin adımlarla azalmaya başlar. Ancak yine de kütüphanecilik bilimsel bir temele oturtulmuş, kütüphaneci yetiştirmek için özel yüksek öğretim kurumları açılmaya başlanmıştır.

Bununla birlikte, bir kütüphanecinin işi, giderek daha fazla referans ve bibliyografik görevlere ve yabancı literatür fonlarının toplanması, kataloglama talimatlarının geliştirilmesi ve bölgesel konsolide katalogların derlenmesi gibi yönetim görevlerine indirgenmeye başladı. Kütüphaneci, özgür bir yaratıcı yerine, bölümler arası bir yetkili oldu. Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, nihayet bir bilimsel ve özel kütüphaneler ağı kuruldu, ancak kütüphanecilikte yeniden bir kriz ortaya çıktı. Kütüphaneler ve çalışanları, hem teknik hem de bilimsel olarak dünya düzeyinin feci şekilde gerisindeydi.

Ayrıca, çalışma ideoloji tarafından engellendi. Herhangi bir kitap sergisinde, konusu ne olursa olsun, Marksizm-Leninizm klasiklerinin eserlerinin vazgeçilmez bir gösterimi gerekliydi, SBKP'nin bir sonraki kongresinin malzemeleri hatasız en seçkin rafta sergilendi. Zaman zaman bazı sakıncalı kitaplar Goslit'in talimatıyla koleksiyonlardan çekildi ve bu kitapların silinmesi ilgili makamlar tarafından sıkı bir şekilde kontrol edildi. Bununla birlikte, kütüphanelerin okuma salonlarında her zaman çok sayıda ziyaretçi vardı, çünkü o yıllarda edebi yeniliklerle sadece kütüphanede tanışılabilirdi - mağazalarda iyi kitaplar yetersizdi. Öğrenciler dersler için gerekli kitap ve malzemeleri çoğunlukla sadece kütüphanede bulabiliyorlardı. Büyük tirajlar karşısında gerekli kitapların olmaması, Sovyet döneminin bir paradoksudur.

1990'lar iyisiyle kötüsüyle çok şey getirdi. Kütüphaneler sadece kapanmaya değil, tamamen ortadan kalkmaya başladı. Örneğin, bölge komiteleri ve bölge komiteleri ile birlikte kütüphaneleri ortadan kalktı - ve iyi fonları vardı. Yüzlerce işletme sahiplik biçimlerini değiştirdi, profillerini değiştirdi, kapandı, kendilerini iflas ilan etti ve kütüphanelerini finanse etmeyi bıraktı. Çoğu sendika ve bölüm kütüphaneleri kapatıldı.

Kazakistan'da kütüphaneciliğin tarihi yaklaşık 200 yıl önce başladı. İlk kütüphane 1831'de Uralsk şehrinde askeri okulda açıldı ve sadece öğrencilere hizmet verdi ve 1858'de Ataman A. D. Stolypin'in girişimiyle halka açık hale getirildi. Bugün Batı-Kazakistan Bölgesel Bilimsel Evrensel Kütüphanesidir. J. Moldagalieva. Kazakistan'ın en eski kütüphanelerinden biri, Çarlık hükümeti tarafından Semipalatinsk'e sürgün edilen devrimci demokratların çabalarıyla düzenlenen Abay'ın adını taşıyan Semipalatinsk Evrensel Bilim Kütüphanesidir. Bu kütüphanenin kapıları ilk defa 1883 yılında okuyuculara misafirperver bir şekilde açılmıştır. En eski üniversite kütüphanesi, adını taşıyan Batı Kazakistan Devlet Üniversitesi'ndedir. M. Utemisova. 1932'de Orenburg gerçek okulunun 7500 ciltlik kitap fonu temelinde oluşturuldu. 1931'de Kazakistan'da Kazak SSR Devlet Kütüphanesi düzenlendi ve 1991'de Kazakistan Cumhuriyeti Milli Kütüphanesi statüsünü aldı. 1997 yılından bu yana, Kazakistan Cumhuriyeti Kütüphane Derneği, ana hedeflerinden biri olan kütüphanecilik mesleğinin toplumdaki prestijini yükseltmek olan Kazakistan'da faaliyet göstermektedir.

Bir kütüphanecinin mesleği bir kariyer değildir. Medya kütüphanesinin başkanı, eğitim projesinin koordinatörü, sitenin editörü veya eğitim sürecinin uzaktan desteğinin organizatörü olma fırsatı var. Herhangi bir bölüm başkanı veya tüm kütüphane başkanı rütbesine ulaşabilirsiniz.

Kitaplar hakkında bazı ilginç gerçekler
Sözde Priss papirüsü, dünyadaki en eski kitap olarak kabul edilir. MÖ 3350'de kuruldu. Bu kitap Thebes şehrinin piramitlerinden birinde bulundu. İlginç bir şekilde, Priss papirüsünün teması bugün çok alakalı. Bu sözde nesiller çatışmasıdır. En eski kitabın yazarı, gençlerin eğitimsiz, tembel ve kısır olduğundan şikayet ediyor. Gördüğünüz gibi, beş bin yıldan fazla bir süredir hiçbir şey değişmedi.

Baskı hataları, bir kitap yayıncısının en büyük düşmanlarından biridir. Tabii ki, çok fazla temel zarar getirmiyorlar, ama ne kadar sinir bozucu! On altıncı yüzyılda, "yazım hatası şeytanı" ifadesi bile ortaya çıktı. Kilise incelemelerinden birinde inanılmaz sayıda yazım hatası olduğu gerçeğiyle bağlantılıydı. Yayıncıların, bu talihsiz gerçeği, okuyucuların anlamsız bir metni okumayı reddetmeleri için şeytanın kendisinin yaptığını söyleyerek açıklamaktan başka seçeneği yoktu.

Dünyanın en pahalı kitabı The Leicester Code. Bu, Leonardo da Vinci'nin "Su, toprak ve gök cisimlerine" adanmış bilimsel bir incelemesidir. Şu anda Bill Gates'e aittir. Bu kitabı yirmi dört milyon dolara satın aldı. Codex Leicester'ı okumak için kendinize bir ayna taktığınızdan emin olun: kitap ayna tipinde basılmıştır.

Edebiyat bilginleri, Shakespeare'in kitaplarında "aşk" kelimesinin 2259 kez geçtiğini, "nefret" kelimesinin ise sadece 229 kez telaffuz edildiğini hesapladılar.

İngiliz Teletext şirketi tarafından 2007'de derlenen en sıkıcı kitapların listesi arasında Savaş ve Barış, Suç ve Ceza, James Joyce'un Ulysses'i, David Mitchell'in Bulut Atlası, Salman Rushdie'nin Şeytan Ayetleri ve ayrıca Paulo Coelho'nun "Simyacı" ve " Harry Potter ve Ateş Kadehi" JK Rowling tarafından.

Vampir literatüründeki mevcut dalgalanma izole olmaktan uzaktır. 1820'lerde ve 1830'larda, Avrupa'daki kitap evleri, "vampir" romanları ve hatta vampirler hakkında bilimsel incelemeler yayınlamak için birbirleriyle yarıştı. Sadece bir yılda, bu yanan konuyla ilgili yirmiden fazla kitap yayınlandı.

Bir kitap için en büyük telif ücretlerinden biri Roma İmparatoru Marcus Aurelius tarafından ödendi. Şair Oppian, balıkçılık ve avcılıkla ilgili iki şiirinin her satırı için bir altın aldı. İki şiirdeki toplam satır sayısı yirmi bin idi.

Dünyanın en büyük kitabı bu yıl Havana'daki Uluslararası Kitap Fuarı'nda sunuldu. Ünlülerin sözleri koleksiyonu 380 santimetre uzunluğunda ve 350 santimetre yüksekliğindedir.

Dünyada en çok okunan kitaplara gelince, hurma hiç şüphesiz İncil'e aittir. Toplam tirajı altı milyar kopyadır. İkinci sırada Mao Zedong'un alıntıları ve üçüncü sırada Yüzüklerin Efendisi yer aldı.

Önemli kütüphaneciler

Gottfried Leibniz
Gottfried Wilhelm Leibniz - Alman filozof, matematikçi, fizikçi ve mucit, avukat, tarihçi, dilbilimci, astrolog. 1646'da Leipzig'de doğdu. Leibniz'in tanınmış bir avukat olan babası, çocuk daha yedi yaşındayken öldü. Oğlunun eğitimiyle ilgilenen anne, onu o zamanlar Leipzig'in en iyisi olarak kabul edilen Nicolai'nin okuluna gönderdi. Gottfried bütün günlerini babasının kütüphanesinde oturarak geçirdi.

On beş yaşında Leipzig Üniversitesi'ne girdi. Resmi olarak Hukuk Fakültesi'ne kaydoldu, ayrıca felsefe, matematik ve diğer konularda derslere katıldı. 18 yaşında, Leibniz edebiyat ve felsefe alanında yüksek lisans derecesi aldı ve 20 yaşında doktora tezini "On Entangled Matters" savundu. Daha sonra, kendisine sunulan profesörün pozisyonunu reddederek, ancak aktif olarak bilime katılmaya devam ederek bir sarayın kariyerini seçti.

1667'de Leibniz, bilim adamını yeni bir yasa taslağının hazırlanmasına katılmaya davet eden Mainz'e Seçmen'e gitti. Beş yıl boyunca Leibniz, Mainz mahkemesinde önemli bir pozisyonda kaldı ve 1672'de diplomatik bir görevle Fransa'ya gitti ve aynı zamanda Fermat, Pascal ve Newton'un çalışmaları ile tanışma arzusu da vardı. 1876'da Dük Johann Friedrich'in davetini kabul etti ve Hannover'e geldi.

1676'dan yaşamının sonuna kadar, Leibniz, Hanover düklerinin mahkemesinde bir tarihçi ve özel adalet danışmanıydı. Burada ayrıca bir astrolog (özellikle burçlar derledi) ve Wolfenbüttel'deki Mahkeme Kütüphanesi'nin (o zamanlar Avrupa'nın ve dünyanın en büyüğüydü) kütüphanecisi olarak görev yaptı. Leibniz bu kütüphaneyi 1690'dan 23 yıl boyunca Hannover'deki Mahkeme Kütüphanesi'nin liderliğiyle bu etkinliği birleştirerek yönetti. Kütüphane fikirlerinin çoğunu burada gerçekleştirmeyi başardı. Burada gelecekteki sevgilisi Hanover Düşesi'nin kızı Sophia Charlotte ile tanıştı. Sonra 12 yaşındaydı ve onun öğrencisiydi. Dört yıl sonra, kız, gelecekteki Prusya Kralı Frederick I olan Brandenburg prensi Frederick III ile evlendi. Leibniz'in anısını sevgili, sevgili bir öğretmen olarak tuttu, aralarında yazışmalar başladı, sonra toplantılar. 1700'de Berlin'de Brandenburg Bilim Topluluğu'nun (daha sonra Berlin Bilimler Akademisi'nin) kurulması nihayet Leibniz'i kraliçeye yaklaştırdı. Leibniz, Cemiyetin ilk başkanı seçildi.

1697'de Leibniz, denizcilik işlerini incelemek için Hollanda'ya bir geziye çıkan Peter I ile ilk kez tanıştı. Sonra Leibniz, eğitim reformu için bir proje ve St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin kurulması için bir proje çizdi. Ertesi yılın sonbaharında Peter, Carlsbad'a geldi. Bu yolculuk sırasında Bilimler Akademisi'nin planı tüm detaylarıyla Leibniz tarafından işlenmiştir.

Leibniz, önceki felsefede rasyonel olan her şeyi ve en önemli gereksinimleri felsefi akıl yürütmenin evrenselliği ve titizliği olan önerdiği metodoloji temelinde en son bilimsel bilgiyi sentezlemeye çalıştı. Felsefi sistemi - monadoloji - gerçek, anlaşılır dünyanın ana unsurları olan monad dünyasının duygusal bir ifadesi olarak fiziksel dünya fikrine dayanır. Uzay, zaman ve hareketin görelilik teorisini geliştirdi, enerjinin korunumu yasasının ilk formülasyonu olan "canlı kuvvetlerin korunumu" yasasını formüle etti. Modern matematiksel mantığın ilkelerini öngören Leibniz, ikili sayı sistemi olan diferansiyel ve integral hesabın yaratıcılarından biriydi. Toplama, çıkarma, çarpma ve bölme yapabilen ilk mekanik hesap makinesini tasarladı. Leibniz'in astrometeoroloji alanındaki fikirleri bugüne kadar önemini kaybetmedi; barometre okumalarındaki dalgalanmalar ile hava arasındaki ilişkiye ilk işaret eden oydu.

Leibniz'in kütüphane faaliyeti, kütüphaneci olarak çalışan diğer bilim adamlarının çoğundan çok daha genişti. Pek çok eserinde kitap ve kütüphaneleri birer bilgi edinme aracı olarak görür. Ona göre kütüphane fonu entelektüel ve bilimsel bir değere sahip olmalı, ansiklopedik olarak tüm bilgileri kapsamalıdır. Kütüphane, arşivleri, yayınevlerini, matbaaları, eğitim kurumlarını, bilim ve kültür kurumlarını içeren entegre bilgi sistemindeki bağlantılardan biridir.

Leibniz, bilimsel kütüphanenin bütünsel bir konseptini geliştirdi. Bu kavramın unsurlarından biri, yeni yayınların altı aylık açıklamalı listelerinin hazırlanması ihtiyacıdır. Bu teklifle Avusturya Dükü Leopold I'e başvurdu, ancak destek alamadı.

Leibniz, Frankfurt ve Leipzig kitap fuarlarının sadece yazarı ve kitabın başlığını gösteren katalogları yerine, yazarların biyografileri, eserlerinin analizi, eserin analizi ve ondan alıntılar içeren incelemeler hazırlamayı önerdi. Bu tür anketler sayesinde hükümetin toplumda dolaşan fikirler hakkında bilgi edinebileceğine ve dolayısıyla onları kontrol edebileceğine inanıyordu. Ülkedeki tüm kütüphanelerin birleştirilmiş bir kataloğunu oluşturmayı önerdi. Fonlarında toplum için en gerekli kitapların bulunacağı özel bir kütüphane yaratmayı önerdi.

Giacomo Girolamo Casanova
Giacomo Girolamo Casanova - İtalyan maceracı. Hayatının son 13 yılında, Bohemya'daki (şimdi Kuzey Bohemya) Duchtsov Sarayı'nda Kont Waldstein için kütüphaneci olarak hizmet etti. Burada yazılan otobiyografik "Hayatımın Hikayesi" kitabı sayesinde dünya çapında yaygın olarak bilinir.

Casanova, 2 Nisan 1725'te Venedik'te bir aktör ailesinde doğdu. Bunlar Venedik Cumhuriyeti'nin en parlak yıllarıydı; ünlü karnavalı, kumarhaneleri, güzel fahişeleriyle Avrupa'nın "zevklerin başkenti" olarak kabul edildi. Bu çevre Casanova'yı besledi ve onu 18. yüzyılın en ünlü Venediklilerinden biri yaptı.

Casanova'nın anılarının olağanüstü uluslararası ünü, yazarlarından daha uzun yaşadı. Bu çok ciltli eser, neşeli bir maceraperestin parlak ve heyecan verici maceralarına ek olarak, 18. yüzyılda Avrupa'daki yüksek Avrupa toplumunun yaşamının ve geleneklerinin gerçek bir resmini sunar ve doğuşunu, bir dönemin mütevazı konumuna borçludur. kütüphaneci. Waldstein Sarayı'ndaki kütüphane salonlarının sessizliğinde, eksantrik yaşlı adam Giacomo Casanova, kontun kütüphanesinin bir kataloğunu derlemekten çok tutkularla kaynayan çalkantılı hayatını anımsamakla meşguldü. Ne de olsa, bunun önemli bir bölümünü Avrupa'yı dolaşarak, Paris ve St. Petersburg'da, Londra ve Prag'da, Dresden ve Viyana'da, Amsterdam ve İstanbul'da kariyer yapmaya çalışarak geçirdi. Kolayca ve basitçe ortak bir dil bulduğu kadınlar, ona toplumun her alanında kapılar açtı. Ama her şeyden önce aklı ve bilimlerle ilgili bilgisi ile gurur duyuyordu. Çeşitli zamanlarda, Casanova bir kemancı, bir asker, bir simyacı, bir şifacıydı ve ilk başta bir rahip olmaya hazırlanıyordu. Birkaç kez bir servet kazandı ve kaybetti, 42 kitap yazdı ve ayrıca oyunlar, operalar için librettolar, şiirler besteledi, bir peynir ansiklopedisi yarattı, felsefi ve matematiksel incelemeler bıraktı, takvim hesaplamaları, yasal eserler ve geometri üzerine eserler bıraktı. Homeros'un İlyada'sını modern İtalyancaya çevirdi; Fransız müziğinde oratoryo türünün ortaya çıkmasına katkıda bulundu; ünlü bir gurme ve Kabala uygulayıcısıydı; Beş ciltlik bir bilimkurgu romanı olan Icosameron'u yazdı. Casanova, anılarında okuyucuya, iletişim kurmayı başardığı büyük ve ünlü kişilerin - Voltaire, Rousseau, Goethe, Mozart ve Rus İmparatoriçesi Catherine II'nin portrelerini inanılmaz bir doğrulukla çizen akıllı, ince bir gözlemci olarak görünüyor. .

Casanova ve anılarının kitabı, en zengin literatürün ve hatta maceracının hayatı ve eserinin araştırılmasıyla uğraşan birkaç özel topluluğun ortaya çıkmasına neden oldu. Casanova'nın adı, aşk maceralarına meyilli bir adamı ifade eden, herkesin bildiği bir isim haline geldi.

Duchcov Kalesi, Casanova'nın hayatının son yıllarını geçirdiği yer de dahil olmak üzere, hala Çek Cumhuriyeti'nin bir simgesi olarak kabul ediliyor. Kaleye gelenler, öldüğü sanılan sandalyeyi, yatak odasının mobilyalarını ve masasında balmumu heykelini görebilirler.

Buraya 1785'te Kont Waldstein'ın daveti üzerine geldi. O zamanlar Casanova 60 yaşındaydı, artık toplumda aynı ilgiyi uyandırmıyordu, ne evi ne de mülkü vardı ve geri kalan günlerini sakince nerede geçireceğini arıyordu. Kontun hizmeti ona güvenlik ve iyi kazanç sağladı, kalenin bir tür cazibesiydi.

Ancak sağlığı giderek kötüleşiyordu. 4 Haziran 1798'de tüm dünyada Giacomo Girolamo Casanova adıyla tanınan 73 yaşındaki kütüphanecinin hayatı Çek Cumhuriyeti'nin Duchcov kentinde sona erdi. Son sözleri şuydu: "Bir filozof olarak yaşadım ve bir Hıristiyan olarak ölüyorum...". St. Barbara kilisesinin mezarlığındaki mezarında, üzerinde "Casanova MDCCLXXXIX" yazan basit bir taş vardır; burada, sürgünde, anavatanından uzakta, muhteşem ve parlak Venedik'te olduğunu ve ölümden sonra Hz. ünlü filozof son sığınağı bulmuştur, diplomat, yazar, gezgin, astrolog, maceraperest, gizli ajan, casus, kadınların gözdesi, büyük baştan çıkarıcı, inanılmaz aşk maceralarının kahramanı.

Aynı zamanda, bazı uzmanlar hala Casanova kalıntılarının gerçekten burada kalıp kalmadığını tartışıyorlar. Gerçek şu ki, XIX yüzyılda. mezarlık kapatıldı. Bugün kimse Casanova'nın kalıntılarının başka bir mezara nakledilip nakledilmediğini kesin olarak bilmiyor.

I.A. Krylov
Büyük fabulist Ivan Andreevich Krylov (1769-1844) bir ordu subayı ailesinde doğdu, çocukluğu ve gençliği aşırı yoksulluk içinde geçti, sistematik bir eğitim alamadı. 14 yaşından itibaren Krylov, edebiyat ve tiyatro çevrelerinin bir üyesi olduğu, komedi ve şiirler yazdığı, çeviri yaptığı ve edebi eserlerden para kazanmaya çalıştığı St. Petersburg'da bulunuyor. Çalışmalarının ana yönü kostik hicivdir. Şöhret, Krylov'un 1789'da yayınlanan ve tek yazar, editör ve dizgici olduğu hiciv dergisi "Mail Spirits" i getirdi. Bu derginin kapatılmasından sonra, o ve birkaç yoldaş, yine kapatılmakta olan "The Spectator" adlı başka bir dergi yayınlamaya çalışıyor. Zaman gergindi - bu yıllarda eğitimci ve hicivci N. I. Novikov, Shlisselburg kalesinde hapsedildi, A. N. Radishchev Sibirya sürgününe gönderildi. Böyle bir kaderi paylaşmaktan korkan Krylov, illere gidiyor ve 5 yıldan fazla bir süredir Rusya şehirlerini fon ve belirli meslekler olmadan dolaşıyor. Esprili ve hoş bir muhatap, yetenekli bir hikaye anlatıcısının armağanını kullanarak, yakın ve uzak tanıdıklarla uzun süre kalır. Esnek bir zihin, matematiksel yetenekler, kartlarda oldukça büyük miktarlar kazanmasını sağlar. Bir keresinde profesyonel kart oyuncuları davasında sanık bile oldu.

1801'de Krylov göçebe hayatını durdurdu, hizmete girdi, ilk masallarını yazdı ve yayınladı. 1806'da St. Petersburg'a döndü ve burada İmparatorluk Halk Kütüphanesinin gelecekteki yöneticisi A. N. Olenin ile yakın arkadaş oldu. Bu uzun süreli dostluk sadece ölümle kesintiye uğradı (birbiri ardına çok yakında öldüler). Olenin, Krylov'un patronuydu, yetkililere sürekli olarak kendisine maddi yardım sağlamaları, onu saflarında terfi ettirmeleri ve kitaplarını yayınlamaları için dilekçe verdi. Olenin'in evinde yazar, tüm aile üyelerinden sürekli bakım ve ilgi gördü. Masallarının ilk dinleyicileridir ve çalışmalarını "yönlendirmeye", toplumsal hicivleri ve yetkililere yönelik saldırıları "ortadan kaldırmaya" çalışırlar.

1812'de Krylov, İmparatorluk Halk Kütüphanesinde çalışmaya gitti. Bu, yaşam tarzını kökten değiştirdi. Tutkunu bırakıyor - kart oyunu, artık iş değiştirmiyor. 29 yıl kütüphanede görev yaptı - önce kütüphaneci yardımcısı, sonra kütüphaneci ve son olarak Rusça bölüm başkanı olarak. Bu dönemde, kütüphanenin ana görevi tam olarak Rusça bir kitap fonu oluşturmaktı ve Krylov buna aktif olarak katıldı. Yayıncılar ve kitapçılar ile olan bağlantıları sayesinde, kitaplar genellikle yarı fiyatına satın alındı ​​veya kütüphaneye bağışlandı.

Kütüphane katalogları oluşturma sorunlarının toplu tartışmalarına katılan Krylov, kataloğun, okuyucunun gerekli kitabı kolayca bulabileceği ve tanımlayabileceği ve kütüphanecinin kitabı kolayca bulabileceği bir şekilde oluşturulması gerektiğinde ısrar etti. Bu açıklamayı kullanan koleksiyon. Aramanın hızının ve verimliliğinin kütüphanecinin deneyimine bağlı olmaması gerektiğine, kataloğun ve fonun doğru organizasyonunun yeni başlayanların başarılı bir şekilde çalışmasına izin vereceğine inanıyordu.

Krylov uzun yıllar bibliyografik çalışmalar yaptı - tematik listeler derledi, referanslar yaptı. Ayrıca kitapların basımına doğrudan dahil oldu, ancak yaşlılıkta onun için zorlaştı. Çağdaşlar, günün ikinci yarısını sık sık (okuma odasında duran) kanepede yatarak geçirdiğini ve gelen ziyaretçilerin kendileri için hazırlanan kitapları veya dolabı işaret ederek ihtiyaç duyduklarını almalarını istediğini iddia ediyor.

Genel olarak, Krylov hakkında birçok hikaye ve anekdot var. Anı yazarları onu uzun boylu ve şişman bir adam, çok tembel, her zaman darmadağınık ve özensiz giyimli olarak tasvir eder. Efsanelerden birine göre, bir kez mahkeme maskeli baloya giderken Krylov, Olenin'in karısına ve kızlarına nasıl giyineceklerini sordu. Sadece saçını yıkamasını ve taramasını tavsiye ettiler - o zaman kimse onu tanımazdı. Bununla birlikte, çağdaşlar başka bir şeyi vurguladılar - Krylov'un bilgeliği, zekası ve zekası, parlak metaforlar.

Krylov'un masallarının ana kısmı, kütüphane çalışması yıllarında yazılmıştır. Olenin, Krylov'un çalışmalarını kütüphanenin faaliyetlerinin bir parçası olarak algıladı ve yetkililere sundu ve masalların yayınlanmasında yer aldı. İlk masal kitabı 1809'da çıktı ve daha sonra pahalı ve ucuz, eksiksiz ve kısa birçok baskı yapıldı. Kitaplar hızla tükendi, Krylov Rus edebiyatı dünyasının en önde gelen isimlerinden biri oldu ve 20'li yılların ortalarından itibaren Avrupa ünü başladı - masallar Fransızca ve İtalyanca'ya çevrildi. 30-40'larda, Krylov'un kitaplarının tirajı o zamanlar benzeri görülmemiş bir seviyeye ulaştı - 40 binden fazla, fabulistin popülaritesi muazzamdı. 1838'de St. Petersburg yazarları, Krylov'un 70. yıldönümünü ve edebi etkinliğinin 50. yıldönümünü ciddiyetle kutladılar.

Krylov, devletin ilk ileri gelenleri, aydınlar ve halk tarafından gömüldü. Yakında anıta bir abonelik ilan edildi ve tüm Rusya para koleksiyonuna katıldı. Bununla birlikte, Nicholas, kütüphanenin yakınındaki meydanda bir anıt dikilmesini yasakladı (orada henüz II. Catherine'e ait bir anıt olmamasına rağmen). Ve onu masallarının karakterleriyle çevrili olarak tasvir eden Krylov'un anıtı, şu anda bulunduğu Yaz Bahçesi'ne dikildi.

Jorge Luis Borges
Jorge Luis Borges - dünyaca ünlü Arjantinli yazar, nesir yazarı ve şair, filozof ve yayıncı, profesör - hayatının yaklaşık üçte biri için bir kütüphaneciydi, Arjantin Ulusal Kütüphanesi müdürü.

Borges, 24 Ağustos 1899'da Buenos Aires'te doğdu. Babası bir avukat, psikoloji profesörü, anarşist, yayınlanmış bir romanın yazarıdır. Büyükanne Jorge Luis çocuklara ve torunlara İngilizce öğretti, bu yüzden çocuk İngilizceyi İspanyolca'dan daha erken konuşmaya başladı; 8 yaşında, Sur dergisinde yayınlanan Oscar Wilde'ın bir peri masalını çevirerek edebiyat kariyerine başladı. Daha sonra Virginia Woolf, Faulkner, Kipling, Joyce'u tercüme etti. Borges, Latince, Fransızca, İtalyanca, Portekizce, Almanca dillerinde akıcıydı, bağımsız olarak Eski İngilizce ve Eski İskandinav dillerini okudu ve öğretti. İçinde "Bask, Endülüs, Yahudi, İngiliz, Portekiz ve Norman kanı" olduğunu iddia etti.

Jorge, çocukluğunun çoğunu evde geçirdi, 11 yaşına kadar okula gitmedi ve orada dışlandı, (bugünkü lügatla) "inek" olarak zulme uğradı.

1914'te aile tatil için Avrupa'ya gitti. Ancak Birinci Dünya Savaşı başladı ve dönüşü yıllarca ertelemek zorunda kaldı. Jorge'nin nihayet resmi bir eğitim ve bir liseden lisans derecesi alabildiği Cenevre'ye yerleştiler.

1918'de Borges, bir grup avangard şaire katıldığı İspanya'ya taşındı. 1921 yılında başarılı bir şair olarak memleketine döndü. 1920'lerin sonlarında Borges kısa öyküler yazmaya başladı ve 1930'da yedi kitap yazıp yayınlandı, üç dergi kuruldu ve Borges on iki kişiyle daha işbirliği yaptı.

30'ların sonlarında Borges büyükannesini, ardından babasını gömdü; ailenin geçimini sağlamak zorundaydı. 1937 yılında şehir kütüphanesinin bir şubesinde mütevazi birinci asistan pozisyonunda çalışmaya başladı. Kendisinin de kabul ettiği gibi, burada "dokuz mutsuz yıl" geçirdi, ancak başyapıtlarının çoğunun, özellikle "Babil Kütüphanesi" nin yaratıldığı yer burasıydı. Jorge Luis tüm kütüphane işlerini oldukça hızlı bir şekilde yaptı ve sonra sessizce bodrumdaki kitap deposuna çekildi ve geri kalan çalışma saatlerinde okudu veya yazdı. Borges'in kendisinin bir deneme ile "gerçek bir hikaye" arasında bir geçiş olarak tanımladığı bir metin olan 1938 "Don Kişot'un yazarı Pierre Menard", daha sonra bugün postmodernizm olarak adlandırılan bütün bir edebi hareketin kaynağı oldu.

1946'da Arjantin'de Başkan Peron iktidara geldi ve Borges, yazıları ve açıklamalarıyla yeni rejimi son derece rahatsız ettiği için hemen kütüphaneden atıldı. Yazarın kendisinin hatırladığı gibi, terfi ettirildiği ve şehir pazarlarında kümes hayvanları ve tavşan ticareti için müfettiş olarak atandığı konusunda bilgilendirildi. Bıraktı ve İngiliz edebiyatı dersleri vermeye ve konferanslarla illeri dolaşmaya başladı. Ancak bu yıllarda Borges'in yeteneği hem Arjantin'de hem de yurtdışında tanındı - Arjantin Yazarlar Birliği başkanlığına seçildi ve makalelerinin ve hikayelerinin çevirileri ortaya çıktı.

1955'te, Perón diktatörlüğünü deviren askeri darbeden hemen sonra, Jorge Luis Borges, 1973'e kadar sürdürdüğü Arjantin Ulusal Kütüphanesi'nin direktörlüğüne atandı. Ancak bu zamana kadar nihayet görüşünü kaybetmişti (kalıtsal bir hastalıktı). Hayatının son 20 yılında Borges okuma yazma bilmiyordu (öğrenciler, arkadaşlar ve akrabalar ona yardım etti), ünü büyürken dünyaca ünlü oldu ve 60'larda zaten bir klasik, bir kült figür olarak kabul edildi. .

1974'te Peron'un gücünün restorasyonu gerçekleşti ve Borges tekrar tüm görevlerinden mahrum edildi. Ama çok çalışıyor, yazıyor ve Buenos Aires Üniversitesi Alman Edebiyatı Bölümü'nde ders veriyor.

Borges'in kişisel hayatı oldukça spesifik görünüyordu. Her zaman birçok kadınla çevriliydi (sekreterler, ortak yazarlar, sadece hayranlar, kız arkadaşlar) ve her zaman aşık oldu, ancak aşıklar için kısa sürede çok romantik, yüce olduğu ortaya çıktı. Bazı romanlar ciddiydi. 1944'te Borges, sekreter olarak çalışan, ancak oyuncu veya yazar olmayı hayal eden 23 yaşındaki güzel Estela Canto ile tanışır. Borges ona resmi bir teklifte bulundu, ancak karşı teklifi karşısında dehşete düştü - düğünden bir süre önce medeni bir evlilik içinde yaşamak (Katolik Arjantin'de resmi boşanma imkansız olduğu için).

1967'de Borges, kişisel hayatını düzenlemek için başka bir girişimde bulunur ve onu gençliğinden beri tanıyan Elsa Astete Milyan ile evlenir, ancak üç yıl sonra ayrılırlar.

Aynı zamanda Maria Kodama hayatına girdi. Japon bir baba ve Alman bir anne olan yazardan neredeyse 40 yaş daha genç olan yazar, Anglo-Sakson edebiyatı konulu seminerinde okudu. 99 yaşındaki yazarın annesi 1975'te öldüğünde, son günlerine kadar tüm ev ve mali sorunlarını çözen Maria onun sekreteri olur. Kör Borges'in gözleriydi, çok seyahat ettiler, neredeyse tüm dünyayı dolaştılar. 1986'da Borges onunla evlendi.

Bir daha asla Arjantin'e dönmeyeceğini tahmin eden Borges, Aralık 1985'te Cenevre'ye geldi. Borges, 14 Haziran 1986'da 86 yaşında karaciğer kanseri ve amfizemden öldü. Cenevre'deki Krallar Mezarlığı'na gömüldü.

Borges'in en önemli edebiyat ödülleri, her ikisi de 1979'da kendisine verilen Cervantes Ödülü (İspanyolca konuşulan ülkelerdeki en prestijli ödül) ve Dünya Fantezi Yaşam Başarı Ödülü idi. Borges'in eserlerine dayalı olarak otuzdan fazla film çekildi.

“Kütüphanenin sınırsız olduğunu onaylıyorum”, “Cenneti her zaman kütüphane gibi bir şey olarak hayal ettim” - Borges'in bu ifadelerine en ünlü ve alıntılanan ifadelerinden biri denilebilir.

15. yüzyılda, kişisel kütüphanesinde binden fazla cilt toplayan Urbino Dükü Federigo da Montefeltro, bir kütüphaneci için gereksinimleri formüle etti. Dük tarafından geliştirilen talimatlara göre, düzeni sağlamak, katalogları tutmak, fonun hasardan korunmasını ve mevcudiyetini sağlamak ve yayınlanan el yazmalarını özel bir dergiye kaydetmekle yükümlüdür. Bir kütüphaneci, eğitim ve bilim, hoş karakter, yakışıklı görünüm, belagat gibi niteliklere sahip olmalıdır.

17. yüzyılın ortalarında, Fransız Piskopos Claude Clement, ideal bir kütüphane modeli sunduğu bilimsel bir çalışma yayınladı. Kütüphanenin bilimsel önemini vurguladı ve akademik kütüphanecileri, okuyucuların seçici erişimiyle “bakımlı bahçelerine”, “tenha iç sığınaklarına” rehberlik etmesi gereken gemi kaptanlarına benzetti. Clément, okuyucuların "tartışmalı" literatüre erişimini kısıtlamanın özellikle önemli olduğuna inanıyordu.

Okurda uyumlu, bütünsel bir dünya görüşü yaratmanın tek yolunun, onu dünyanın tek, “doğru” bir resmini altüst edebilecek, ihlal edebilecek metinlerden uzak tutmak olduğuna inanan kütüphaneciler her zaman olmuştur. Yazar, tarihçi ve filozof Umberto Eco'nun Gülün Adı adlı ünlü romanında, iki ana karakter kütüphanenin görevleri - depolamak veya korumak - hakkında zıt görüşleri savunuyor. Her şeyi yeni okuyuculara sunmak için saklamak, eskiyi sürekli yeniden değerlendirmek, tekrar tekrar yeniye dönüştürmek veya korumak, gizlemek, okuyucuya “zararlı”, “gereksiz” göstermemek, ne okuyacağına ve ona ne okuyacağına karar vermek. bilmek.

18. yüzyılın seçkin Rus tarihçisi V. N. Tatishchev, Lexicon'unda, kütüphanecinin okuyucuya "kibarca ve sevgiyle davranması ve yararlı bilgiler edinmede bir yardımcı olarak kendini göstermesi" gerektiğini yazdı.

Saxe-Weimar-Eisenach Dükalığı Kültür Bakanı olan büyük şair Johann Wolfgang von Goethe, kütüphanelerin gelişimine ve çalışmalarının organizasyonuna çok dikkat etti. "Çalışkan bir sanatçının kötü bir sanat galerisi müfettişi olması gibi, aktif bir bilim adamının da kötü bir kütüphaneci olduğuna" ikna olmuştu. Onun için bir kütüphaneci ve bir bilim adamı temelde farklı mesleklerdi. Bir kütüphanecinin görevi, bilgi ile ona ihtiyaç duyanlar arasında arabuluculuk yapmaktır. Goethe, bir kütüphanecinin herhangi bir dilde yazılmış bir kitap üzerinde okuyucuya yardımcı olması gerektiğini vurguladı.

İmparatorluk Halk Kütüphanesi'nin ilk müdürü Aleksey Nikolayevich Olenin, bir kütüphanecinin "Rusça ve yabancı diller hakkında kapsamlı bir bilgiye sahip olması", en ünlü bilimsel kitaplara aşina olması, "herhangi bir kitabın ana içeriğini bilmesi, bir kütüphaneci olması gerektiğine inanıyordu. bölümünün yaşayan kataloğu." Olenin'e göre, kütüphanede hizmet, “birçoğu cehaletten dolayı çok kolay ve önemsiz olduğunu düşünüyor”, bu arada bir yandan çok zor, diğer yandan oldukça sıkıcı ve monoton; sadece zihinsel değil, aynı zamanda fiziksel çaba gerektirir, sürekli toz nedeniyle zararlıdır - ve aynı zamanda son derece düşük ücretlidir.

İmparatorluk Halk Kütüphanesinin Yönetimine İlişkin Yönetmelikte, “Bir kütüphanecinin temel görevlerinden biri, ziyaretçileri kibar ve sevgiyle karşılamak ve onlara ayrım gözetmeksizin, ihtiyaçları için gerekli eserleri bulmalarında mümkün olan tüm hizmetleri sunmaktır” diye yazılmıştır. çalışmalar." A. N. Olenin, çalışanlardan her zaman “aydınlanma arayanlara, burada tanıdıkları en bol eğitim kaynaklarına giden en kısa yoldan eşlik etmeye” hazır olmalarını istedi. Bazı araştırmacıların yanlışlıkla iddia ettiği gibi, A. A. Delvig'i Mikhailovskoye'deki sürgündeki Puşkin'e bir gezi için hiçbir şekilde kovmadı. Gerçek şu ki, Delvig kütüphane fonlarını aktif olarak kullandı, ancak çalışma saatlerinde hizmetin zararına okudu. Tüm çağdaşlarının kaydettiği ünlü tembelliğe ek olarak, dikkatsizliğiyle de ayırt edildi. Son saman, kütüphane tarihinde benzeri görülmemiş bir vakaydı: Delvig'in günlük görevi sırasında, kasayı koruyan bir asker, sayman masasına girdi ve 6.500 ruble (o zamanlar muazzam bir miktar) çaldı. Neyse ki kısa sürede yakalandı ve paranın bir kısmı iade edildi. Bu nedenle tatilden döndükten sonra (bu sırada Mikhailovskoye'ye gitti), Delvig kovuldu.

On dokuzuncu yüzyılda Rusya'nın ana kütüphanesinin - İmparatorluk Halkının - hizmetine girmek için. sadece yüksek öğrenime değil, çeşitli bilim dallarında özel bilgiye sahip olmak gerekiyordu: Rusça, Fransızca, Almanca, Latince, Yunanca (veya bunlardan biri yerine - Doğu) dilleri. Genç personel Rusça ve herhangi üç yabancı dil bilmek zorundaydı.

1860'ların başında İmparatorluk Halk Kütüphanesi Tüzüğü geliştirilirken, müdürü A.F. Bychkov, “Kütüphaneci Unvanının Önemi Üzerine” (1860'ların başı) notunda, “kütüphane biliminde olumlu bilgilere sahip olması, eski dilleri ve birkaç yeni dili, siyasi tarihi ve esas olarak tarihi bilmesi gerektiğini vurguladı. edebiyatın yanı sıra ansiklopedik bir eğitime sahip olmak ve bilimler sistemi hakkında net bir fikre sahip olmak.

Kadınlar için kamu hizmeti 1917 yılına kadar kapalıydı, bu nedenle o zamana kadar devlet kütüphanelerinin çalışanları arasında değildiler. Sözde özgür işçiler olarak bile isteksizce kütüphaneye kabul edildiler. Kadınlar sadece Rusya'da değil, kütüphanelerde çok mütevazı bir yer işgal ettiler: en gelişmiş Batı ülkelerinde de 19. yüzyılın ikinci yarısında ve 20. yüzyılın başlarında kütüphaneci olarak ortaya çıktılar. Doğru, bazı yerlerde, örneğin ABD'de, süfrajetlerin hareketinin bir sonucu olarak, bunlardan daha fazlası vardı.

Ünlü Sovyet şairi Samuil Yakovlevich Marshak, “Yaşamımız boyunca büyükşehir ve taşra kütüphaneleriyle uğraşan her birimiz, tüm hayatını kitap rafları ve okuyucular arasında geçiren insanları anmadan edemiyoruz” dedi. - Hiç abartmadan söyleyebiliriz ki, hemen hepsi ya da en azından çoğu hesaptan değil, aşktan kaderlerini bir kitapla bağlamış insanlardır. Bunların en iyileri haklı olarak hem gerçek edebiyat eleştirmenleri hem de gerçek öğretmenler olarak adlandırılabilir.

Her kütüphanenin bir kütüphaneci adayı için farklı gereksinimleri vardır. Belirli sorumluluklar, kuruluşun bir çalışanının iş tanımında belirtilmiştir. Genel durumlarda, potansiyel bir çalışanın ve eğitimin kişisel niteliklerine dikkat edilir. İstenilen nitelikler arasında not edilir: doğruluk, sorumluluk, iyi hafıza, duygusal dayanıklılık ve diğerleri. Bir işe başvururken, iş deneyimi daha az önemlidir.

Kütüphaneci, yönetimin talimatlarını ve emirlerini yerine getirir. Kütüphanecinin bilgi düzeyine ayrı gereksinimler getirilir. Kurgu, özel, bilimsel ve diğer edebiyatın içeriğini bilmelidir. Bu gereklilik, kütüphanecinin ziyaretçilere doğru kitapları seçmede yardımcı olması, danışması ve gerekli literatürü seçme konusunda tavsiyelerde bulunmasıyla açıklanmaktadır.

Bir kütüphanecinin görevleri arasında kitap fonunun muhasebesi, depolanması, araştırılması ve yayınlanması yer alır. Bu nedenle, kütüphaneci, kütüphane literatürünün işlenmesi ve elde edilmesi için ilgili kuralları bilmelidir. Okuyucuların isteği üzerine eksik literatür listelerini derler, kitap endüstrisindeki güncellemeleri izler. Ayrıca, kütüphanenin etkinliğini karakterize eden ana göstergelerin gerekli kayıtlarını tutar.

Bir kütüphanecinin mesleki nitelikleri

Bir kütüphanecinin görevlerini yerine getirirken dikkat, konsantrasyon ve sabır gibi niteliklere ihtiyacı vardır. Kütüphanecinin mesleki nitelikleri, kütüphane literatürünün güvenliğini sağlamasına da olanak tanır. Kütüphanede bulunan kitap ve dergilerin alfabetik kataloglarını bilir. Kütüphaneci, müşteri hizmetlerini iyileştirmek için önlemler almakla yükümlüdür. Her şeyden önce bu gereklilik, okuyucuların edebiyat isteklerini karşılamaları için rahat koşulların yaratılmasını ifade eder.

Kütüphaneci ayrıca şehirde yapılacak olan tematik sergiler hakkında bilgi alır ve onlara kütüphane adına katılır. Bilim ve endüstriyel deneyimin güncel konuları hakkında bildiriler ve görsel materyaller hazırlar, sergi stantları hazırlar.

Günümüzde bir kütüphaneci, bilgisayar programları bilgisine ve bunları kullanma becerisine ihtiyaç duyar. Bu nedenle, faaliyetinde edebiyat kütüphanesinde bulunan veritabanlarının kataloglarını elektronik biçimde oluşturur. Bir kütüphanecinin çalışmasının dezavantajları olduğunu belirtmekte fayda var. Bunlara kariyer gelişimi eksikliği ve düşük ücretler dahildir.

Prestij eksikliği, kütüphanecilerin derinden içe dönük, "bu dünyanın dışından" kişilikler olarak ortak fikri - farklı ülkelerdeki kütüphanecilerin profesyonel dernekleri buna karşı savaşmak zorunda. Kütüphane çalışmasının özellikleri, bir bütün olarak kamu bilinci için bir gizem olmaya devam ediyor.

Kütüphaneci, kütüphane koleksiyonlarını organize eden ve kullanıcılara kütüphane hizmetleri sunan özel kütüphane eğitimi almış bir uzmandır. Kütüphaneci, bilgi ve kullanıcılar arasındaki bağlantıdır.

Bilgiye doymuş bir toplumda çalışan modern bir kütüphanecinin işlevi, kütüphanenin bilgi ortamını, kullanıcının, okuyucunun zihinsel gücünden ve zamanından en büyük tasarrufla, içselleştirecek şekilde koşullar yaratmak, düzenlemektir. (yani, derinden asimile edildi). Kütüphaneci. Her şeyden önce, bilgiye erişimin düzenleyicisi, kütüphane kullanıcılarının bilgisi, halk. Kütüphane ortamının bilgiye, bilgiye erişimini sağlayan, bilgi konforunu organize eden kütüphaneci, eğitime katkı sağlar. Kütüphaneciler, özellikle entelektüel özgürlüğü ve bilgiye erişim özgürlüğünü korumaya adanmış bir meslektir. Mevcut ve gelecek nesillerde bilgi ve fikirlerin serbest akışını sağlamak için özel bir görevleri vardır.

Kütüphane sivil toplumun gerekli bir unsurudur, çünkü bireysel bilinçlerin nesiller arası ve etik bağlantısının belgelenmiş bir biçimini sağlamaya çağrılır. Ve kütüphaneci, zekası ölçüsünde, insan iletişiminin bu en önemli biçiminde ya bir iletken ya da bir filtre haline gelir.

Kütüphaneciler sadece kültürel değerleri korumaya değil, aynı zamanda profesyonel bilinçleri gündelik olana yakınlaştırmaya ve teşvik etmeye de çağrılır.

Kütüphanecilik mesleğinin sorunu, Rus kütüphanecilerinin entelektüel kültür seviyesinin ciddi bir kamuoyu endişesine neden olmasıdır. Bu nedenle, tüm Birlik çalışması "Kütüphane Mesleği: Mevcut Durum ve Beklentiler" sırasında, kütüphane çalışanlarının yalnızca nispeten küçük bir bölümünün yenilikçi düşünmeye meyilli olduğu, yeni girişimlerin başlatıcısı olduğu, değişikliklere yeterince yanıt verdiği tespit edildi. toplumda ve en son bilgi teknolojilerine hakim olma yeteneğine sahiptir. Genç uzmanların profesyonel hayata aktif giriş süreci uzun yıllar devam ediyor. Görünen o ki, emek faaliyetinin zirvesinin esas olarak olgunluk ve emeklilik öncesi yaşa denk gelmesi tesadüf değil. Bir kütüphanecinin entelektüel kültürü, aşağıdaki gibi mesleki açıdan önemli niteliklerin koşullu bir kombinasyonu olarak anlaşılır: tarihsel ve kültürel bir temele dayanan geniş bilgi, gerekli genel mesleki ve özel bilgi, beceri ve yetenek stokuna dayanan mesleki yeterlilik, metodolojik ekipman, düşünme esnekliği ve uyarlanabilirliği, mesleki davranışın yenilikçiliğine neden olan ve mevcut teorik bilginin gelenekselliğini anlama ve yeni bilgi edinme, yeni pratik beceri ve yetenekler kazanma yeteneği.

Kütüphaneci, okuyucuya her birinin tür ve tematik tercihlerine göre ilginç yenilikler önermekle kalmamalı, aynı zamanda okuyucuyu iyi edebiyatın yüksek örnekleriyle tanıştırmayı ve onun karmaşık bir metnin dokusuna nüfuz etmesine yardımcı olmayı kendisine görev edinmelidir.

Kütüphane mesleği, her gün yeni kitaplar, gazete ve dergilerin yeni sayıları, yeni insanlar, benzersiz özel durumlarla tanışmayı getirmesi anlamında en ilginç ve büyüleyici olanlardan biridir.

Başkalarına hizmet etmek - kendinizi büyütürsünüz. Akademisyen D. Likhachev, kütüphaneciyi “kendi” konusunda değil, birçok “yabancı” konuda çalışan bir bilim insanı olarak adlandırdı. Bu, kendini tamamen başkalarına veren bir bilim adamıdır.

Bir kütüphanecinin mesleği, aktif bir pozisyon, yaşamla bağlantı gerektirir. Ülkede yapılan her şey kütüphanecilerin hayati işidir.

Yüksek pedagojik beceri, bir kütüphanecinin profesyonel bir özelliğidir. Bir öğretmen olarak, her şeyden önce insanları sevmeli, okuyucuların bir bilgi sistemi geliştirmelerine yardımcı olmalı, farklı okuyucu kategorilerini ayırt etmeli, bilgi taleplerinin özelliklerini dikkate almalı, referans ve bibliyografik araçlarda gezinmeye yardımcı olmalı, açıkça açıklamalı ve açıklamalıdır. malzemenin asimilasyon kalitesini kontrol edin. Ve bu, bir uzmandan incelik ve aynı zamanda azim gerektirir.

Bu mesleğin insanları duyarlılık, duyarlılık, nezaket, dikkat ile karakterizedir. "Okuyucu için her şey" ilkesi, kütüphaneci için ana ilkedir. Ancak kütüphaneci kayıtsız bir kişiyse, okuyucuyla iletişim sürecinde tahriş, can sıkıntısı, ilgisizlik hissi varsa, meslek yanlışlıkla seçilmiştir.

Gerçek bir kütüphaneci için okuyucu, istatistiksel bir birim değil, bireysel özellikleri ve ihtiyaçları olan bir kişidir.

Bir kütüphane uzmanının özel bir özelliği kitap bilgisidir. Kitabı kendi ilişkileri içinde algılamalı ve en önemlisi kime yönelik olduğunu tasavvur etmelidir. Bu nedenle, kütüphaneci sürekli kendi üzerinde çalışmalıdır. Sistematik, düzenli, tutarlı okuma, bir kütüphanecinin profesyonel bir özelliğidir. Meslek ayrıca örgütsel niteliklerin geliştirilmesini de gerektirir. Kütüphaneci, yönetimin ve tahminin temellerini bilmelidir.

Bugün, okuyucularla çalışmak bir uzmana belirli iletişim gereksinimleri getiriyor: iletişim, sosyallik, duygusallık, anlama ve dinleme yeteneği, bir konuşmada doğru tonu bulma. Abonelik üzerinde çalışmak, okuma odasında bu nitelikleri göstermenizi sağlar.

Ödünç vererek çalışan bir kütüphaneci hangi etik özelliklere sahip olmalıdır ve neleri bilmelidir? Her şeyden önce, en iyi edebiyatı tanıtmalı, her okuyucuya bir yaklaşım bulmalı, ihtiyaçlarını ve ilgi alanlarını anlamalı, kitaplar hakkında konuşabilmeli ve karşılaştırmalı bir kaynak analizi yapmalıdır. Ayrıca, abonelik çalışanı çeşitli genel etkinlikler düzenlemelidir; edebiyat akışını iyi yönlendirin; derhal bibliyografik aramalar yapmak; fonları ve katalogları bilir; bilgi çalışmasını organize etmek; bibliyografik incelemeler, muhbirlik günleri yapmak; sergiler düzenlemek.

Tüm bunları yapmak için bir uzmanın propaganda, referans, bibliyografik ve bilgi çalışması yöntemlerine ihtiyacı vardır; okuyucuları inceleme yöntemleri (onlarla bireysel ve toplu çalışma); kütüphane araştırması metodolojisi; teknik araçlar.

Bireysel çalışmanın önemli biçimlerinden biri sohbettir: kütüphaneyi kullanma kuralları, kataloglar, yeni gelenler vb. Konuşmayı başlatan ilk kişi kütüphaneci olmalı veya okuyucuyu gizlice bunu yapmaya teşvik etmelidir, yani. psikolog gibi davranın, okuyucunun psikolojisini anlamaya çalışın. Okuyucunun isteklerine derhal ve nazikçe yanıt verin; her biri ile ilgili olarak etkili bir etki yöntemi seçin.

Bir kişinin kişiliği, kültürü, genel bilgisi, düşüncelerini iyi ifade etme, tartışmaya öncülük etme yeteneği vardır ... Genellikle bir kütüphanecinin bu özellikleri okuyucuların çıkarları üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir, daha derin bir algıya katkıda bulunur. iletişimin anlamı.

Okuyucuyla iletişim gayri resmi ve gizli olmalıdır. Okuyucunun kitap seçiminde tavsiye almak için aynı kütüphaneciye başvurmayı tercih etmesi tesadüf değildir. Bir uzmana karşı olumlu bir tutum, yalnızca fonda bilgili olduğu için değil, aynı zamanda yardımseverliği, konuşmaları kolayca ve heyecan verici bir şekilde yürütme yeteneği ve kitap seçiminde isteyerek yardımcı olması nedeniyle ortaya çıkar. bu nedenle, gerçek bir kütüphaneci, empati, başka bir kişinin bireysel benzersizliğinin farkındalığı ile karakterizedir. Hatta edebiyat seçimi bile okuyucunun ruh haline uygun olmalıdır. Okuyucuya ihtiyacı olan kitabı doğru zamanda vermek kütüphanecinin görevidir. Bazen tavsiyeye ve rehberliğe ihtiyaç duyarsınız. Bu nedenle, okuyucuyla belirli bir derecede yakınlık ve karşılıklı anlayış gereklidir.

Buna nasıl ulaşılır? Farklı. Kitap hakkında ve ardından sevdiklerinizin ve akrabalarınızın sağlığı hakkında konuşabilirsiniz. Ana şey, bir kişinin size kayıtsız olmadığını hissettirmektir. Ve sonra eğitim bir kitapla başlar.

İletişim kültürünün sorunları özellikle önemlidir, çünkü farklı yaşlardan, zevklerden, mesleklerden insanlarla temaslar kütüphanecinin zamanının çoğunu işgal etmelidir. Bu nedenle, örneğin, hazır bir okuyucuyla yapılan bir konuşmada hızlı bir tepki gerekir. Yaşlı insanlara ilk adlarıyla ve soyadıyla hitap etmek daha iyidir.

Güven veren bir tarz, karşılıklı anlayış çok önemlidir. Yoğun saatlerde yorulduğunuz ve duygularınızı her zaman kontrol edemediğiniz, kütüphaneciler için bir haber değil. Bu nedenle, günlük yaşamda kütüphanede ortaya çıkan psikolojik durumların eleştirel analizini yapma becerilerinin geliştirilmesi gerekmektedir.

Okuyucuyla iletişim, bilgi alışverişidir. Pek çok insan, bilginin %40'ının konuşmanın tonlamasıyla iletildiğini bilmiyor. Ve kaç kişi metne ek olarak bir alt metin olduğunu hatırlıyor? Bazen bu gerçeklerin "keşfi" çatışma durumlarında gelir.

Konuşmanın tonu büyük bir rol oynar. Reddetme "hayır" okuyucularında bazen alt metni hissederler ... "Hepinizden ne kadar yoruldum."

Okuyucuyla iletişimin belirli görgü kurallarına uymakla sınırlı olmadığını hatırlamak önemlidir. Temaslar, psikolojik bir kültüre sahip olmayı gerektirir. Bir kişinin idrakiyle, duygu ve düşüncelerinin dünyası ile başlar. Bu bilgi, kütüphanecinin okuyucunun rol pozisyonlarını doğru bir şekilde belirlemesine ve buna uygun olarak iletişim taktiklerini oluşturmasına yardımcı olur.

İlgilendiğiniz bir konudaki her şeyi zaten okumuş olan "bilgili" ile tanışmadınız mı? Ama incelikle ve büyük bir incelikle ona, kütüphanede okuyucunun varlığından haberdar olmadığı bir yenilik olduğunu açıkça söylüyorsunuz.

İşte kasaya gelen yaşlı bir adam. Gözle görülür bir şekilde gergin, bir kitap seçiyor. Bir kütüphaneci için durum zordur, ancak okuyucuyla sabırla konuşmalı, doğru kitabı bulmasına yardımcı olmalı ve ona karşı son derece dikkatli olmalıdır. Bakın, sonunda okuyucu sakinleşti, neşelendi. Sohbete girdi. Bir kişiyi dinleyebilmeli, ihtiyaçlarını, ilgi alanlarını, ruh hallerini dikkate alabilmelisiniz. Duygusal temaslar memnuniyet getirir, iş gününü kalınlaştırır ve aynı zamanda monotonluk ve can sıkıntısından kurtulur. Duygusal temaslardan yoksun iletişim, seçilen meslekte tahrişe, can sıkıntısına ve bazen hayal kırıklığına dönüşür. Okuyucu "konuştuğunda" sevinmeliyiz. Onunla iletişim sırasında, bir kütüphanecinin denge, hoşgörü, duygusal istikrar gibi nitelikleri sürekli olarak test edilir.

Her kütüphanecinin bir iletişim kültürü geliştirmesi gerekir. Unutulmamalıdır ki insanlar için çalışma isteği olmadan iletişim anlamsız olacaktır. Anlamlı iletişim her zaman, ahlaki ve pedagojik yönlerin iç içe geçtiği ve iç içe geçtiği yaratıcılıktır.

Bir kişinin karmaşık manevi dünyasının tellerinden hangisinin iletişim sürecinde ses çıkaracağı yaklaşıma, orijinal kişiliğe saygıya bağlıdır ve bu nedenle, kendi kendine eğitim olmadan, ataleti aşmadan kütüphaneci başarıya güvenemez. İletişim kültürü, kendi üzerinde bağımsız manevi çalışma sürecinde geliştirilir.

Okurlarla sürekli iletişim halinde olan kütüphaneciler için, ticari bir şekilde iletişim kurma yeteneği sadece önemli değil, aynı zamanda profesyonel olarak gerekli bir nitelik haline gelir, bu nedenle kütüphanecinin konuşmasına artan gereksinimler getirilir. Kütüphaneci sürekli olarak diksiyonu, mecaziliği ve konuşmanın dışavurumu üzerinde çalışmalıdır. Telaffuzun sıklığı ve netliği, tutarlılık, tutarlılık, kelime hazinesinin zenginliği, soru ve cevapların sunumundaki netlik, algı için optimal konuşma hızı özellikle önemlidir.

Bir kütüphaneci için gözlem son derece önemlidir. Onsuz, okuyucunun kütüphanede rahat olup olmadığını, kataloglarla nasıl çalıştığını, onunla iletişim kurma biçimine nasıl tepki verdiğini, sergilere, stantlara dikkat edip etmediğini, kitapları bozup bozmadığını vb. fark etmeyecektir.

Kütüphaneci dahili olarak monte edilmelidir. Kalitesini bozmadan ve hızı düşürmeden uzun süre çalışabilme yeteneği, sadece iradeli bir kalite değil, aynı zamanda dayanıklılık ve fiziksel sağlığın da bir işaretidir. Bir kütüphaneci, yorgunluğa rağmen dikkatini uzun süre koruyabilmelidir.

Sosyallik, kişisel çekicilik, güzel görünüm - bu özellikler bir kütüphaneci için de gereklidir. Kütüphanede iyi bir psikolojik iklim, neşe, mizah duygusu, duygusallık ve kolektivizm duygusu tarafından yaratılır.

Okurlarla yüksek düzeyde çalışma, kütüphanede yaratıcı bir atmosfer, bir kütüphanecinin disiplin, doğruluk, verimlilik ve işe yaratıcı bir yaklaşım gibi niteliklerine doğrudan bağlıdır.

Peki, bir okuyucu hizmeti kütüphanecisinin sahip olması gereken nitelikler nelerdir? İlk olarak, fenomenleri, gerçekleri eleştirel olarak analiz etme yeteneği; toplam ciltten gerekli bilgileri seçebilme, sorunun özünü kavrayabilme; ikincisi, dikkatli olmak, bir faaliyet türünden diğerine hızla geçebilmek; üçüncüsü, ticari niteliklere sahip olmak, gerekli işleri yapmaya kendini zorlamak; dördüncüsü, iletişimsel niteliklere sahip olmak: bir iş görüşmesi yapabilmek, düşüncelerinizi okuyucuya açıkça iletebilmek, okuyucuların bireysel özelliklerine bağlı olarak doğru tonu, uygun bir iletişim biçimini bulmak ve son olarak beşinci olarak, yetkin, tutarlı ve mantıklı bir şekilde konuşun, düşüncelerinizi ifade edin.

Bu nedenle, bir kütüphaneci, okuyucu psikolojisinin temellerine, pedagojik becerilere sahip olan, kendisini çeşitli yayıncılık ürünlerine yönlendiren, çalışmalarında teknik araçların nasıl kullanılacağını bilen, bilgisayar biliminin temellerini bilen, propagandacı, ve organizatör.

Kütüphanecinin kayıtsız, kibirli, kibirli, fazla ateşli, tanıdık, kavgacı, muhafazakar, özensiz, fazla savurgan olmaya hakkı yoktur.

Kütüphane basınında, bir kütüphanecinin kişisel niteliklerinin okuyucu memnuniyeti ve dolayısıyla kütüphanenin kamuoyundaki imajı üzerindeki etkisi fikri giderek daha belirgin hale geliyor. Böylece, Fransa'daki birçok kütüphanede ve arşivde çalışan ABD'den bir uzman filolog, oldukça, belki de banal ama çok önemli bir sonuca vardı: düşük hizmet kalitesi ve özellikle koleksiyonlardaki belgelerin yetersiz mevcudiyeti, çoğu zaman ilişkilidir. sadece keyfilik ve sahtekârlıkla. kütüphane personeli.

İşe karşı tutum, birçok faaliyet alanında var olan bir sorundur. Amerikan Kütüphane Derneği, kütüphanecinin mesleki etiğine 1939'dan beri sistematik bir ilgi göstermiştir. 1981 etik kuralları, kütüphanecileri yüksek düzeyde hizmet sunmaya, kütüphane materyallerini sansürleme girişimlerine direnmeye, kütüphanecilerin haklarını korumaya zorlayan ilkeleri barındırır. Kullanıcılar, alınan bilgilerin gizliliğini korumak, kullanıcılardan, iş arkadaşlarından veya kütüphanelerden kazanç sağlamak için. Rus uzmanlar ayrıca Sh. Ranganathan'ın bir dereceye kadar mesleki etik kuralları olarak kabul edilebilecek beş kütüphane önermesinden haberdardır. Kütüphane çalışmasının etik yönü, birçok yayında belirtildiği gibi, entelektüel özgürlük ve bilgiye erişim hakları ile ilişkilidir. Kütüphanecilerin etik ve profesyonel seviyesi genellikle oldukça düşüktür: ziyaretçilere ve kullanıcılara karşı her zaman yardımsever, hoşgörülü ve özenli değildirler, okuyucuların zamanına kendi zamanlarından daha az değer verirler, referans ve bibliyografik hizmetler modern gereksinimlerin, yabancı dil bilgisinin gerisinde kalır ​​minimumdur, bazen kütüphanecilik alanlarında yeterli bilgi yoktur.

İlginç bir şekilde, bir kütüphanecinin mesleki etiği, geniş bir sosyal ve ahlaki bağlamda görülür. Örneğin, emek ahlakı düzeyinde genel bir düşüş fark edilmiştir. Bu, açık bir şekilde formüle edilmiş dünya görüşü pozisyonlarından geldi. Etik değerler ahlaki kayıtsızlığa doğru kaymıştır. Tüketiciye karşı kayıtsızlık, okuyucu ne yazık ki bir norm haline geldi ve bu da kütüphanelere yönelik büyük ölçüde toplumsal talep eksikliğine yol açtı.

Mesleki etik kuralları, kütüphanelerin ve kütüphanecilerin sosyal statülerindeki değişiklikleri pekiştirmelidir. Günümüz kütüphaneciliği mesleğinin etik normları, içinde bulunulan zor yaşam koşullarında insanların kütüphaneye sadece kitap almak için değil, aynı zamanda ruhsal rahatlığı sağlamak için iletişim adına da geldikleri anlayışıyla oluşturulmalıdır.

Dolayısıyla kütüphanelerin sadece okuyucularının, fonlarının, materyal ve teknik altyapısının değil, kütüphanecilerin de değişmesi gerektiği açıktır. Kütüphaneyi okuyucu için çekici ve dolayısıyla toplum için gerekli kılan bir atmosferin oluşumu üzerindeki kişisel yeteneklerini, kişisel etkilerini ayık ve özeleştirel bir şekilde değerlendirmek zorunda kalacaklar.

Rusya'daki ilk kütüphanenin 1037'de Bilge Yaroslav tarafından Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nde kurulduğu kabul edilir. Rus kütüphanelerinin bu kadar saygıdeğer bir çağına rağmen, kütüphaneciler profesyonel tatillerini oldukça yakın zamanda geçirdiler.

Kütüphaneci Günü, Rusya Federasyonu Başkanı B.N. Yeltsin, 27 Mayıs 1995. Ve 27 Mayıs'ta 17. kez ülkenin tüm kütüphanecileri okuyucularının tebriklerini kabul ediyor. Profesyonel tatil, PNU Bilim Kütüphanesi Direktörü, Onurlu Kültür Çalışanı, Sosyolojik Bilimler Adayı Lyudmila Fedoreeva ile sohbet etmek için iyi bir fırsat oldu.

- Lyudmila Vasilievna, bir kütüphanecinin mesleği senin için ne ifade ediyor?

Kütüphaneci, sınırsız olanaklara sahip bir meslektir. Modern yaşamda yer alan tüm süreçleri anlamanın anahtarı olan bilgiye sahip ve yönetiyor. Ancak günümüzde kütüphanelerin faaliyetleri sadece "bilgi - kullanıcı" ilişkisi ile sınırlı değildir. Çok daha geniş ve çok yönlüdür. Bence modern bir kütüphaneci tek boyutlu olmaktan uzaktır, evrensel bir formül gibidir: edebiyat eleştirmeni, öğretmen, dilbilimci, psikolog, politikacı ve ekonomist. Yirminci yüzyılın başlarındaki bilim adamlarından birinin yazdığı gibi: “Bir profesör için bilim adamı olması yeterlidir, bir kütüphaneci genel olarak bir bilim adamı, bir bilim adamı-ansiklopedist, herkesin ruhunu kavrayabilen bir bilim adamı olmalıdır. modern bilgi ve sayısız ve karmaşık tezahürlerinde oryantasyon. Üniversite kütüphanesinin kütüphanecisi, genel bilimsel gelişmelerinde uzman profesörlerle aynı seviyede olmalıdır.

İnsan faaliyetinin tüm alanlarına nüfuz eden dijital teknolojiler, bir kütüphanecinin işini değiştirdi ve birçok yönden kütüphane yapılarını dönüştürdü. Modern bir kütüphanecinin yeni bilgi teknolojilerinde, Web'de, bir bilgisayarda ve diğer çeşitli radyo ve video ekipmanlarında bilgi arama becerilerine ve bilgisine hakim olması gerekir. Kütüphaneci-programcı, kütüphaneci-teknolog, veri tabanı yöneticisi ve diğerleri gibi uzmanlıkların kütüphaneciler arasında ortaya çıkması tesadüf değildir.

Gerçek bir kütüphaneci bir şeyden diğerine geçebilmeli, aynı anda birkaç sorunu çözebilmeli, inisiyatif alabilmelidir. Okuyucu hizmeti, okuyucunun zevk ve ilgi alanlarına uygun bir kitap bulmak, belirli bir ziyaretçi için gerekli bilgileri hızlı ve verimli bir şekilde seçmek için kütüphaneciden azami doğruluk ve incelik gerektirir. Üniversite kütüphanesinin ana okuyucuları olan öğrencilerle çalışmak için pedagojik yeteneklere, ilgi çekme, dikkat çekme, iletişimi karşılıklı olarak eğlenceli hale getirme ve bazen "doğru yolu belirleme" gerekir. Kitap sevgisi, okuyucuya sevgi ve saygı olmadan kütüphanecilik mesleğinde yer yoktur.

Toplumumuzda meydana gelen değişikliklere ayak uydurmak için kütüphaneci sürekli öğrenmelidir. Günümüzde kütüphaneciler sadece yükseköğrenime, sürekli mesleki gelişime değil, lisansüstü çalışmalara da ihtiyaç duymaktadırlar. Ve doğru.

Tarihsel olarak, bir kütüphanecinin mesleği kadındır. Son yıllarda bu konuda bir değişiklik var mı?

Kütüphanecilik mesleği dünyanın en eski mesleklerinden biridir. Antik çağda bile, el yazmalarının sözde katipleri ve koruyucuları ortaya çıktı. Daha önce, tanınmış adamlar kütüphaneciydi - Krylov, Odoevsky, Goethe, Kant, Grimm kardeşler. Ve yabancı ve Rus üniversite kütüphanelerinin tarihinde net bir model vardı: kütüphaneye bir bilim adamı başkanlık ediyordu.

Örneğin, filozof, matematikçi, fizikçi ve mucit G.V. Leibniz (1646-1716), 17. ve 18. yüzyıllarda Hannover'deki Ducal Kütüphanesi ve Saray Kütüphanesini yönetti; Bilimsel kütüphanenin bütünsel bir konseptini geliştirdi. Kazan Üniversitesi Rektörü N.I. Seçkin bir matematikçi olan Lobachevsky (1792-1856), aynı zamanda üniversite kütüphanesinin müdürüydü. Fransız ve Yunan filolojisi profesörü J. Belen de Ballu, 19. yüzyılın başında Kharkov Üniversitesi'nin ilk kütüphanecisi olarak atandı. Ve bugün, erkekler tarafından yönetilen üniversite kütüphaneleri arasında Moskova, Tomsk Devlet Üniversiteleri, Uzak Doğu ve Sibirya Federal Üniversiteleri ve daha birçok kütüphane sayılabilir. Habarovsk Bölgesi ve Yahudi Özerk Bölgesi'nde Uzak Doğu Devlet Tıp Üniversitesi (Habarovsk), Amur Devlet Pedagoji Üniversitesi (Komsomolsk-on-Amur), Amur Üniversitesi kütüphaneleri var. Sholom Aleichem (Birobidzhan) genç erkek yönetmenler tarafından yönetilmektedir. Ancak genel olarak, kütüphanedeki daha güçlü cinsiyetin temsilcileri, çoğu durumda, çeşitli düzeylerde kütüphane süreçleri için teknik destek sağlar: enformasyon müdür yardımcılarından programcılara. Sadece kütüphane ve bilgi süreçlerinin bilgisayarlaştırılması bölümünde çalışan adamlarımız var - PNU mezunları ve öğrencileri. Kelimenin genel anlamıyla kütüphaneci olarak adlandırılamasalar da, bilginin depolanması ve işlenmesi ile de ilgilenirler. Bu bölüm bugüne kadar yaklaşık 200 kütüphane bilgisayarına hizmet vermektedir.

- Pacific State University kütüphanesinin benzersizliği nedir?

Pacific State University Bilimsel Kütüphanesi, üniversitenin önde gelen yapısal bölümlerinden biridir ve Uzak Doğu'daki üniversite kütüphaneleri arasında en büyüğüdür. Rus üniversite kütüphanelerinin ilk kategorisine aittir. Kitap fonunda 1,5 milyondan fazla ürün var.

1991 yılında, kütüphanemiz Uzak Doğu'da bilgi teknolojilerini tanıtmaya ve kullanmaya başlayan ilk kütüphane oldu: hem kütüphane okuyucularının hem de uzak kullanıcıların erişebileceği bir elektronik katalog oluşturuldu (şu anda 600 binden fazla kayıt içeriyor ve bunların 400'den fazlası bin internetten düşülür). Kütüphanenin kendi web sitesi vardır.

Fon işlemede barkod teknolojisinin kullanılması, otomatik kitap ödünç vermeyi mümkün kıldı ve okuyuculara tek bir kütüphane kartı kullanılarak hizmet verildi. Kütüphanede, elektronik bilgi salonlarında tam metin Rus ve yabancı bilgi kaynaklarına ve İnternet kaynaklarına, üniversite öğretmenlerinin eğitimsel ve metodolojik elektronik yayınlarının bir veritabanına sürekli erişimin olduğu dört bilgi merkezi bulunmaktadır. Üniversite kullanıcıları için 120 adet iş istasyonu düzenlenmiştir.
25 Şubat 2011'de, PNU Akademik Konseyi toplantısında, Başkanlık Kütüphanesi arasında bir İşbirliği Anlaşması imzalandı. B. Yeltsin ve TOGU. 18 iş istasyonu için Cumhurbaşkanlığı Kütüphanesi kaynaklarına erişim sağlayan Uzak Doğu'daki ilk elektronik okuma odasının açılması, öğrenciler, öğretmenler ve öğrenciler için Rus devletinin tarihi hakkında en zengin bilgi kaynaklarına, arşiv birincil kaynak belgelerine erişim sağlar. Bölgedeki en geniş okuyucu kitlesi.

PNU Bilimsel Kütüphanesi, Habarovsk Bölgesi, Yahudi Özerk ve Amur Bölgelerinin yüksek ve orta öğretim kurumlarının kütüphaneleri için bölgesel bir metodolojik merkezdir. Kütüphanemiz temelinde kütüphane personelinin becerilerini geliştirmeye yönelik çalışmalar yapılmakta, bilimsel ve uygulamalı konferanslar, eğitim seminerleri düzenlenmektedir.

Eskiden bir kütüphanenin hacminin depolama birimleri olarak kabul edildiği söylenirdi. Ve bugün hangi göstergeler tarafından belirleniyor?

Depolama birimleri, kütüphane belgelerinin - kitaplar, dergiler, özetler, patentler ve şimdi de - sesli kitaplar, elektronik diskler ve daha fazlasının nicel göstergelerini belirlemek için çok bürokratik bir kavramdır. Ne kadar çeşitli belgeler sunulursa, fon ne kadar zenginse, bilgi o kadar kapsamlı olur. Şu anda elektronik kaynakların edinilmesine çok dikkat edilmektedir: elektronik kütüphane sistemleri, bireysel bibliyografik ve tam metin veritabanları. On yıl önce kütüphanemizde 3-5'ten fazla elektronik veri tabanı yoktu, o zaman 2011'de kütüphane hem Rusça hem de yabancı dillerde 48 elektronik veri tabanına erişime sahipti. Böyle bir zengin elektronik kaynağın sadece kütüphanemizde mevcut olduğu unutulmamalıdır, bu nedenle Habarovsk'taki tüm üniversitelerin öğrencilerine ve öğretmenlerine PNU kütüphanesinin salonlarında erişme fırsatı sunuyoruz.

- Kütüphanedeki kağıt ortamın er ya da geç kaybolacağını söyleyebilir misiniz?

Eylül 2011'de, Federal Basın ve Kitle İletişim Ajansı, Yuri Levada'nın analitik merkezi ile birlikte, Rusya'da e-okuma ve e-kitap okuyucularının tür tercihleri ​​hakkında geniş çaplı bir sosyolojik çalışma yürüttü. Araştırma, Rusya Federasyonu'nun en büyük 12 şehri (1000'den fazla anket) bazında yapıldı. Araştırmacıların “Kitapları ne şekilde okursunuz?” sorusuna şu yanıtlar verilmiştir: Katılımcıların %3'ü kağıda başvurmadan sadece e-kitap okur; Ankete katılanların %72'si hala yalnızca sıradan, basılı kitapları okuduklarını; Katılımcıların %25'i hem normal kitap hem de e-kitap okuduklarını söyledi. Dolayısıyla kağıttan okumadan elektronik okumaya sorunsuz bir geçiş olduğunu güvenle söyleyebiliriz. Ancak böyle bir “yumuşak geçiş” halinin ne kadar süre gözlemleneceğini söyleyemem.

Rusya'da elektronik okumayı karakterize eden ilk büyük ölçekli çalışmanın sonuçlarına göre, modern bir e-kitap okuyucunun portresi çizildi. Bu tür verilerin ilgi göreceğini düşünüyorum. Düzenli ve elektronik okumayı birleştiren okuyucuların, sadece “kağıttan” okuyanlara göre daha genç olduğu ortaya çıktı: birincisinin yaş ortalaması yaklaşık 30, normal kitap tercih edenler ise 44 yaşında; daha eğitimlidirler - yarısından fazlası (%53) halihazırda yüksek öğrenim görmüş veya almaktadır (normal kitabı destekleyenler arasında yüksek eğitimlilerin oranı %42'dir). E-kitap okuyucular yüksek düzeyde tüketici fırsatına sahip olma eğilimindedir: %49'u kolayca dayanıklı mal satın alabilir, %60'ının ailesinde araba, %70'inin bilgisayarı ve %60'ının dizüstü bilgisayarı vardır.

- Bugün, PNU kütüphane koleksiyonlarının yenilenmesi pahalı bir zevk mi?

Evet canım! Daha önce yılda ortalama 50.000 kopya kitap satın aldıysak, bugün “iştahımızı 30.000'e düşürmek” zorunda kalıyoruz. Fiyatlar, özellikle en popüler alanlarda edebiyat için çok hızlı artıyor: ekonomi, tarih, psikoloji, bilgisayar teknolojisi. Ders kitabının bir kopyasının maliyeti 1000 rubleye kadar ulaşabilir. Ama bizim böyle düzinelerce ders kitabına ihtiyacımız var. Üniversitemizde hemen hemen her yıl açılan yeni uzmanlıklar için literatür edinilmesine özel önem veriyoruz. PNU yönetiminin kitaplardan tasarruf etmenin imkansız olduğunu anladığı belirtilmelidir. Her yıl kitap, süreli yayın alımı ve bilgi desteği için 12-13 milyon ruble ayrılmaktadır. Gelecekte, bu miktarlar muhtemelen sadece artacaktır.

Kitap ürünleri siparişlerini dengeli ve ekonomik bir şekilde karşılamaya çalışıyoruz. Eğitim literatürü siparişlerini bölümlerin öğretmenleriyle koordine ettiğinizden emin olun. Ayrıca öğretmenler, kütüphane tarafından üniversitenin ağ kaynağına yerleştirilen ülkedeki kitap satış kuruluşlarının fiyat listelerine göre bağımsız olarak yayın siparişi verebilirler. Kütüphane koleksiyonlarının sanat yayınlarıyla doldurulmasını da unutmuyoruz. Ne de olsa üçüncü yıldır, gazeteciler PNU'da eğitildi ve geleceğin “kalem köpekbalıkları” klasik sanat eserlerini bilmeden yapamazlar. Evet ve PNU'da okuyan yabancı öğrenciler Rus klasiklerini büyük bir ilgiyle okuyorlar.

- PNU kütüphanesi bugün kalabalık değil mi?

Kütüphanemizin alanı 5500 metrekaredir. İlk bakışta, bu rakam etkileyici. Ancak, iş deneyimi ile tanıştığınızda, okuyucuların fonlara açık erişime sahip olduğu yabancı kütüphanelerin işleyişi, fonların korunmasına yönelik sistemlerin, Rfid teknolojilerinin ve dahası, o zaman hemen modern kütüphanenin altında yeni bir modern binaya sahip olma arzusu var.

Üniversitemizin imkanları doğrultusunda kütüphanemizi okuyucular için daha çekici ve kullanışlı hale getirmeye çalışıyoruz. Son yıllarda, fon depolamak için iki salon, kitap depolamayı daha rasyonel hale getirmeyi ve sıhhi standartlara daha yakın hale getirmeyi mümkün kılan mobil raflarla donatıldı. Alaka düzeyini kaybetmiş eski yayınları sistematik olarak silerek fon depolamak için ek alan açıyoruz.

- Son yıllarda PNU kütüphanesindeki okuyucu sayısı azaldı mı?

Son yıllarda, demografik düşüş nedeniyle, öğrenci sayısını azaltma eğilimi olmuştur ve bu da otomatik olarak okuyucu sayısında bir düşüşe neden olmuştur. Bu durum ülkedeki çoğu üniversite için tipiktir. Ayrıca dediğim gibi okuyucu tercihleri ​​de değişti. Gençlik ortamında, evden çıkmadan kişisel bir bilgisayardan İnternet kaynaklarına erişmek oldukça popülerdir. Kitaplar artık World Wide Web'den indirilebilir veya çevrimiçi mağazalardan bağımsız olarak satın alınabilir.
Yazık ki, okuyucular artık eskisi gibi sabahtan akşama kadar okuma odalarımızda oturmuyorlar. Ama belki de bu, kütüphane hizmetlerinin ve okuyucu konforunun tutarlı otomasyonu ve bilgisayarlaşmasının bir göstergesidir.

Bununla birlikte, geçen yıl sonunda 21.000'den fazla okuyucu, kütüphanemizin çeşitli bölümlerinde bilgilendirme ve kütüphane hizmetlerinden yararlanmıştır. Kütüphane 630.000'den fazla ziyaret aldı ve web sitemizi ziyaret etti. 560 binden fazla yayın okuyucuya ulaştı.

- Meslektaşlarınıza profesyonel tatillerinde ne dilerdiniz?

Sevgili iş arkadaşlarım! Bu parlak bayram, mesleğimizin, kütüphane camiasına ait olmanın gururunu tam anlamıyla anlamamıza bir kez daha yardımcı olsun. Yaratıcı ilhamın, okuyucular ve meslektaşlarla karşılıklı anlayış arzusunun kurumasına izin vermeyin. İnsanlara sıcaklıklarından bir parça verme arzusu kaybolmasın. İyi şanslar size eşlik etsin ve evlerinizde rahatlık, sıcaklık ve sevgi hüküm sürsün. Tüm sağlık, mutluluk, refah!

Sergey Khamzin ile röportaj.
Fotoğraf Lyudmila Fedoreeva'nın izniyle ve
TOGU arşivinden

Sergey Khamzin ile röportaj. Lyudmila Fedoreeva tarafından sağlanan ve PNU arşivinden alınan fotoğraf

Fotoğraf

Çocukluğumdan en akılda kalan yeri söylemem istense muhtemelen bir şekerci dükkânı, sirk ve hatta bir oyuncakçı değil, bir kütüphane adını vereceğim. Orada çok zaman geçirdim - kitap seçiminde seçici olduğum için bile değil (bu da olsa), aynı zamanda kütüphanenin huzur ve sessizlik içinde olabileceğiniz, düşüncelerinizle ve ilginç sayfalarınızla baş başa kalabileceğiniz tek yer olduğu için. diğer kızların film karakterlerine aşık olduğu gibi aşık olduğum geçmişten harika insanlar ... ve tabii ki harika insanlarla - kütüphaneciler - sohbet edin.

Kütüphaneciler birçok yönden dikkate değer insanlardır. Bu mesleğin oldukça eski olduğu gerçeğiyle başlayalım - yaklaşık dört bin yaşında. Kitaplar bize her zaman tanıdık gelmiyordu - bir zamanlar papirüs parşömenleri, kil tabletlerdi - ama her zaman onların güvenliğinden sorumlu olan ve istendiğinde her zaman doğru olanı sağlayabilen insanlar vardı.

Oldukça uzun bir süre, bir kütüphanecinin görevleri kitap depolamaya (bazen kopyalamaya) indirgendi. Antik dünyanın medeniyetlerinde, ortaçağ manastırlarında böyleydi. Dönüm noktası, aynı zamanda kütüphaneci olan bir Fransız doktorun 1672'de "Kütüphane Nasıl Yapılacağına Dair Tavsiyeler" adlı bir kitap yayınlamasıyla düşünülebilir. Bu kitap, kitap fonunun nasıl organize edileceğine ve sistemleştirileceğine dair tavsiyeler içeriyordu - tek kelimeyle, şimdi kütüphaneciliğin temelinin ne olduğu hakkında. Neden böyle bir soru ortaya çıktı? Evet, çünkü “kütüphane” kelimesini duyduğumuzda ilk hatırladığımız şey o dönemde doğdu - halk kütüphaneleri. Bundan önce, kitap koleksiyonları manastırların yanı sıra böyle bir lüksü karşılayabilecek insanların mülküydü - ancak 1643'ten beri, kötü şöhretli Mazarin'in sahip olduğu kütüphane haftada iki kez “halka” açıldı.

Zamanla, kütüphanecilik daha karmaşık hale geldi ve kütüphanecilerin daha fazla sorumluluğu var. Uzun zamandır kitap depolamaya indirgenmediler ... bu da önemli olsa da: kağıt hassas bir malzemedir, onu korumak için koşullar yaratılmalıdır ... ve ayrıca parşömen üzerine yazılmış ortaçağ kitaplarının saklandığı kütüphaneler de vardır. , gözbebeği gibi daha çok seviliyorlar !

Bir kütüphaneci başka ne yapabilir? Kitapları düzenleyin ve düzenleyin, fonu doldurun, kataloglar ve bibliyografik referans kitapları derleyin ve bunlar arasında gezinin. Alman edebiyatı bölümüne A. Blok'u, ardından Latin Amerika edebiyatı bölümüne T. Mora'nın “Ütopyasını” (“Latince'den çeviri” göstergesine dayanarak) koyan kütüphaneciler hakkında birçok fıkra ve hikaye var - ama tüm bunlar olabilir. mitler kategorisine güvenle atfedilebilir: kütüphaneciler kitaplar ve edebiyat hakkında neredeyse her şeyi bilirler ... ve elbette bir kütüphaneci insanlarla çalışabilmelidir. "Uzay hakkında bir şey" isteyen okuyucunun ne istediğini tahmin etmeye çalışın - Stephen Hawking mi yoksa "Andromeda Bulutsusu" mu? Ve okul kütüphanecileri modern çocukları ve gençleri en azından bir süre bilgisayar oyunlarından koparmak ve onlara kitapların olduğunu hatırlatmak için ne yapar - edebi ve müzikal akşamlar, çağdaş yazarlarla toplantılar ve edebi sınavlar vardır ... Evet, ve yetişkinler için kütüphanelerde etkinlikler olmasa da, en azından tematik kitap sergileri gereklidir - ya bir tatil için ya da yazarın yıldönümü için ya da başka bir önemli olay için.

Bu yüzden uzun yıllar oldu. Şimdi pek çoğuna, bir kütüphanecinin mesleğinin ve genel olarak kütüphanelerin ölmekte olduğu görülüyor - bunlar İnternet tarafından oldukça sıkışık durumdalar. Ancak bu görüş abartılı görünüyor. Kütüphanelerin artık farklılaştığı gerçeğiyle başlayalım - kitaplar, ses ve video kayıtları ile birlikte elektronik formda materyaller ortaya çıktı. Modern kütüphaneciler, elektronik bir katalog kullanarak, ister müzik algısının psikolojisi ister seramik tarihi olsun, herhangi bir konuda bir literatür seçkisi derleyebilirler. İnternette "yasadışı okunan" her kelime için verilen uzlaşmaz mücadeleyi unutmayalım - ve kütüphaneler hala ücretsiz kitap dağıtıyor ... Ve tabii ki, internete yapılan hiçbir ziyaret, kalp-to- en zeki insanlarla - kütüphaneciler ile kalp sohbeti ve sadece yaşla birlikte pratikte bunun için zamanımızın olmadığı için pişmanlık duymaya devam ediyor.