Prezentacja „Folklorowo-zbiorcza sztuka ludowa ustna. Małe gatunki folkloru”. Prezentacja „Ustna sztuka ludowa w edukacji wartości duchowych i moralnych u małych dzieci Prezentacja Phorum ustna sztuka ludowa

slajd 1

slajd 2

slajd 3

slajd 4

zjeżdżalnia 5

zjeżdżalnia 6

Slajd 7

Slajd 8

Slajd 9

Slajd 10

slajd 11

zjeżdżalnia 12

slajd 13

Slajd 14

zjeżdżalnia 15

zjeżdżalnia 16

Slajd 17

Slajd 18

Slajd 19

Slajd 20

slajd 21

zjeżdżalnia 22

zjeżdżalnia 23

zjeżdżalnia 24

Slajd 25

zjeżdżalnia 26

Slajd 27

Slajd 28

Slajd 29

zjeżdżalnia 30

Slajd 31

zjeżdżalnia 32

Slajd 33

zjeżdżalnia 34

Zjeżdżalnia 35

Prezentację na temat „Sztuka ludowa” można pobrać całkowicie bezpłatnie na naszej stronie internetowej. Temat projektu: Historia. Kolorowe slajdy i ilustracje pomogą Ci utrzymać zainteresowanie kolegów z klasy lub odbiorców. Aby wyświetlić zawartość, użyj odtwarzacza lub, jeśli chcesz pobrać raport, kliknij odpowiedni tekst pod odtwarzaczem. Prezentacja zawiera 35 slajdów.

Slajdy prezentacji

slajd 1

LUDOWA TWÓRCZOŚĆ TO NIEWYCZERPANE ŹRÓDŁO PIERWOTNEGO PIĘKNA

Nauczyciel sztuk pięknych i szkoła MHC MOU SO Bogdanov Sinebryukhova T.V.

slajd 2

slajd 3

Historia kultury artystycznej każdego narodu ma pewien warunkowy początek, z którego wątki ciągną się w przyszłość. Także sztuka rosyjska ma taki punkt wyjścia: od znaczącego roku 988 - chrztu Rosji rozpoczyna się intensywny rozwój architektury, malarstwa, literatury i muzyki. Ale zadajmy sobie pytania: jakie miejsce zajmowała twórczość artystyczna we wcześniejszych epokach? Czy te artystyczne obrazy, które narodziły się w głębinach przedchrześcijańskiej cywilizacji, pogrążyły się w zapomnieniu, zostały z czasem wymazane z pamięci ludzi? Co wiemy dzisiaj o kulturze duchowej, która ukształtowała pokolenia ludzi, którzy potrafili całym sercem przyjąć doktrynę chrześcijańską i wywodzący się z niej najbardziej złożony system sztuki cerkiewnej?

slajd 4

Okres przedchrześcijański w dziejach kultury słowiańskiej można nazwać mitologicznym. Mit to jeden ze sposobów rozumienia otaczającej rzeczywistości, zbiór symbolicznych wyobrażeń o świecie. Według starożytnych wierzeń życie ludzkie wydaje się być zawarte w nieskończonym wirze natury, która nie ma wyższego duchowego znaczenia. Ludzie naiwnie wierzyli, że bez ich udziału słońce nie wstanie, błogosławione ciepło nie nadejdzie, długo oczekiwany deszcz nie spadnie. Dlatego podstawą życia kulturalnego epoki mitologicznej był obrzęd - przedstawienie teatralne, w którym przeplatały się słowo, gest, taniec, muzyka. We współczesnej nauce syntezę tę nazywa się „prymitywnym synkretyzmem artystycznym”.

zjeżdżalnia 5

zjeżdżalnia 6

Mitologiczne idee dotyczące struktury wszechświata nieuchronnie dały początek religii pogańskiej. Starożytni Słowianie wymyślili wielu bogów. Oni, mieszkańcy „nędznych chat”, musieli odzyskać przestrzeń życiową, szukać ochrony przed słońcem, wodą, drzewami, kamieniami, prawdziwymi i fantastycznymi zwierzętami, których symboliczne wizerunki w postaci brązu, gliny, kamienia, drewna bożki zostały rozrzucone po ziemiach słowiańskich. Uosabiali potężne siły natury, pozostające poza kontrolą ludzkiej woli, obce miłosierdziu. Współczesny naukowiec B.A. Rybakow wyróżnił następującą periodyzację w historii najstarszych wierzeń słowiańskich: Początkowo Słowianie składali treby dla upiorów i wybrzeży (czyli składali ofiary). Potem zaczęli dawać posiłek Rodowi i rodzącym kobietom (również składać ofiarę). Następnie Słowianie zaczęli modlić się głównie do Peruna (również dochowując wiary w innych bogów). Z tych linii wynika, że Słowianie już na wczesnym etapie swojego rozwoju odczuli obecność w otaczającym ich świecie działania dwóch przeciwstawnych zasad – dobra i zła. Beregini niósł dobro ludziom (od słowa „chroń”, „chroń”). Zła skłonność to duchy, wampiry, upiory, wilkołaki, które krzywdzą człowieka. Powstały przeciwko nim spiski, nosili amulety - amulety.

Slajd 7

Wraz z rozwojem orszaku spraw wojskowych powstał kult boga Peruna - pana piorunów, błyskawic, operacji wojskowych. Czczono także inne bóstwa - bóg słonecznej Hory, dawca niebiańskich błogosławieństw Dazhd-bóg, bóg siewcy i niebiański posłaniec Simargl, bóg wiatru i żywiołu powietrza Stribog, bogini płodności, matka sera, ziemia Makosh (Mokosh) itp. Były też niższe istoty mitologiczne, czasem niezwykle szkodliwe dla ludzi bóstwa - goblin i woda, brownie i bannik, syrena i kikimora, a także straszne stworzenia, które przynosić ludziom smutek, śmierć, chorobę - Mara, Morena, Licho, Kościej, Baba Jaga. „Porozumiewali się” z pogańskimi bogami w specjalnie wyznaczonych miejscach kultu - świątyniach. Słowiańscy bogowie nie mieli „biografii”, ich wygląd był bardzo nieokreślony. Często to samo bóstwo było czczone w różnych plemionach na różne sposoby. Dlatego dzisiaj naukowcom trudno jest określić „nazwę” obrazu.

Slajd 8

Antynomia dobra i zła, tak wcześnie odczuwana przez naszych przodków, miała decydujący wpływ na ukształtowanie się słowiańskiej mitologii. Naturalna opozycja życia i śmierci, szczęścia i nieszczęścia pociągała za sobą bardziej złożoną symbolikę, dwoistość obrazów. Na przykład wiele przysłów, powiedzeń, rytuałów, znaków, które przetrwały do dziś, opiera się na opozycji „prawo” i „lewo”. Z czasem zaowocowało to ideą Prawdy w niebie i Krywdy na ziemi. Połączenie „góry” i „dół” miało również globalne kosmiczne znaczenie. Bardzo znacząca była binarna symbolika „swój” – „obcy”. Na przykład krewni byli uważani za „przyjaciół”, a wszyscy inni za „obcych” (wieczna wrogość macochy do pasierbicy). Albo dom rodzinny był „własny”, a las jest znakiem wrogiego, „obcego” początku (porównanie dziecka z Babą Jagą). Przykłady myślenia "binarnego" można kontynuować, jeśli zwrócimy się do jednego z najbardziej uderzających zjawisk mitologicznej kultury artystycznej - rosyjskiej baśni ludowej, zwłaszcza baśni.

Slajd 9

Ten starożytny gatunek ustnej sztuki ludowej ma swoje własne cechy. Opowieść zaczyna się od wyrządzenia jakiejś szkody lub krzywdy (porwanie, wygnanie itp.) Lub pragnieniem posiadania czegoś (na przykład król wysyła syna po ognistego ptaka). Wtedy dzieje się cud - spotkanie bohatera z asystentem lub czarodziejem, które ułatwia osiągnięcie celu (przypomnijmy, że w wierszu Puszkina „Rusłan i Ludmiła” jest cudowna znajomość bohatera z magiem Finnem). W trakcie opowieści dochodzi do kulminacji - pojedynku bohatera z siłami zła (Słowik Zbójca, Wąż Gorynych, Baba Jaga itp.). Często w bajkach słychać motywy pokrewieństwa między ludźmi a zwierzętami, mówi się o małżeństwie osoby ze stworzeniem totemicznym (na przykład z Księżniczką Żaby). Z reguły te teksty noszą piętno życzliwego i optymistycznego spojrzenia na świat, tworzą poczucie sprawiedliwości, wiarę w triumf słusznej sprawy, zwycięstwo dobra nad złem – wszak bajki kończą się szczęśliwym rozwiązanie.

Slajd 10

I JA. Bilibina. Ilya Muromets i Svyatogor

I JA. Bilibina. Ilya Muromets i Słowik Zbójca.

slajd 11

zjeżdżalnia 12

Jednocześnie jest oczywiste, że moralne postawy życia pogańskiego Słowianina odcisnęły się na baśniach. W trosce o swój cel baśniowy bohater gotów jest łamać wszelkie prawa, pokonywać wszelkie przeszkody siłą, podstępem, podstępem, nie zastanawiając się zbytnio nad ceną przelanej krwi przeciwników. W wyimaginowanym mitologicznym obrazie życia pogańskiego Słowianina osoba ludzka nie miała szczególnej wartości.

slajd 13

Slajd 14

A głównym dowodem duchowego i twórczego talentu starożytnych Słowian, ich dążenia do piękna i harmonii jest pieśń ludowa - nieoceniony atut rosyjskiej kultury narodowej. Naukowcy nazywają najstarsze przykłady muzycznego rytuału folklorystycznego. Piosenki te były częścią rytuałów poświęconych określonej porze roku lub ważnemu wydarzeniu (narodziny dziecka, ślub itp.). Zgodnie z tym folklor rytualny dzieli się na folklor kalendarzowy i rodzinny.

zjeżdżalnia 15

Treść pieśni kalendarza jest ściśle związana z pracą słowiańskiego rolnika, który kochał swoją ziemię i modlił się do bogów o urodzaj. Rolnicy od wieków odprawiają te same obrzędy, odpowiadające kalendarzowi ludowemu: zima, wiosna, lato, jesień. W każde ze świąt odprawiano pewne rytuały i śpiewano pieśni poświęcone temu święcie. Cel tych działań był jeden - promocja dobrobytu chłopów. Cykl obrzędów kalendarzowych rozpoczął się zimą. 25 grudnia, zgodnie ze starym stylem, uważano za „wrócenie słońca na lato”. W tym dniu rozpoczęła się seria wesołych świąt, podczas których zwyczajowo kolędowano – przebierano się w „karnawałowe” stroje (zrobione kożuchy, słoma itp.) i spacerowano po podwórkach sąsiadów, błagając o prezenty. Kolędowanie pojawiło się jako rytuał uhonorowania pogańskiego boga Kolyady. Z biegiem czasu zapomnieli, kim był Kolyada, sam obrzęd zachował się w czasach chrześcijańskich i do dziś można go spotkać na wsiach. Z reguły kolędują w okresie Bożego Narodzenia od Narodzenia Pańskiego (25 grudnia, stary styl) do Trzech Króli (6 stycznia, stary styl) i śpiewają pieśni.

zjeżdżalnia 16

Okrągłe pieśni taneczne są jednymi z najstarszych. Tańce okrężne tańczono na wsiach przez prawie cały rok – zarówno w okresie Bożego Narodzenia, jak i w Maslenicy oraz po Wielkanocy. Być może najczęstsze były okrągłe tańce-gry, w których jednocześnie z ruchem rozgrywała się jakaś fabuła. Podczas zabawy uczestnicy okrągłego tańca stali w kręgu, wewnątrz którego jeden lub więcej „artystów” wykonywało proste zabawy na ich twarzach. Powszechne były okrągłe korowody taneczne, podczas których uczestnicy w parach lub grupach, poruszając się miarowym krokiem, spacerowali po wiosce. Jednak każdy ruch młodości zawsze zamienia się w taniec, co zdarzało się w tańcu okrągłych tańcach, których zapalczywy i śmiały charakter Rosjanie określali słowami „łańcuch”, „grzebień”, „plecenie i rozplatanie wici”.

Slajd 17

W przeddzień Bożego Narodzenia i Trzech Króli okrągłe tańce i tańce zostały zastąpione śpiewaniem tak zwanych pieśni do śpiewania. Oznaczało to, że nadchodził czas na wróżby świąteczne, tajemnicze, pełne oczekiwania na cuda. Wróżenie było jednocześnie inne, zabawne i poważne. Najczęściej wróżenie odbywało się na wodzie, którą wlewano do miski, następnie spuszczano do niej drobne rzeczy, przykrywano szalikiem i… śpiewali piosenkę pod zegarkiem, której słowa jakby przepowiedziane los. Jedną z najstarszych pieśni słowiańskich jest słynna „Khlebna Slava”, która niejednokrotnie przyciągnęła uwagę rosyjskich kompozytorów. W wieczory bożonarodzeniowe na wsiach szczególnie często urządzano zebrania (zjazdy, narady, supryadki, rozmowy, wieczory, przyjęcia). Brali w nich udział chłopcy i dziewczęta, którzy osiągnęli wiek małżeński, tj. 14-16 lat. Na zgromadzeniach śpiewali pieśni, tańczyli okrągłe tańce. Często dla zabawy przebierali się w zwierzęce skóry i wystawiali przedstawienia, które wyśmiewały ludzi leniwych, niedbałych, skąpych lub zbyt nieśmiałych.

Slajd 18

Od niepamiętnych czasów znane są w Rosji obrzędy Maslenicy, pożegnania zimy. W kalendarzu chrześcijańskim Maslenica zbiegła się z ostatnim tygodniem przed Wielkim Postem. Nazywa się to posiłkiem mięsnym, ponieważ w dzisiejszych czasach statut kościelny nakazuje przygotowywać się do okresu postu i powstrzymywać się od jedzenia mięsa. W okresie Maslenicy w życiu ludzi panował duch świętowania, zabawy i lekkomyślności. Zgodnie ze starożytnymi poglądami chłopi chwalili słońce, wiosnę, nadejście ciepła. Wierzyli, że swoimi piosenkami pomagają słońcu „poruszać się po okręgu”, przybliżając nadejście wiosennych dni. Każdy dzień Maslenicy miał swoją nazwę i rytualne znaczenie: poniedziałek - spotkanie Maslenicy, wtorek - flirt, środa - przysmaki, czwartek - hulanka, szeroka Maslenica, piątek - naleśniki teściowe, sobota - szwagierka spotkania, niedziela - odprowadzenie Maslenicy. W ostatni dzień święta ludzie prosili się nawzajem o przebaczenie i zgodnie z chrześcijańskim zwyczajem samą niedzielę nazywano „wybaczoną”. Zabawa na Maslenicy była wszechobecna. Ludzie jeździli na trojkach i saniach z lodowych gór, grali w zdobywanie ośnieżonych miast i trzymali pięści. Kolorowa, beztroska Maslenica była symbolem dobrobytu, radości i dobrze odżywionego życia. Dlatego przez cały tydzień ludzie chodzili do siebie, jedli naleśniki, placki, jajka. Piosenki zapustowe były czasem jasne, tęczowe, czasem smutne, jakby wyrażające żal, że tak szybko przeleciały cudowne wakacje. W dniu pożegnania słomiany wizerunek Maslenicy został zabrany z wioski i spalony przy dźwiękach radosnych płaczu i wesołych śpiewów. To oznaczało koniec zimy.

Slajd 19

Slajd 20

slajd 21

zjeżdżalnia 22

zjeżdżalnia 23

Wiosenna czerwień była w dawnych czasach zwabiona przez pieśni-źródła. Same wiosenne rytuały rozpoczęły się w dniu wiosennej równonocy - 22 marca, kiedy ziemia została uwolniona od śniegu. W starożytności ludzie wierzyli, że wiosna przyniosła ptaki, które przyleciały z odległych krain wraz z nadejściem upałów. Dlatego też wiele obrzędów kojarzyło się z wizerunkami ptaków: wypiekano je z ciasta, formowano z gliny i słomy, podnoszono do nieba, a jednocześnie wykonywano widelnice, wyczarowując słońce. W rytuałach świąt Trójcy i Semika starożytne obrazy pogańskie i chrześcijańskie przeplatały się w sposób zaskakujący organicznie. Semik - siódmy czwartek po pierwszej wiosennej pełni księżyca (czyli po Wielkanocy) uznano za święto ziemi, płodność, kontynuację rodzaju ludzkiego. Wcześniej tydzień Semitskaya nazywał się Tygodniem Rusi, a jego symbolem była młoda brzoza. W rosyjskim tygodniu poszli na groby, upamiętnili swoich przodków. To nie przypadek, że nawet dzisiaj w sobotę przed Trójcą Świętą wspomina się rodziców (rodzicielska sobota). Tydzień Semicki zakończył się dniem Trójcy Świętej (Pięćdziesiątnica). W tym dniu (pięćdziesiątym od dnia Wniebowstąpienia Chrystusa) obchodzili wielkie wydarzenie w historii chrześcijaństwa - zstąpienie Ducha Świętego na apostołów. Pod ozdobionymi brzozami odprawiano przedchrześcijańskie obrzędy semickie, którym towarzyszyły śpiewy rytualnych pieśni. Dziewczyny tkały wieńce i wrzucały je do wody, domyślały się, tańczyły. Pieśni Semicki śpiewały o naturze, przyszłych żniwach, szczęściu i miłości.

zjeżdżalnia 24

Slajd 25

W okresie letnim główne rytuały związane były z dniem Iwana Kupały. Kupalo to imię starożytnego bóstwa Yarila-Sun, którego narodziny obchodzono w ostatnim dniu przesilenia letniego - 24 czerwca. W czasach chrześcijańskich do nazwy dodano imię Jana Chrzciciela, a samo święto stało się znane wśród ludzi jako Dzień Iwana. Ludzie wierzyli, że w dniu Iwanowa zaczyna się bujne kwitnienie całej roślinności, ale nocą, raz w roku, kwitnie kwiat paproci. A wielki zły duch leci i szaleje nad ziemią w tym czasie, rządzą czarownicy i wróżbici, wilkołaki i ciasteczka, gobliny i syreny. Grożą zniszczeniem rodzaju ludzkiego, a jedynym ratunkiem od obsesji diabła jest… ogień. I palili rytualne ogniska w całą Rosję w noc Kupały, przeskakiwali je, pływali w rzekach i jeziorach, malowali krzyże na swoich domach i bramach. Dlatego też pieśni Kupały są tajemnicze i mistyczne i różnią się od innych rytualnych melodii nieco ponurym charakterem, surowością i powagą.

zjeżdżalnia 26

Narodziny, małżeństwo, śmierć są dla każdego człowieka czymś naturalnym. W starożytnej Rosji wydarzenia te dały początek rozległemu i pięknemu obszarowi muzycznego folkloru w jego walorach artystycznych - pieśniach rodzinnych. Nie znali barier geograficznych ani społecznych i byli kochani przez wszystkie warstwy ludności rosyjskiej, na wsiach i w miastach. Wesela w Rosji odbywały się o określonej porze roku, wolnej od pilnych spraw chłopskich. Zwykle po jesiennych zbiorach, przed Bożym Narodzeniem, na Maslenicy, na Krasnej Górce (tydzień po Wielkanocy).

Slajd 27

Działania rytualne rosyjskiego ślubu były niezwykłe. To rodzaj spektaklu, w którym nie ma widzów, każdy jest uczestnikiem, każdy ma swoją rolę. Ceremonia rozpoczęła się swataniem w domu panny młodej. Tutaj główną rolę odegrali swatowie, w żartobliwej, alegorycznej formie, wychwalając zasługi pana młodego, jego pracowitość i bogactwo. Podczas swatania jedli, pili, śpiewali pijące piosenki. Po pannie młodej i spisku (kiedy bili ręce, uzgadniając wysokość posagu i koszt ślubu) odbył się wieczór panieński – najbardziej liryczna część ceremonii ślubnej. Na wieczorze panieńskim panna młoda płakała i pożegnała się z rodziną i przyjaciółmi. Zabrzmiało tu wiele uduchowionych piosenek, zastąpionych żartobliwymi wyrzutami (znajomi wyrzucali pannie młodej, że ich opuszcza) i niespiesznymi pochwałami. W dniu ślubu pan młody „odkupił” pannę młodą i młodzi poszli do kościoła, aby wziąć ślub. Następnie odbyła się wielodniowa, hojna uczta weselna wypełniona piosenkami, tańcami, okrągłymi tańcami i grami. Melodie zastępowały się nawzajem, ale ściśle według niepisanych zasad ceremonii, czyli zawsze na swoim miejscu. Piosenki były inne, a jednak wyróżnia się wśród nich szczególny w wyrazistości gatunek sztuki ludowej - lament weselny. Panna młoda zwykle rozpaczała, żegnając się z ojcem-matką, z drogimi przyjaciółmi, z beztroskim czasem. W końcu przed nią było nieznane życie w obcym domu i jak. zwykle ciężka praca.

Slajd 28

Płacz za zmarłych był bardzo stary. Rytuały pogrzebowe epoki przedchrześcijańskiej odzwierciedlały poglądy na życie pozagrobowe jako kontynuację ziemskiego życia w innym świecie. Dlatego starali się zapewnić zmarłym wszystko, co niezbędne, żołnierzy na przykład chowano z bronią. To prawda, że nikt nie spieszył się z opuszczeniem tej ziemi. Ludzie wierzyli, że opłakując zmarłych, odkładają moment własnej śmierci. Teksty lamentacji pogrzebowych bliskich są bardzo wyraziste. Emocjonalna strona piosenek lamentacyjnych była niezwykle bogata, a czasem ekstatyczna. Lamenty odznaczały się wysoką urodą artystyczną i miały charakter melodyjnego recytatywu. Na początku główna część tekstu była wymawiana szybkim głosem, o niemal tej samej wysokości dźwięku. Na końcu frazy nastąpił żałosny „spadek” melodii o trzecią lub czwartą część. Powstało wrażenie, że krzyk przekazuje albo smutną, albo wzburzoną mowę, przeplataną szlochem… Głos można uznać za najstarszą formę kobiecego tekstu solowego. Udźwiękowienie opiera się zwykle na krótkiej pieśni, która powtarzała się i zmieniała w całej historii zmarłego.

Slajd 29

Płacz był szczególnym, samodzielnym rodzajem sztuki ludowej, o bardzo rozbudowanym systemie środków wyrazu. Świadczy o tym tak poetycko doskonały pomnik, jak lament Yaroslavny z Opowieści o kampanii Igora: Yaroslavna płacze wcześnie w Putivlu na swoim przyłbicy, mówiąc? „Jasne i trzykrotnie jasne słońce! Mimo wszystko jesteś ciepła i piękna. Dlaczego, sir, skierowałeś swoje gorące promienie na moich drogich wojowników? Czy na bezwodnym polu ich łuki uginały się z pragnienia? Czy zamknęli swoje kołczany z żalem? (Przetłumaczone przez D.S. Lichaczowa)

zjeżdżalnia 32

Boyan jest wielkim starożytnym rosyjskim gawędziarzem, bardzo realną postacią historyczną. Ten legendarny piosenkarz był założycielem starożytnej rosyjskiej szkoły śpiewu i położył podwaliny pod heroiczną epopeję. Muzyczny i poetycki geniusz narodu rosyjskiego został ucieleśniony ze szczególną siłą w epickim gatunku. Bylina (lub starożytność) opowiada o tym, co „było”: o najważniejszych momentach życia państwa, o wydarzeniach historycznych, o potężnych bohaterach. To prawda, że rzeczywistość historyczna w eposach zawsze była załamywana niejako przez pryzmat poezji. Ponadto elementy baśni, legend i fantazji były bardzo mocne w eposie. W centrum wydarzeń eposu znajduje się główny bohater, który również znajduje się w najbardziej nietypowych sytuacjach. Walczy z hordami wrogów, pokazuje cuda odwagi, a jednocześnie daje przykład wysokiej moralności, broniąc sprawiedliwości.

Slajd 33

Rodzą się eposy, które opowiadają o walce z jarzmem Hordy, opowiadają o nowych podróżnikach, o pojawieniu się Kozaków nad Dnieprem, Donem i Wołgą. Eposy śpiewano w całej Rosji i były tak stare jak pieśni rytualne. Nie oznacza to, że w folklorze muzycznym nie było innych, późniejszych gatunków. Na przykład w XV-XVI wieku. narodziła się uporczywa piosenka, którą pierwotnie wykonywały wyłącznie kobiety. W tych piosenkach zwykle chodziło o miłość, małżeństwo, niewierność kochanków, trudny kobiecy los. Pod względem bogactwa obrazów, siły emocji i piękna muzyki ta długa piosenka nie ma sobie równych. Zakres tematów wpływających na treść lirycznych piosenek jest niezwykle szeroki. Życie rodzinne, małżeństwo, miłość, zazdrość, śmierć - wszystko to stało się przedmiotem muzycznego pojmowania. Nie było odkryć w temacie pieśni lirycznych, wiele „wątków” napotkano wcześniej w gatunkach rytualnych. Jednak w piosence lirycznej ukształtował się nowy, szczególny świat muzyczny, jakby oddający rozległe przestrzenie Rosji i głębię uczuć Rosjanina. Melodie pieśni lirycznych są wyjątkowe, wyróżniają się długością, szerokim oddechem i wyrazistością intonacji. To właśnie z lirycznymi, długotrwałymi pieśniami rozpoczyna się rozkwit słynnej rosyjskiej polifonii w sztuce ludowej! Elementy polifonii można znaleźć także w innych, wcześniejszych gatunkach, ale w peonie lirycznym chóralna polifonia ludowa osiąga apogeum.

zjeżdżalnia 34

Od XV wieku narodziny nowych rodzajów śpiewu ludowego łączą się z przemyśleniem starych. Wśród nich jest szczególny rodzaj epopei ludowej - pieśni historyczne. Wiele z nich poświęconych jest wielkim wydarzeniom w historii naszego państwa, takim jak bitwa pod Kulikowem. W przeciwieństwie do eposów, w pieśniach historycznych nie ma miejsca na fantazję czy fikcję. Bohaterowie pieśni historycznych, a także wydarzenia, o których śpiewają, są realni. Najwcześniejsze pieśni historyczne poświęcone są wydarzeniom za panowania Iwana Groźnego (o zdobyciu Kazania, o podboju Syberii przez Yermaka itp.). Pieśń historyczna osiąga swój szczyt w XVII wieku, kiedy następuje gwałtowna zmiana orientacji kulturowych i załamują się zwykłe średniowieczne normy życia. Nagrania pieśni z tamtych czasów dotarły do nas dopiero w wersjach z XVIII wieku, więc wiele melodii, które istniały w tradycji ustnej, należy uznać za bezpowrotnie zaginione. A jednak pamięć ludowa przyniosła nam wiele pięknych starożytnych pieśni. A w XIX wieku. sztuka ludowa stała się wielką siłą, która pomogła muzyce rosyjskiej stworzyć jej bezcenną klasykę. „Ludzie tworzą muzykę, a my, artyści, tylko ją aranżujemy” – powiedział M.I. Glinka. Jego słowa nie są hołdem dla mody, ale szczerym uznaniem zasług rosyjskiej muzyki ludowej i geniuszu jej wielu nieznanych twórców.

Wskazówki, jak zrobić dobrą prezentację lub raport z projektu

Postaraj się zaangażować publiczność w historię, nawiąż interakcję z publicznością za pomocą pytań wiodących, części gry, nie bój się żartować i szczerze się uśmiechać (w stosownych przypadkach).
Spróbuj wyjaśnić slajd własnymi słowami, dodaj dodatkowe ciekawostki, nie musisz tylko czytać informacji ze slajdów, publiczność może to przeczytać samodzielnie.
Nie ma potrzeby przeładowywania slajdów projektu blokami tekstu, więcej ilustracji i minimum tekstu lepiej przekaże informacje i przyciągnie uwagę. Na slajdzie powinny znajdować się tylko kluczowe informacje, resztę lepiej przekazać słuchaczom ustnie.
Tekst musi być dobrze czytelny, w przeciwnym razie widz nie będzie mógł zobaczyć dostarczonych informacji, będzie mocno odciągnięty od historii, próbując przynajmniej coś zrozumieć lub całkowicie straci zainteresowanie. Aby to zrobić, musisz wybrać odpowiednią czcionkę, biorąc pod uwagę miejsce i sposób emisji prezentacji, a także wybrać odpowiednią kombinację tła i tekstu.
Ważne jest, aby przećwiczyć swój raport, zastanowić się, jak przywitasz się z publicznością, co powiesz jako pierwszy, jak zakończysz prezentację. Wszystko z doświadczeniem.
Wybierz odpowiedni strój, bo. Dużą rolę w odbiorze jego wypowiedzi odgrywa również strój mówcy.
Staraj się mówić pewnie, płynnie i spójnie.
Spróbuj cieszyć się występem, abyś był bardziej zrelaksowany i mniej niespokojny.

slajd 1

Folklor
Ukończone przez uczniów klasy 8 „A” MOBU „Szkoła średnia nr 73” Korotkova Maria Khaibulina Elena

slajd 2

rosyjska zabawa

slajd 3

slajd 4

Rosyjski strój narodowy

zjeżdżalnia 5

Rosyjskie pieśni ludowe
Dla nas jest sobotnia noc, Możesz kochać pieniędzmi, a jutro niedziela. Orzechy ranią zęby. Jesteś moją panią, jesteś moją panią, jesteś moją panią, jesteś moją panią, Ach, zmartwychwstaniem. Ach, zęby bolały. Mój przyjaciel Vanyusha przyszedł do mnie pewnego dnia, Usta są słodkie od rodzynek, Przyjaciel Vanyusha przyniósł trzy kieszenie. Nie możesz całować się ze słodkim. Jesteś moją kochanką, jesteś moją panią, jesteś moją panią, jesteś moją panią, a mój przyjaciel Vanyusha przyniósł. Ach, pocałuj. Pierwsza karma z pieniędzmi, Nie możesz pocałować ukochanej, Druga karma z orzechami. Możesz się tylko przytulić, Jesteś moją kochanką, jesteś moją panią, Jesteś moją panią, jesteś moją panią, Ach, z orzechami. A-przytulanie, Trzecia kieszeń z rodzynkami, Jesteś moją kochanką, jesteś moją panią, Trzecia karma-an z rodzynkami, A-przytulanie. Jesteś moją kochanką, jesteś moją panią, Ach, z rodzynkami.

zjeżdżalnia 6

Rosyjskie tańce ludowe

Slajd 7

Rosyjskie święta i rytuały ludowe
Rozpoczyna się Maslenica 56 dni przed Wielkanocą Najstarsze prawdziwie ludowe święto spędzenia zimy i powitania wiosny. Tydzień Maslenicy przypadał na okres tygodnia serowego przed rozpoczęciem Wielkiego Postu. „Szeroki”, „szeroki”, „obfity” Maslenica to ulubione zimowe święto narodu rosyjskiego. Każdy dzień tygodnia Maslenicy wyróżniał się tradycyjnymi obrzędami i rozrywką.

Slajd 8

Wielkanoc obchodzona w pierwszą niedzielę po marcowej pełni księżyca po wiosennej równonocy (od 4 kwietnia do 7 maja). Wielkim dwunastym świętem kalendarza kościelnego jest Święta Niedziela Chrystusa. Chrześcijańska Wielkanoc jest wspomnieniem zadość czyniącej ofiary Jezusa Chrystusa, Jego śmierci na krzyżu i cudownego zmartwychwstania. Obejmuje jutrznię wielkanocną, procesję, poświęcenie jajek i ciast wielkanocnych w kościele, przygotowanie twarogu wielkanocnego, posiłek rodzinny, upamiętnienie zmarłych. Zachował się dawny zwyczaj obchodzenia domów przez dzieci i młodzież z kolekcją smakołyków.

Slajd 9

Iwan Kupała 24 czerwca / 7 lipca Jedno ze świąt starożytnego kalendarza rolniczego, kiedy obchodzone jest przesilenie letnie i najwyższy rozkwit przyrody. Według kalendarza kościelnego jest to święto na cześć Narodzenia św. Jana Chrzciciela.

Slajd 10

Ilyin's day 20 lipca / 2 sierpnia Dzień pamięci starotestamentowego proroka Eliasza. W powszechnym przekonaniu prorok Eliasz kontrolował płodność ziemi, był panem piorunów, błyskawic i deszczu. W czasach Ilyina chłopi nie pracowali na ziemi i wykonywali obrzędy ochronne, aby uniknąć kary proroka.

slajd 11

Przemienienie Pańskie (Zbawiciel Jabłkowy) 6/19 sierpnia Wielkie XII Święto Cerkwi Prawosławnej Przemienienia Pańskiego i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. Popularna nazwa święta związana jest z dojrzewaniem jabłek w tym dniu, które parafianie nosili, aby poświęcić się kościołowi, po czym mogli jeść. Od tego dnia rozpoczęło się zbieranie jabłek, jabłka Spasowa leczono chorych i biednych.

zjeżdżalnia 12

Boże Narodzenie 25 grudnia/7 stycznia Wielkie Dwunaste Święto Kościoła Chrześcijańskiego, kiedy obchodzone są narodziny Jezusa Chrystusa. Według kalendarza chłopskiego oznaczało to początek świąt Bożego Narodzenia i początek wzrostu godzin dziennych.

Elena Olesowa
Prezentacja „Ustna sztuka ludowa w wychowaniu cech duchowych i moralnych u małych dzieci”

Celem mojej pracy jest duchowo-moralny rozwój osobowości dziecka poprzez zapoznanie go z wartościami języka rosyjskiego Ludowy kultura i rozwój duchowo-tradycje moralne Rosjan ludzie.

Główne zadania edukacja duchowa i moralna:

Edukacyjny:

poszerzyć wiedzę o środowisku

poprawić mowę;

wzbogacić słownictwo

Edukacyjny:

kształtować szacunek, miłosierdzie i uważną postawę wobec innych;

wychować miłość i szacunek dla ojczyzny (z uwzględnieniem komponentu regionalnego, ludzie, kultura, sanktuaria;

pielęgnować posłuszeństwo pragnienie naśladowania dobrych przykładów, życia zgodnie z sumieniem;

wychować humanitarne traktowanie zwierząt i przyrody.

Edukacyjny:

rozwijać się Umiejętności twórcze;

rozwijać aktywność poznawczą, umiejętność komunikowania się emocjonalnie;

rozwijać wyobraźnię, myślenie;

rozwijać zainteresowanie folklor.

5 slajdów:

Znaczenie tematu polega na tym, że obecnie Rosja przechodzi przez jeden z trudnych okresów historycznych. A największym niebezpieczeństwem, jakie czyha dziś na nasze społeczeństwo, jest zniszczenie jednostki. Teraz dominują wartości materialne duchowy, więc dzieci wykrzywione są wyobrażenia o dobroci, miłosierdziu, hojności, sprawiedliwości, obywatelstwie i patriotyzmie. dzieci rozróżnia emocjonalne, wolicjonalne i duchowa niedojrzałość. Stopniowo zanikają formy kolektywnej działalności.

Edukacja duchowa i moralna kształtuje osobowość, zbawienny wpływające na wszystkie aspekty i formy relacji międzyludzkich z świat: o jego rozwoju etycznym i estetycznym, światopoglądzie i kształtowaniu pozycji obywatelskiej, orientacji patriotycznej i rodzinnej, potencjale intelektualnym, stanie emocjonalnym oraz ogólnym rozwoju fizycznym i psychicznym.

W mojej pracy z wczesnym dzieciństwem wiek używam następujących rodzajów małych gatunek muzyczny:

Kołysanki;

modły;

żarty;

Przysłowia;

przysłowia;

Święta ludowe;

Gry ludowe;

7 slajdów:

Teksty przekazywane z pokolenia na pokolenie przez wieki. "macierzyński" folklor, kołysanki. Rytm kołysanki jest zwykle skorelowany z rytmem oddechu i biciem serca matki i dziecka. Widać w nich wyraźnie ten pełen szacunku stosunek kochającej matki do syna lub córki, który utrwalony jest w figuratywnych, rymowanych tekstach. Śpiewają o wszystkim, co otacza dziecko w pierwszych miesiącach i latach życia. Śpiewają o zwierzętach i ptakach, które pomagają matce uśpić dziecko. Te krótkie piosenki pomagają dziecku poznawać świat. Stają się dla dziecka pierwszą, często niezapomnianą lekcją troski, cierpliwości, życzliwości.

8 slajdów:

W starożytności ludzie często zwracali się ku zjawiskom naturalnym, zwanym porami roku, witali słońce, deszcz i wiele więcej. Ludzie wierzyli, że natura ich słyszy i rozumie, prosili ją o pomoc i dziękowali za dary. Te apele były prowadzone wierszem, który później stał się znany jako inwokacje.

9 slajdów:

Werbalny rosyjski Sztuka ludowa zawiera wielką poetykę

wartości. Żarty, rymowanki od dawna są używane rodzicielstwo, zwłaszcza najmniejszych, aby przyciągnąć ich uwagę, uspokoić, pocieszyć, porozmawiać.

Takie procesy w życiu dziecka jak ubieranie się, kąpiel, wymagają akompaniamentu słownego, a tu rosyjskiego sztuka ludowa jest niezbędna. Od wczesnego dzieciństwa dziecko reaguje na rymowanki, żarty.

10 slajdów:

Przysłowia i powiedzenia zwane perłą Sztuka ludowa. Wpływają nie tylko na umysł, ale także na uczucia człowieka. Zawarte w nich nauki są łatwe postrzegane i zapamiętywane. Przysłowia adresowane do dzieci mogą im ujawnić zasady zachowania, normy moralne.

Przysłowia i powiedzenia są najbogatszym źródłem rozwoju poznawczego i moralnego dzieci.

11 slajdów:

Zagadka jest szczególnie ciekawą formą folkloru. Pedagogiczna wartość zagadek polega na tym, że wprowadzają radość "myślący" kierują uwagę na przedmiot i zjawiska, zachęcają do głębszego zagłębienia się w znaczenie określeń słownych i przedmiotów.

12 slajdów:

Znajomy dzieci ze świętami państwowymi, które były częścią pracy i życia Rosjan ludzie dzieci mają możliwość poznania historii ludzie, z jego sposobem życia i ludowa mądrość. W czasie wakacji dzieci nie tylko śpiewają piosenki, ale także słuchają utworów kompozytorów rosyjskich. To znacznie wzbogaca doznania dzieci, poszerza zakres emocji. Dzieci uczą się rozumieć odcienie emocje: ponury i jasny smutek, cicha i uroczysta radość.

Przez wieki Ludowy gry towarzyszą codzienności dzieci, produkują witalne jakość: wytrzymałość, siła, zręczność, szybkość, zaszczepić uczciwość, sprawiedliwość i godność.

Rosjanie Ludowy gry mają tysiące lat historia:

zachowały się do dziś od czasów starożytnych, przekazywane z pokolenia na pokolenie, zawierając najlepsze tradycje narodowe.

Oprócz oszczędności Ludowy wielki wpływ na to mają tradycje gry Edukacja charakterystyczna, siła woli, zainteresowanie Sztuka ludowa i rozwijać kulturę fizyczną. W gry ludowe dużo humoru, żarty, entuzjazm do rywalizacji; ruchy są precyzyjne i figuratywne, często towarzyszą im niespodziewane zabawne chwile, kuszące i ulubione rymowanki dziecięce, rymowanki.

13 slajdów:

W swojej pracy zwracam szczególną uwagę na bajki.

Bajka to skuteczny sposób wpływania na osobowość

dziecko. Uczy kształci, ostrzega, budzi wysokie uczucia, skłania do działania. Hojność, wzajemna pomoc, hojność ducha wyróżniają się wśród wiodących cech rosyjskiego charakteru narodowego, cechy te są wyraźnie reprezentowane w działaniach głównych bohaterów bajek. Słuchając bajek, stopniowo i naturalnie, dzieci pojmują sprzeczną interakcję dobra i zła, szczęścia i nieszczęścia, responsywności i obojętności.

14 slajdów:

W mojej grupie zorganizowałam wystawę wspólnych prace twórcze na podstawie rosyjskich opowieści ludowych -„Kolobok, kolobok! Zjem cię!" Rodzice i dzieci brali czynny udział w wystawa: robił piękne rękodzieło z plasteliny, wiązał postacie z bajek, wykazywał wyobraźnię w wytwarzaniu.

15 slajdów:

Folklor w różnego rodzaju zajęciach edukacyjnych.

używam z dziećmi:

Modelowanie - rzeźbimy naleśniki, ubijamy dziecinną rymowanką „Babcia, babcia upiekła naleśniki. Jedna Varenka, jedna Kolenka...

Rysunek - narysuj deszcz, baw się rymowankiem „Deszcz, więcej deszczu, trawa będzie gęstsza”.

16 slajdów:

Projektujemy - budujemy dom (teremok, gimnastyka palców „Dom stoi na polanie, ale droga do niego zamknięta. Otwieramy bramę, Zapraszamy do tego domu”

inscenizacja rosyjska ludowe opowieści -„Kołobok, „Teremok” itp.

W fizyczności rodzicielstwo- gimnastyka przebudzenia „Kwa-kva-kva-kva-kvakushki, Żaby w trzcinach! Otworzyliśmy oczy, potarliśmy uszy - Po-ta-gush-ki. Go-goo-ki. Po-ta-gush-ki ”.

Używam w reżimowych chwilach gry ludowe: „U niedźwiedzia w lesie”, „Kot i

myszy", "Bochenek", "Karuzela", „Słońce i Deszcz”.

18 slajdów:

Utworzono w grupie kącik artystyczno-mowy z elementami ustny folk

kreatywność: kartoteka z rymowanek, łamańce językowe, zagadki, drukowane na pulpicie

19 slajdów:

W swojej pracy wykorzystuję różnorodne formy pracy z dzieci:

Czytanie dzieł sztuki;

Gry na palec;

Gry dydaktyczne;

Gry planszowe - drukowane;

Gry dramatyczne;

Wykorzystanie technologii multimedialnych w procesie zorganizowanym

zajęcia;

Wycieczki;

Docelowe spacery.

Praca w przedszkolu powinna być kontynuowana w rodzinie, dlatego korzystam z następujących form pracy z rodzice:

spotkania rodziców;

Przesłuchanie rodziców;

Konsultacje;

Wizualne rodzaje prac: indeks kart rymowanek, wystaw twórcza praca nad

Wspólne przygotowania do świąt;

Wspólna praca naukowa ustna sztuka ludowa(liczby,

kołysanki);

Pomóż rodzicom w przedszkolu w produkcji atrybutów.

21 slajdów:

Dziękuję za uwagę!

Folklor - zbiorowa ustna sztuka ludowa. Małe gatunki folkloru. Co oznacza słowo folklor? - Co było pierwsze: folklor czy literatura? - Kto był twórcą folkloru? - Jakie znasz gatunki folkloru? - Jakie znasz małe gatunki folkloru?

Jutro niebiesko-niebiesko-niebieski wieloryb odleci z nieba, Jeśli wierzysz, stój i czekaj, Jeśli nie wierzysz, wyjdź!
Grek przejechał przez rzekę. Widzi Greka: w rzece jest rak, Włożył rękę Greka do rzeki - Rak ręką Greka - tsap!
Bać się wilka - nie wchodź do lasu.

Wisząca gruszka - nie można jeść.
Bayu-bayushki-byu Bayu-bayushki-byu, Nie kładź się na krawędzi. Przyjdzie szary czubek, Chwyci za beczkę I wciągnie go do lasu, Pod krzak wierzby. Nie przychodź do nas, góra, nie budź naszej Saszy.

Termin "folklor", który po raz pierwszy został wprowadzony do nauki w 1846 roku przez angielskiego naukowca W.J. Toms w tłumaczeniu oznacza „mądrość ludową". Termin ten rozumiany jest różnie: czasem oznacza dowolną sztukę ludową (taniec, muzykę, snycerstwo itp.), czasem tylko słowną. Folklor wyróżniają następujące cechy: forma ustna egzystencja, poleganie na tradycji, bezpośredni kontakt wykonawcy ze słuchaczem, zbiorowość, narodowość, łączenie słów z elementami innych rodzajów sztuki.Wypracował własne wskazówki.Jest to zbiór tradycyjnych początków i zakończeń, powtórzenia słów , epizody, użycie symboli ludowych (kukułka, osika-smutek), pospolite typowe miejsca (formuła piękna - "ani w bajce powiedzieć, ani opisać piórem"; formuła rozkazowa - "powstać przed ja, jak liść przed trawą”), stałe epitety. Przysłowie - mała forma poezji ludowej, ubrana w krótkie, rytmiczne powiedzonko, niosące uogólnioną myśl, zakończenie, alegorię z nastawieniem dydaktycznym.

Ptaki ze stada piór razem.
Bez trudu nie da się nawet wyciągnąć ryby ze stawu.
Toczący się kamień nie zbiera mchu.
Leżysz miękko, ale śpisz ciężko.
Strach ma wielkie oczy.
Bycie gościem jest dobre, ale bycie w domu jest lepsze.

Przysłowie - fraza, zwrot mowy, który odzwierciedla jakieś zjawisko życia, często ma charakter humorystyczny, w przeciwieństwie do przysłowia nie ma pouczającego znaczenia.

« Głód nie jest ciotką, nie nakarmi cię ciastem»
« Naucz babcię ssać jajka»
« Nazywany ładunkiem - wejdź do pudełka»
« Jak nazywasz łódkę - żeby unosiła się na wodzie»
« Łyżka na obiad»
« Tak, loki zwojów nie zastąpią!»

Liczenie - mały wierszyk, forma losowania, dzięki której ustala się, kto prowadzi w grze. Liczarnia to element gry, który pomaga nawiązać porozumienie i respektować przyjęte zasady. W organizowaniu liczenia rytmicznego bardzo ważny jest rytm.

Myszy wyszły raz, żeby zobaczyć, która jest godzina. Raz-dwa-trzy-cztery Myszy ciągnęły ciężarki. Potem rozległo się straszne dzwonienie - Myszy uciekły.
Za morzami, za górami, Za żelaznymi filarami, Na pagórku - teremok, Na drzwiach wisi zamek. Idziesz po klucz i otwierasz zamek.

Tupot - fraza zbudowana na kombinacji dźwięków, które utrudniają szybkie wymawianie słów.

Od stukotu kopyt wzbija się kurz na pole.
Karl ukradł Clarze korale, Clara ukradła klarnet Karlowi.
Cztery żółwie mają cztery małe żółwie.
Dwa szczenięta, policzek przy policzku, Szczypać pędzel w kącie.

Tajemnica - alegoryczny poetycki opis obiektu lub zjawiska, który sprawdza sprytu zgadywacza.

Cóż, kto z was odpowie: Nie ogień, ale boleśnie pali, Nie latarnia, ale jasno świeci, A nie piekarz, ale piecze?

Połączenia — jeden z rodzajów pieśni wykrzyknikowych pochodzenia pogańskiego. Odzwierciedlają zainteresowania i poglądy chłopów na gospodarkę i rodzinę. Wezwania są apelem do słońca, tęczy, deszczu i innych zjawisk przyrodniczych, a także do zwierząt, a szczególnie często do ptaków, które uważano za wiosennych posłańców.

Słońce, przygotuj się! Czerwony, pokaż się! Wyjdź zza chmur, dam Ci garść orzechów!
Mróz-mróz! Nie ciągnij do domu za nos, Nie pukaj, nie pobłażaj, I rysuj w oknach!
Ogórek, ogórek, nie idź do tej rady: tam mieszka mysz, odgryzie ci ogon.

żart(od bajatu, czyli opowiadać) – poetycka, krótka, zabawna historia, którą matka opowiada swojemu dziecku.

Tili-bom, tili-bom Dom Kota zapalił się. Kot wyskoczył, Wybałuszył oczy, Kurczak biegnie z wiadrem, Zalewa dom Kota!
Trzy kozy kosiły trawę Na łąkach, W zielonych pagórkach. Kozy są młode, ogony krótkie.

wierszyk dziecinny - element pedagogiki, pieśń zdaniowa, która towarzyszy zabawie palcami, rączkami i nogami dziecka. Rymowanki niczym tłuczki towarzyszą rozwojowi dzieci. kąkol(od słowa wychowywać, czyli pielęgnować, oporządzać) – krótki poetycki śpiew niań i matek, którym towarzyszą poczynaniom dziecka, które wykonuje na samym początku życia. Kołysanka - piosenka usypiająca dziecko. Ludzie wierzyli, że człowiek jest otoczony tajemniczymi wrogimi siłami, a jeśli dziecko zobaczy we śnie coś złego, strasznego, to w rzeczywistości to się już nie powtórzy.

Och, lu-li, lu-li, lu-li! Przyjechały żurawie. Żurawie coś mokhnonogi Nie znalazłem drogi, drogi. Siedzieli na bramie, A brama - skrzypi... Nie budź z nami Wania - Wania śpi, śpi z nami.
Sen krąży po chacie w szarej szacie. I Sonia pod oknem w niebieskiej sukience. Idą razem, a ty córko zasypiaj.

Bayushki-bayushki, Ermines skoczył. Pogalopowali do kołyski I spojrzeli na Maszę. A gronostaj powiedział: „Dorośnij szybko! Zabiorę cię do siebie, pokażę ci w lesie I wilczątko i zając I żabę na bagnach I kukułkę na drzewie I lisa pod drzewem.

Małe gatunki folkloru:

Chastuszka, gatunek rosyjskiej sztuki ludowej słownej i muzycznej, krótka (zwykle 4-wierszowa) piosenka o humorystycznej treści o szybkim tempie wykonania.
bajka - rozmawiać o działaniach bohaterów, pokazując ich cechy charakteru.
fikcja opowiada niezwykły, fikcyjny, „odwrócony” obraz życia.

Znajdź definicję gatunku folklor: definicja gatunku folklor

Przysłowie
Przysłowie
Rytm
Chastuszka
Opowieść
kąkol
Tajemnica
fikcja
chitogovorka
wezwanie

Alegoryczny opis przedmiotu, aby odgadnąć, co było zamierzone
Porozmawiaj o działaniach bohaterów, pokazując ich cechy charakteru.
Alegoria z nastawieniem dydaktycznym.
Krótka poetycka melodia niań i matek, które towarzyszą poczynaniom dziecka.
Mały wierszyk, forma losowania, dzięki której ustala się, kto jeździ w grze.
Pieśń zaklęcia skierowana do zjawisk natury.
Wyrażenie zbudowane na kombinacji dźwięków, które utrudniają szybkie wymawianie słów.
Opowiada niezwykły, fikcyjny, „odwrócony” obraz życia.
Krótka humorystyczna piosenka.
Stabilne wyrażenie opisujące sytuację lub postać, która nie zawiera lekcji.

Określ zadania małych gatunków folklorystycznych: Gatunek Zadania gatunku

Przysłowie
Przysłowie
Rytm
Tajemnica
Opowieść
fikcja
wierszyk dziecinny

Podpowiada (potajemnie ocenia) różne zjawiska życia ludzkiego.
Uczy zgadywania.
Zabawa uczy rozróżniania rzeczywistości od fantazji, rozwija wyobraźnię.
Krótko i dokładnie oceniaj charaktery i działania ludzi.
Baw się dobrze ucząc gestów dziecka
Pomóż zabawie przydzielać role w grze.
Wyśmiej się ze złych cech charakteru lub pokaż dowcip bohatera.

Elena Olesowa
Prezentacja „Ustna sztuka ludowa w wychowaniu cech duchowych i moralnych u małych dzieci”

Główne zadania edukacja duchowa i moralna:

Edukacyjny:

poszerzyć wiedzę o środowisku

poprawić mowę;

wzbogacić słownictwo

Edukacyjny:

kształtować szacunek, miłosierdzie i uważną postawę wobec innych;

wychować miłość i szacunek dla ojczyzny (z uwzględnieniem komponentu regionalnego, ludzie, kultura, sanktuaria;

pielęgnować posłuszeństwo pragnienie naśladowania dobrych przykładów, życia zgodnie z sumieniem;

wychować humanitarne traktowanie zwierząt i przyrody.

Edukacyjny:

rozwijać się Umiejętności twórcze;

rozwijać aktywność poznawczą, umiejętność komunikowania się emocjonalnie;

rozwijać wyobraźnię, myślenie;

rozwijać zainteresowanie folklor.

5 slajdów:

W mojej pracy z wczesnym dzieciństwem wiek używam następujących rodzajów małych gatunek muzyczny:

Kołysanki;

modły;

żarty;

Przysłowia;

przysłowia;

Święta ludowe;

Gry ludowe;

7 slajdów:

8 slajdów:

9 slajdów:

Werbalny rosyjski Sztuka ludowa zawiera wielką poetykę

wartości. Żarty, rymowanki od dawna są używane rodzicielstwo, zwłaszcza najmniejszych, aby przyciągnąć ich uwagę, uspokoić, pocieszyć, porozmawiać.

10 slajdów:

Przysłowia i powiedzenia są najbogatszym źródłem rozwoju poznawczego i moralnego dzieci.

11 slajdów:

12 slajdów:

Rosjanie Ludowy gry mają tysiące lat historia:

zachowały się do dziś od czasów starożytnych, przekazywane z pokolenia na pokolenie, zawierając najlepsze tradycje narodowe.

13 slajdów:

W swojej pracy zwracam szczególną uwagę na bajki.

Bajka to skuteczny sposób wpływania na osobowość

14 slajdów:

15 slajdów:

Folklor w różnego rodzaju zajęciach edukacyjnych.

używam z dziećmi:

Modelowanie - rzeźbimy naleśniki, ubijamy dziecinną rymowanką „Babcia, babcia upiekła naleśniki. Jedna Varenka, jedna Kolenka...

Rysunek - narysuj deszcz, baw się rymowankiem „Deszcz, więcej deszczu, trawa będzie gęstsza”.

16 slajdów:

Projektujemy - budujemy dom (teremok, gimnastyka palców „Dom stoi na polanie, ale droga do niego zamknięta. Otwieramy bramę, Zapraszamy do tego domu”

inscenizacja rosyjska ludowe opowieści -„Kołobok, „Teremok” itp.

W fizyczności rodzicielstwo- gimnastyka przebudzenia „Kwa-kva-kva-kva-kvakushki, Żaby w trzcinach! Otworzyliśmy oczy, potarliśmy uszy - Po-ta-gush-ki. Go-goo-ki. Po-ta-gush-ki ”.

Używam w reżimowych chwilach gry ludowe: „U niedźwiedzia w lesie”, „Kot i

myszy", "Bochenek", "Karuzela", „Słońce i Deszcz”.

18 slajdów:

Utworzono w grupie kącik artystyczno-mowy z elementami ustny folk

kreatywność: kartoteka z rymowanek, łamańce językowe, zagadki, drukowane na pulpicie

19 slajdów:

W swojej pracy wykorzystuję różnorodne formy pracy z dzieci:

Czytanie dzieł sztuki;

Gry na palec;

Gry dydaktyczne;

Gry planszowe - drukowane;

Gry dramatyczne;

Wykorzystanie technologii multimedialnych w procesie zorganizowanym

zajęcia;

Wycieczki;

Docelowe spacery.

Praca w przedszkolu powinna być kontynuowana w rodzinie, dlatego korzystam z następujących form pracy z rodzice:

spotkania rodziców;

Przesłuchanie rodziców;

Konsultacje;

Wizualne rodzaje prac: indeks kart rymowanek, wystaw twórcza praca nad

Wspólne przygotowania do świąt;

Wspólna praca naukowa ustna sztuka ludowa(liczby,

kołysanki);

Pomóż rodzicom w przedszkolu w produkcji atrybutów.

21 slajdów:

Dziękuję za uwagę!

Rosyjski

Ludowy

poetycki

kreacja

Petersburg, 2010

Rosyjski

Ludowy

poetycki

kreacja

Czym jest folklor?

Przysłowia Przysłowia Zagadki Inwokacje Fikcja Rymy Rymy
Przysłowia
powiedzonka
Zagadki
modły
Bajki
Rymy
Pestuszki

Folklor

Szczególny rodzaj sztuki folklor.

Ustne - oznacza przekaz ustny, czyli bez zapisywania tekstu. Cechą folkloru jest autorstwo zbiorowe, dlatego nazywa się go sztuką ludową.

Przysłowia

Krótkie powiedzenie zawierające mądrość ludową. Przysłowia zwykle składają się z dwóch części. W przysłowiach pojawiają się oznaki mowy poetyckiej: rytm, rym.

B bez przysłów i mowy nie mówi się. Aby napić się ze strumienia, trzeba się schylić. Łokieć jest blisko, ale nie gryziesz. Z dziwnej strony cieszę się z mojego małego lejka. Tam, gdzie ktoś się urodzi, przyda się. Ch uzhbina - kalina, ojczyzna - malina.

powiedzonka

Wyrażenie przenośne. Zwykle jest częścią przysłowia lub stabilnej kombinacji słów. W przeciwieństwie do przysłowia nie jest to całkowity osąd.

P goniąc dwa zające. R pracować niechlujnie. T wlej wodę do moździerza. Na pokonaj dwa ptaki jednym kamieniem. P Rawda kłuje oczy.

Sprytny opis obiektu lub zjawiska. Nazwa pochodzi od słowa zgadywać – myśleć, rozumować. W zagadce znajduje się artystyczny obraz, który pomaga znaleźć poprawną odpowiedź.

Do pospiesznego jarzma wisiał po drugiej stronie rzeki.

Zjadł chudy, W serze ziemi ugrzązł.

modły

Piosenki dla dzieci - apele do słońca, tęczy, deszczu i innych zjawisk przyrody, zwierząt i ptaków.

R arc-arc, nie pozwól, by padało. Chodź, słoneczko, mały dzwoneczku.

Deszcz, więcej deszczu, Żeby było fajniej, Moje gęsi są w domu, Nie boją się grzmotów.

Bajki

Śmieszne rymowanki ludowe dla dzieci, w których jest nonsens, absurd, nonsens.

Była wieś przechodząca obok chłopa, Nagle spod psa szczeka furtka. Wybiega klub z chłopcem w rękach, a za nim kożuch z kobietą na ramionach. Wieś krzyczała: „Mężczyźni są w ogniu!” Słoneczniki w szerokich spódnicach spieszą się do ognia.

Rymy

Rymowanka to mała rymowanka, za pomocą której ustala się, kto jeździ w grze.

Tara-bara Czas wracać do domu. Doić krowy, abyś jeździł.

Za gorliwym, długogrzywym, Jeździ po polu, jeździ po kukurydzy. Ktokolwiek złapie tego konia, bawi się z nami w berka.

Pestuszki

Zabawne piosenki ludowe dla rozrywki i zabawy małych dzieci.

Kochani L kochani. Gdzie byłeś? "U babci" Co jadłeś? "Gotówka". Co pili? „Brazhka”, Babcia jest miła, Kashka jest słodka.

E hali, pojechaliśmy Do miasta po orzechy, Przez wyboje, przez wyboje. Tak, bum w dziurze! Zmiażdżyli czterdzieści much!

Rosyjskie opowieści ludowe
Rosyjskie opowieści ludowe

O zwierzętach Fairy Fiction Gospodarstwo domowe
O zwierzętach
magiczna fantazja
gospodarstwo domowe

Ustna opowieść o fikcyjnych, bezprecedensowych wydarzeniach.

Bajki ludowe były wykonywane przez specjalnych gawędziarzy - gawędziarzy.

Historia składa się z 3 głównych części:

początki (Dawno, dawno temu, w pewnym królestwie...)
bajkowa treść

(główne wydarzenia z opowieści)

zakończenie (żyją, żyją, robią dobrze, a ja tam byłam………..…)

magiczny

Bohater pokonuje niezwykłe próby.
Są różne cuda.
Wspaniali pomocnicy (Szary wilk, Sivka-Burka,)
Magiczne przedmioty o niezwykłych właściwościach („żywa” woda, samodzielnie zebrany obrus, latający dywan, buty do chodzenia)
Ciemne siły, straszne potwory (Koshchei the Immortal, Baba Yaga, słynny jednooki, Serpent Gorynych).
Tajemniczy nastrój.

Marya Morevna.
Morozko.
Księżniczka Żaba.
Iwan Carewicz i Wilk Szary.

o zwierzętach

Bohaterowie to zwierzęta
Magiczny stan (zwierzęta mówią, robią ludzkie rzeczy)
Silni chronią słabych
Zabawny nastrój

Pieprznik - siostra i szary wilk.
Kot i lis.
Mężczyzna i niedźwiedź.
Żuraw i czapla.
Chata Zajuszkina.

Bohaterami są zwykli ludzie (żołnierz, mężczyzna, robotnik, żona).
Akcja toczy się w zwyczajnej sytuacji życiowej (w życiu codziennym): w domu, na ziemi uprawnej, na budowie, w pracy.
Są różne zabawne sytuacje.
Złe cechy charakteru są wyśmiewane.
Podziwiaj umysł, zaradność głównych bohaterów.
Zabawny nastrój.

Owsianka z siekiery.
Lutoniuszka.
Barin i człowiek.
Kłócąca się żona.
Iwan głupi.
Leniwa żona.

Sprawdź się

1. Słowa „Dawno, dawno temu były…” w bajce to:

zakończenie główna treść początków
kończący się
główna zawartość
początek

2. W jakich bajkach głównymi bohaterami są zwykli ludzie?

w magicznym gospodarstwie domowym o zwierzętach
w magicznym
gospodarstwo domowe
o zwierzętach

3. Iwan Carewicz i szary wilk to bajka

o zwierzętach magiczne gospodarstwo domowe
o zwierzętach
magiczny
gospodarstwo domowe

Rosyjskie pieśni ludowe

Kalendarz i uroczyste wiosenne zapusty sylwestrowe Semitsko-Trinity ściernisko
Kalendarz - ceremoniał
Nowe lata
Maslenica
wiosna
Semitsko-Trójca
ściernisko

Pieśni kalendarzowo-rytualne kojarzą się z tradycyjnymi obrzędami, chłopską pracą i porami roku.

Towarzyszyły one pierwszej orce i zbiorowi ostatniego snopa na polu, uroczystościom młodzieżowym i obrzędom Bożego Narodzenia lub Trójcy Świętej, chrztom i weselom.

Koladowje
wiosna
ostatki
Semicko-Troicki
ściernisko

Nowe lata

Piosenki zimowe (sylwestrowe) - kolędy. Kolędowanie - uroczyste obchody domów w wigilię Bożego Narodzenia ze śpiewaniem kolęd, w których słynęli właściciele domu i składali życzenia szczęścia, bogactwa i urodzaju.

Przyszedł Kolyada

Wigilia

I nie daj Boże

Kto jest w tym domu.

Bóg by ci dał

A życie i bycie

I bogactwo!

Maslenica

Piosenka jest przywołaniem szerokiej i hojnej Maslenicy.

Zapusty chwalone są w pieśniach, wezwanych do powrotu, wywoływanych komicznymi imionami ludzkimi: Awdotiuszka, Izotiewna, Akulina Savvishna.

O tak, oto Maslenitsa,

Och, przeprowadza się na podwórko. Tak, szeroki, wchodzi na podwórko.

Tak, Maslenitsa, idź szybko. Tak, szeroka, idź szybko.

Drogi nasz karnawał,

Avdotyushka Izotievna!

Dunia jest biała, Dunia jest rumiana,

Warkocz jest długi, wstążka szkarłatna!

wiosna

U widelnic wzywali wiosny, ciepła i rozstawali się z zimą. Przypominali, że zbliża się czas prac polowych, ptaki latają i „wiosną”.

Nie śpiewano ich, lecz wzywano, wspinając się po pagórkach i dachach.

F avoronushki Na słomie Leć do nas Przynieś ciepłe lato Pług, bronę. Zabierz nam mroźną zimę, Zmęczyliśmy się zimą: zjadłem cały chleb.

Semicko-Troick

Piosenki letnie były wykonywane podczas świąt letnich, podczas świątecznego tygodnia (na Semik i Trinity).

W pieśniach Semitsko-Trinity centralne miejsce zajmuje brzoza - główne drzewo Słowian, symbol ciepła i życia.

Brzoza z kręconymi włosami, Kręcone, młodzieńcze, Pod tobą brzoza, Wszystko nie kwitnie makiem, Pod tobą brzoza, Nie płonie ogień ... Czerwone dziewczyny Stoją w okrągłym tańcu, O tobie, brzoza, Wszystkie piosenki są śpiewane.

Jesienne pieśni związane z początkiem, postępem i zakończeniem żniw. W tych pieśniach wychwalali żniwa, dziękowali kobietom, które wyszły na pole i zbierały plony.

Pieśni Żivny śpiewano na wakacjach, po powrocie z pola, podczas pracy.

Och, i dzięki Bogu

Zbierali zhito, Zbierali zhito, I układali je w stosy, Na klepisku w stogach siana, W skrzyni z koszami, I w piecu z plackami.

Sprawdź się

1. Kolędy to piosenki:

wiosenny bożonarodzeniowy zarost
wiosna
Boże Narodzenie
ściernisko

2. Jakie drzewo jest śpiewane w pieśniach Semitsko-Trinity?

lipa osika brzoza
osika
Brzozowy

3. Piosenki życia odnoszą się do

nowy rok jesień wiosna
nowy Rok
jesień
wiosna

3. Jakie piosenki śpiewali i klikali podczas wspinaczki na wzgórza?

kolędy widelnic semitsko-troicki
kolędy
widelce
Semicko-Troick

eposy
eposy

Czym są eposy? Bohaterowie eposów Cechy języka (stylistyka) Słownik „bogatyr” Przestarzałe słowa (archaizmy) Galeria sztuki
Czym są eposy?
Bohaterowie eposów
Cechy języka (stylistyka)
Słownik „Bogatyrsky”
Przestarzałe słowa (archaizmy)
Galeria Sztuki

Pieśni - legendy o bohaterach - obrońcach ojczyzny, bohaterach ludowych, skomponowane w IX-XIII wieku w starożytnej Rosji. Opowiadali je gawędziarze-guslarzy, którzy jeździli od miasta do miasta. Epopeje odprawiano uroczyście, powoli, śpiewnym głosem.

Epopeję można podzielić na trzy części:

intonować
początek
kończący się

Głównymi bohaterami eposów są rosyjscy bohaterowie. Główną cechą epickich bohaterów jest miłość do ojczyzny. Bohaterowie eposów wyróżniają się niesamowitą siłą, szlachetnością, odwagą, walecznością wojskową, mądrością.

starożytne eposy

bohater Światogor

Kijowskie epopeje -

bohaterowie Dobrynya Nikitich

i Alosza Popowicz.

Eposy Władimira-Suzdala

bohater Ilja Muromec.

eposy nowogrodzkie

bohaterowie Sadko i Wasilij Buslaevich

styl

Powtórki (daleko, daleko, dawno, walka, walka)
Hiperbola - przesady (... "postaw je do tysiąca" ...)
Epitety - barwne definicje (chwalebny bohater, gwałtowna głowa, palne łzy, brudny potwór, dobry koń).
Zdrobnienie - czułe przyrostki (mała głowa, mała myśl, Aleshenka, Vasenka Buslaevich, Dobrynushka)
Uwłaczające przyrostki
Metafory, porównania (… „starość poleciała do mnie z pustego pola”…)

Kołczan - etui na strzały.
Kolczuga to starożytna zbroja wojskowa w formie koszuli wykonanej ze stalowych pierścieni.
Buława - starożytna broń, ciężka maczuga z pogrubionym końcem.
Pochwa - etui na miecz lub sztylet.
Hełm - zbroja wojskowa chroniąca głowę.
Uprząż - akcesoria

do uprzęży.

Tarcza - zaokrąglona metalowa tablica chroniąca przed strzałami w walce.

archaizmy

Stolica - miasto metropolitalne
prosta droga - prosta droga
Droga zablokowana - droga zaśmiecona suchymi drzewami (pokłady)
Błękit - niebieski, piękny
Wysławiać - nazywać lub wysławiać
Osobiście - osobno
śpiewać - chwalić w piosence
Saffiano - wykonane z delikatnej i miękkiej skóry owczej, specjalnie ubranej i ufarbowanej na jasny kolor

Wasniecow

Wiktor Michajłowicz Wasniecow (1848 - 1926)

„Bohaterowie”

Wasilij Dmitriewicz Polenow (1844 - 1927)

Epicki gawędziarz Nikita Bogdanov

Ilja Efimowicz Repin (1844 - 1930)

Sadko w podwodnym królestwie

Sprawdź się

1. Epiki należą do gatunku

twórczość autora folkloru
folklor
praca autora

2. Jak zaczynają się eposy?

początek piosenki
początek
intonować

3. Rodzaj broni heroicznej - kij z pogrubieniem na końcu

klubowy kołczan
kołczan
Buzdygan

3. Skąd pochodzi Sadko?

Nowogród Kijów
Nowogród

4. Przestarzałe słowa

archaizmy epitety
archaizmy
epitety

4. Bohater eposów cyklu kijowskiego

Ilya Muromets Svyatogor
Ilja Muromiec
Światogór

Miejska instytucja państwowa „Szkoła średnia nr 10”

Instytucja państwowa

„Departament Edukacji Akimatu Żytikarinskiego Rejonu”

DOUSTNY

LUDOWY

KREACJA

Zakres tematyczny: Zajęcia wstępne.

Wypełnił: Rogacheva Vera Viktorovna

nauczyciel szkoły podstawowej

Żytikara

2015 .

DOUSTNY

LUDOWY

KREACJA

FOLKLOR

modły

kołysanki

GATUNKI

ustna sztuka ludowa

Bajki

Łamańce językowe

Rymy

Rytm

Zwiastun.

Fikcja.

Tupot.

Kim będziesz?
Elizarze.
Gdzie idziesz?
Na rynek.
Co nosisz?
Grosz.
Co kupisz?
Gówno.
Z kim będziesz jadł?
Jeden.
Nie jedz sam, nie jedz sam.

Rytm

Połączenie.

Fikcja.

Tupot.

Deszcz, deszcz, więcej!

Siano będzie grubsze!

Deszcz, deszcz, laj!

Bochenek będzie pyszny!

Zgadnij gatunek ustnej sztuki ludowej.

Rytm

Zwiastun.

Fikcja.

Tupot.

Wieś przechodziła obok chłopa.

Nagle spod psa szczeka furtka.

Kij wyskoczył z kobietą w dłoni,

I pokonajmy konia w człowieka.

Koń jadł smalec, a człowiek owies,

Koń siedział w saniach, a mężczyzna prowadził.

Zgadnij gatunek ustnej sztuki ludowej.

Rytm

zwiastun

fikcja

Tupot

Myszy wyszły raz

Zobacz, która jest godzina.

Jeden dwa trzy cztery.

Myszy ciągnęły ciężarki.

Nagle rozległo się straszne dzwonienie -

Myszy wyszły!

Zgadnij gatunek ustnej sztuki ludowej.

Rytm

Zwiastun.

Fikcja.

Tupot.

Zegary chodzą po podwórku Ogon o niespotykanej urodzie. Nogi to kostki. Jak głośno. Słońce się budzi!

Zgadnij gatunek ustnej sztuki ludowej.

Rytm

Zwiastun.

Fikcja.

Tupot.

Czterdzieści myszy chodziło

Nieśli czterdzieści groszy,

Dwie gorsze myszy

Nieśli dwa pensy.

Zgadnij gatunek ustnej sztuki ludowej.

Przysłowie.

Zwiastun.

Fikcja.

Tupot.

Nie da się bez wysiłku wyciągnąć ryby ze stawu.

Co za rozkosz te historie!

Uporządkuj części historii.

Powiedzenie

Zachin

kończący się

Co za cud - tak cudownie! Na morzu, na oceanie, na wyspie Buyan, rośnie drzewo - złote kopuły. Kot Bayun spaceruje po tym drzewie: idzie w górę - zaczyna piosenkę, schodzi - opowiada bajki.

W pewnym królestwie, w określonym stanie żyli - był król i królowa.

Od tego czasu żyli długo i szczęśliwie.

Określ rodzaj historii

Opowieści zwierzęce

Bajki domowe

Bajki

Lis i mrówka.

Sivka - burka

Joga.

Sprawdź się

a) Bajki.

b) Folklor.

c) Przysłowia.

a) Bajki.

b) Zabawa.

c) Liczenie.

a) Bajki.

b) Zabawa.

c) Liczenie.

b) Oczyść języki.

a) Szkodniki.

a) opowieść.

b) Zdanie.

c) przysłowie.

c) opowieść.

bajka.

b) zagadka.

c) opowieść.

bajka.

b) zagadka.

Sprawdź się

1. Dzieła tworzone przez ludzi i przekazywane z ust do ust to:

b) Folklor.

2. Wiersze komiksowe towarzyszące zabawom dla dzieci nazywają się:

b) Zabawa.

3. Wiersze ustnej sztuki ludowej, w których opisane są wydarzenia

nie mogło się zdarzyć w życiu nazywają się:

a) Bajki.

4. Do pracy nad wymową można wykorzystać te rymowane linie:

b) Oczyść języki.

5. Krótkie mądre powiedzenie, które poucza i poucza ludzi, nazywa się:

c) przysłowie.

6. Dzieło ustnej sztuki ludowej, w którym zamiast tematu

lub zjawiska są opisywane przez ich znaki lub działania, zwane:

b) zagadka.

7. Ustna, zabawna opowieść o magicznych historiach, wydarzeniach, przygodach

ludzie, zwierzęta, przedmioty, nazywa się:

c) opowieść.

VK Pavlenko, AN Sarzhanova Czytanie literackie.

Podręcznik dla II klasy szkoły ogólnokształcącej. - Ałmaty: Atamura, 2013.

https://www.youtube.com/watch?v=qrhja4M-ZD8 .
https://www.youtube.com/watch?v=bXTRXp3avDg .
https://www.youtube.com/watch?v=Yo1IvzOSRVA&list=PLnDAIElJDnbvaESpITb3Y-8D7_a8SF7WL&indeks=5
https://www.youtube.com/watch?v=9_NGY8k5rEI
https://www.youtube.com/watch?v=CnY8W46pUA8
http://yandex.kz/images/search?rdrnd=94170&uinfo=sw-1280-sh-1024-ww-1263-wh-

923-pd-1-wp-5x4_1280x1024&img_url=http%3A%2F%2Fimg12.nnm.ru%2F1%2Ff%

2Fb%2Fe%2Fc%2F274e78fed3fa8f3256ef02e3e23.jpg&_=1426097709040&suggest_

reqid=59146322141829541276613333521537&viewport=szeroki&text=%D0%BA%D0%

B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D1%81%

D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1

%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8-%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC

%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%20%D0%B4%D0%BB%D1%8F%20%D0%

B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B9&pos=22&rpt=simage&redircnt=142609842 6,1

Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

„Ustna sztuka ludowa” „Małe gatunki ustnej sztuki ludowej”

Folklor Folklore - to słowo oznacza twórczość każdego ludu, przekazywaną z pokolenia na pokolenie. Folklor to przysłowia, piosenki, baśnie, przyśpiewki, zagadki, rymowanki, bajki, powiedzonka, żarty, tłuczki.

Kołysanki Żegnaj, kociaku Śpij, śpij, moje dziecko... Tu masz pod plecami miękkie puchowe posłanie Na wierzchu puchowe prześcieradło. Masz tu białe poduszki pod uszami, puchowy kocyk i chusteczkę na górze... Do widzenia, kotku, Śpij, moje dziecko!

Rymowanki Jest koza rogata, Jest koza czopana, Nogi - góra, Oczy - klaszcz, klaszcz. - Kto nie je owsianki, nie pije mleka - Gore, gore, gore. Ten palec to babcia, ten palec to dziadek, ten palec to mama, ten palec to tata, ten palec to ja, to cała rodzina!

Żarty I progi, progi, progi, chodźmy do tyłu. Sprzedałem marchewkę, Kupiłem krowę. I krowa z kotem - Trochę doją! Czy to w ogrodzie, czy w ogrodzie biega pies. Nogi są cienkie, boki dzwonią, a ogon to zawijas, ma na imię Bug.

Koguciki Kogucik, Kogucik, Złoty przegrzebek, Maślana główka, Jedwabna broda, Dlaczego wcześnie wstajesz, Nie pozwalasz dzieciom spać? - Ty nogi, nogi! Gdzie biegniesz? - Pobiegnę po lesie Zbiorę dla ciebie jagody: poczernę jagody, truskawki Alu.

Woła Biedronka, Leć do nieba, Tam Twoje dzieci Jedz słodycze. Jeden dla wszystkich i żaden dla ciebie. Biedronce lecisz do nieba, przynieś nam chleb czarny i biały, ale nie przypalony. Wiadro słoneczne, Wyjdź zza chmury. Usiądź na pniu, chodź cały dzień.

Bajki Zając siedzi na brzozie, Czyta na głos książkę. Przyleciał do niego niedźwiedź, słucha, wzdycha. Koza ma w brodzie dwie żaby, Niedźwiedź siedzi na jego grzbiecie, Trzyma się za uszy.

Przysłowia Ćma-vitilek, Przynieś nam powiew: Od bramy do zakrętu Aby wpłynąć łodzią do strumienia. Słońce nagrzało, lato nakazało: Zanurkować trzy razy, Zanurkować, wypłynąć, Wyjść spod wody.

Rymy Raz, dwa, trzy, cztery, pięć, Będziemy bawić się w chowanego. Niebo, gwiazdy, łąka, kwiaty - Idź, prowadź! Wiewiórka jechała na wozie, Rozdaje wszystkim orzechy: Kto ma dwa, kto ma trzy - Wyjdź z kręgu!

Narysuj głowy lub ogony róży lub mimozy

Zagadki Puk, puk - nie każ się nudzić. Idą, idą i wszystko jest na miejscu. (Zegar) Przychodzę z prezentami, lśnię jasnymi światłami. Elegancki, zabawny, jestem głównym na Nowy Rok. (Drzewko świąteczne)

Zagadki opisowe Ogon z puszystym łukiem, znasz takie zwierzę? Odpowiedź: Kot skacze po polu - chowa uszy, Stoi jak słup - uszy wyprostowane. Odpowiedź: Zając.

Przysłowia Dla przyjaźni nie ma dystansu. Alfabet - mądrość kroku. Nie da się kupić umysłu za pieniądze. Silny zwycięży jednego, który zna tysiąc.

Powiedzenia Słowo nie jest wróblem: wyleci, nie złapiesz go. Dla matki dziecko do stu lat to niemowlę. Szczęście i praca żyją obok siebie. Siedem razy zmierz cięcie raz.

Rosyjska baśń ludowa Baśń to gatunek ustnej sztuki ludowej o fantastycznej treści i opartej na solidnych realistycznych podstawach. Rodzaje bajek: o zwierzętach, magiczne, domowe.

Opowieści o zwierzętach „Lis i żuraw” „Zimowa chata zwierząt” „Kot, kogut i lis” itp.

Bajki „Latający statek” „Gęsi łabędzie” „Sivka Burka”

Bajki domowe „Owsianka z siekiery” „Mąż i żona” „Jak człowiek jadł obiad z panem”

Epics Bylinas - rosyjskie pieśni ludowe o wyczynach bohaterów. Głównym wątkiem eposu jest jakieś bohaterskie wydarzenie lub niezwykły epizod historii Rosji. Rosyjskie epopeje ludowe: „Dobrynia i Alosza”, „Dobrynia i wąż”, „Ilya Muromets i Kalin Car”, „Ilya Muromets i Nightingale the Robber” itp.