Dağıstan el yapımı halılar. Halı dokumacılığı Dağıstan'ın bir halk sanatıdır. Gerçek Tabasaran halıları neden İran halılarından daha değerli?

Dağıstan, Türkiye'de manuel halı dokumacılığının merkezidir. Rus bölgesi. Dağıstan halılarının ayırt edici özelliği, desen zenginliği, net kompozisyonlar ve renk şemalarıdır. Tüm çizimler kusursuz ve net bir şekilde dokunmuştur, ana süslemeler büyüktür. Dokuma ürünlerde sıcak ve soğuk renklerin kombinasyonu karakteristiktir.

Dağıstan halı dokumacılığı

Tüm dünyada popüler olan Dağıstan havlı halıları cumhuriyetin güneyinde üretilmektedir. Geleneksel olarak, modeller, yığının süslemeleri, yoğunluğu ve uzunluğu bakımından farklılık gösteren dört türe ayrılır:

• Lezgi - “ahty”, “mikrah”, “kasumkent”;
• Derbent - "Derbent";
• rutul - "rutul";
• Tabasaran - "rushul", "khiv", "tabasaran".

Hiv tipi kilimler için, ayırt edici özellikler uzun bir hav (6 mm'ye kadar) ve 1764 parçaya kadar düğüm sayısıdır (10 cm2'de bağlanır). Diğer halı ürünlerinde düğüm sayısı az olup 1600 adettir.

Tabasaran halılarının özellikleri

Daha önce, en önemli ev eşyası olarak kabul edildi el yapımı. Fiyatları o kadar yüksekti ki, bir tane sattıktan sonra aile altı aydan fazla rahatça yaşayabilirdi. Böyle bir halı ürününün değeri, bir çift ata veya daha küçük bir atın birkaç kafasına eşitti. sığırlar.

Tabasaran halıları, sırrı yüksek kaliteli iplik yapma özel tekniği ile açıklanan dayanıklılıklarında diğerlerinden farklıdır. Bunu yapmak için, yüksek dağ koyunlarının yünlerini kullanın ve doğal boyalar kullanarak farklı renklerde boyayın: ceviz kabuğu, pelin, kızamık.

Eskiden her evde dokuma tezgahı bulunurdu. Kullanılmamışsa, ihtiyaç duyulana kadar dikkatlice sökülür ve saklanır. Tabasaranlı bir genç kızın çeyizi olarak her zaman iki büyük halı ve bir küçük halı ürünü olurdu. Aynı zamanda, elleri tarafından dokunulmalı, aşırı durumlarda gelinin yaratılmasında yer alması gerekiyordu.

Eski zamanlarda, yapılan halının kalitesini kontrol etmek için atların üzerinden geçmesine izin verir, birkaç gün yağmurda ve güneşte bırakır, bazen de ıslatırlardı. Halı orijinal biçiminde kalmalıydı: ancak o zaman zanaatkar işinin kalitesini kanıtlayabilirdi. En iyi Tabasaran halıları, sahiplerine üç yüz yıldan fazla hizmet etti.

Tabasaran halıları yapmak

Dağıstan ve Tabasaran halılarının bir ve aynı olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Ancak sadece Dağıstan'ın güneyinde halı yapma sanatı korunmuştur. Bu tür zor işler sadece kadınlar tarafından yapıldı. Halı bir zanaatkar tarafından arkadaşları, komşuları ve akrabaları ile birlikte dokunmuştur. Bir makinede en fazla altı kadın çalışıyor. Konuşurlar, şarkı söylerler, komik hikayeler anlatırlar, iletişim kurarlar. Bazen beş aydan fazla bir süre için bir halı ürünü yaratıldı. Halı düğüm atılarak dokunur. Profesyonel bir dikişçinin bir düğüm atması iki saniye kadar sürer ve günde yaklaşık sekiz bin tanesi bağlanır. Küçük bir halıda bu tür üç milyondan fazla düğümün sayılabilmesi dikkat çekicidir.

Evin ortasında bulunan tezgâhta beyaz ipler çekilir. Çizimin dokunacağı bir tür tuval görevi görürler. Bu temelde, düğümler yavaş yavaş bitmiş bir şekil alan çok renkli ipliklerle bağlanmaya başlar.

Evi süslemek için duvarlara havlı halılar asılırdı.

Zemini kaplayan tüy bırakmayan "sumak" halı, özel dokuma tekniğiyle diğerlerinden ayrılıyor. Ters tarafta, üzerinde uzun yünlü (15 cm'ye kadar) iplikler kalır. Onlar sayesinde halı çok yumuşak ve sıcak.

Halı dokunduğunda biriken toz ve döküntülerden arındırılarak avluya çıkarılır. Bu işte çalışan kadınlar ulusal danslar yapıyorlar. Böyle bir ayin, bu zor işin sonuna tanıklık ediyor. Dansçılar pozitif enerjilerini halıya aktarıyorlar. Bekar kadınlar ve yaratılışında yer almayanların geleneksel danslara katılmasına izin verilmez.

Halıdaki en önemli şey çizimdir

Tabasaran halıları, küçük desenlerin kademeli olarak daha büyük parçalarla kaplanmasıyla karakterize edilir. Halı ürününün bulunduğu alana küçük prizler yerleştirilir. Her biri madalyonlara yerleştirilmiştir. Daha sonra çokgenlerin içine yerleştirilirler. Herhangi bir küçük desen ve tüm büyük süslemeler, bir kenarlık ve renk dolgusu ile vurgulanır. Geometrik bağlantıların yardımıyla, iğne kadınları çok renkli bukleler ve desenler örüyor. Bu kabartmalarda, vuruş üzerine çiçekli dallardan bir süs yerleştirilir.

Havlı halıların ortasına, ağaç yapraklarıyla ilişkilendirilen dama tahtası deseninde büyük çizimler yerleştirilir. En büyük süslemelerin ortasında, konfigürasyona karşılık gelen daha küçük çizimler girilir. Daha açık veya daha koyu renklerde mevcutturlar. Büyük detayların arasına geometrik çiçekler ve kuş ana hatları dokunmuştur. Halının tüm deseni kademeli bir vuruş yardımıyla tek bir bütün halinde birleştirilir.

Safar

Safar bir yıldızdır, Tabasaran halılarının çok ilginç bir modelidir. İsim, yıldızın halının ortasındaki yerini ima eder. Bu, profesyonel zanaatkarların favori bitişidir. Onsuz süs eşyaları olmasına rağmen, ortasına küçük bir madalyon eklenir. Safarın şekli, düzenli yaprakları olan bir çiçeğe benzer. Yıldız ile süslenen halılar, kullanılan çok çeşitli tonlarla dikkat çekiyor. Yıldızın tüm detayları, kesinlikle doğrulanmış bir sırayla sahaya yerleştirilir. Halının orta kısmı çoğunlukla mavi ve kırmızı renkte yapılır.

Merher

Bir başka popüler Tabasaran halı üreticisi, kızağa benzeyen merher desenidir. Ürünün ortasına sırasıyla kare ve altıgen şeklinde madalyonlar yerleştirilmiştir. Halının tüm uzunluğu boyunca çizgilerle bağlanırlar. Bu birleşik geometrik şekiller, bir kızağın siluetini andırıyor. Çoğu zaman, çizimler, dışa doğru bir kukla siluetini andıran, kenarlı kenarlardan madalyonlara örülür. Boş alan küçük elemanlarla doldurulur. Bordür, çok sayıda desenli parça ile ayırt edilir, halı zengin ve zarif görünür. Tüm şekiller, çizimler ve desenler kesinlikle geometriktir. Boyama - beyaz, parlak mavi bir yün gölgesinin eklenmesiyle mavi ve kırmızı ipliklerin uyumlu bir kombinasyonu.

Turar, topancha, dama ve tabancalar

Tabasaran halı ürünlerinde en çok talep edilen desen turardır. Bu desen türünde desenli şekiller çapraz olarak yerleştirilir. Adı çapraz kılıçlar veya tabancalarla olan bir ilişkiden geliyor. Bu süslemeler küçük madalyonlarla birleştirilmiştir. Köşegen birleşimi sonucunda kenarlara göre 45 derecelik bir açıyla yerleştirilmiş bir ızgara oluşturulur. Geleneksel olarak, merkezde topancha desenleriyle birleştirilen üç sıraya kadar çok küçük madalyon vardır. Halının genişliği ve uzunluğu boyunca üç ila yedi sıra daha büyük parça yerleştirilir.

Bu desen türü bej, mavi, kahverenginin açık tonlarında gerçekleştirilir. Dama çizimlerinde siyahla sınırlanmış doygun mavi, yeşil, kırmızı renkler kullanılır. İğne kadınının arka planının boş yerleri düzenli olarak küçük rozetler veya diğer desenlerle doldurulur. Desen tasarımındaki son nokta, rengi mavi desenlerle beyaz olan dalgalı bir bordür olarak kabul edilir.

Derbent'te

1982 yılında şehirde Halı Dokuma Müzesi açılmıştır. 1870 yılında inşa edilen Ermeni kilisesinin binasına yerleştirildi. Bin yıllık halıcılık tarihi göz önüne alındığında, fuarın şehir merkezindeki konumu çok sayıda turisti cezbetmektedir. Birçoğu özel olarak gerçek Tabasaran halısını görmek için geliyor. Ürünün fiyatı metrekare halı başına 10.000 ruble'den başlıyor. Ve bu, yapay boyaların kullanıldığını düşünüyor. Doğal boyalarla yapılmış orijinal bir Tabasaran halısı birkaç kat daha pahalıdır. Bugün Tabasaran el yapımı halıları Paris, Londra, Tokyo'daki en iyi müzelerde görülebilir. Çeşitli güçlere sahip birinci şahısların evleri ve sarayları dokuma ürünlerle süslenmiştir. Uluslararası sergi etkinliklerinde halı ürünleri sürekli altın madalya kazanıyor.

Yaşayın, hayatı takdir edin ve tadını çıkarın - zanaatkarların bu tür istekleri halının desenleri ve resimleri ile iletilir. Çizime saatlerce bakabilirsiniz: Biri üzerindeki ağaçları ve kuşları görecek, biri uzaklara bakan bir yabancının yüzünü görecek. Bir sonraki izleyici, yükselen dağları ve yanında pulluklu bir adamın gittiği ve toprağı sürdüğü yandaki ovayı düşünecek. Tabasaran halılarında en ince ayrıntıyı görmüş gibisiniz, aniden gözünüze daha önce fark etmediğiniz bir çizim geldiğinde... Ve yine resim değişiyor...

Dvornikov Vladislav. Proje yöneticisi Sakultsanova Lyudmila Nikolaevna

Eserin yazarı, Dağıstan'ın geleneksel ulusal zanaatını anlatıyor - el yapımı halı dokuma Dağıstan'da halı dokuma, bir emek faaliyeti biçimi olarak ortaya çıktı, ancak zamanla dekoratif ve uygulamalı sanat türlerinden birine dönüştü. Halı dokumacılığının en büyük gelişimi, büyük olasılıkla, dünya halı sanatının ana merkezlerinden biri olan Pers'e coğrafi yakınlıktan kaynaklanan Güney Dağıstan'da gerçekleşti.Bu nedenle, yazar Doğu'nun el yapımı halı yapma geleneğinden bahsetti.

İndirmek:

Ön izleme:

Öz

Ders : "Halı dokuma - halk zanaat Dağıstan"

İş yeri: Nevinnomyssk,

MOU ortaokul No. 16, 9 "A" sınıfı

Süpervizör: Sakultsanova Ludmila Nikolaevna,

yabancı dil öğretmeni MOU orta okulu No. 16

Stavropol, 2011

Bölüm 1. Halı dokumacılığı Dağıstan'ın geleneksel bir ulusal sanatıdır.

1. Doğu geleneğinde el yapımı halılar……………..4

1.2. Dağıstan halı dokumacılığının tarihi. Dağıstan el yapımı halı sanatının merkezleri……………………………………………………………….6

1.3. Dağıstan halı çeşitleri. Tüylü halılar…………………………….7

1.4. Tüy bırakmayan halılar. Pürüzsüz tek taraflı halılar - "sumakh"………..9

1.5. Tüy bırakmayan çift taraflı halılar “davagins”……………………………10

1.6. Halılar "chibta" - bataklık sazından paspaslar……………………………...10

1.7. “Chuli” halıları ve “dum” halılarının özellikleri……………………………………………………………………………………………………… ……

1.8. Tüy bırakmayan halılar…………………………………………………11

1.9. Keçe halılar………………………………………………………....12

Bölüm 2. Malzemeler, üretim süreci, süslemenin özellikleri

halılar………………………………………………………………………...12

Sonuç…………………………………………………………………...15

Kullanılan kaynaklar ve literatür listesi…………………………..16

Başvurular………………………………………………………………….17

Tanıtım

Yüzyıllar boyunca, eşsiz halk ustaları Dağıstan'da çalıştı: Kubachi köyünün kuyumcuları, gümüşçüler Gotsatl. Untsukullar ağaçtan insan yapımı şiirler yarattılar, Derbent ve Tabasaran kadınları toprağımın yüz rengini halılara aktardı, Balhark kadınları kil çömleklere gizemli dizeler yazdılar.

Resul Gamzatov

Dağıstan'a haklı olarak, olağanüstü zanaatkarların ülkesi olan halk sanatı el sanatları rezervi denir. Burada, çeşitli el sanatları türleri uzun zamandır yaygın olarak geliştirilmiştir - sanatsal işleme metal, taş ve ahşap oymacılığı, çömlekçilik, halı dokumacılığı, kemik işleme, desenli örgü ve altın işlemeciliği. Geçmişte bu tür el sanatları geçmişte dağlık bölgenin ekonomisinde çok önemli bir rol oynamış ve oynamaya devam etmektedir. Ülkemizin hiçbir yerinde halk sanatları ve zanaatları, dağlık Dağıstan'da olduğu gibi kitlesel bir karaktere sahip olsalar bile, halkın ekonomisinde ve manevi yaşamında bu kadar büyük bir önem kazanmamıştır.

Eski zamanlarda ortaya çıkan ve gelişiminin ve iyileştirilmesinin bir dizi aşamasından geçen halk sanatları, geleneksel ulusal sanatın ayrılmaz ve ayrılmaz bir parçası haline geldi. sanatsal kültür Dağıstan.

Orta Çağ'da, Dağıstan'da belirli ürün türlerinin üretimi için büyük özel merkezler kuruldu. sanatsal zanaat dağlık bölgede ve çok ötesinde yaygın olarak satılan. Bunlar arasında Kubachi, Kumukh, Gotsatl, Untsukul, Balkhar, Sulevkent, Akhty, Mikrakh, Khiv, Khuchni köyleri ve Derbent şehri, üretilen ürünlerin gelişme derecesi ve mükemmellik düzeyi açısından öne çıkıyordu.

El yapımı halılar bir Dağıstan evindeki en değerli eşyalardı. Orta boy bir halı, bir çift at veya birkaç sığır ile değiştirilebilir. Dağıstan ailesi halının satışından kazanılan para karşılığında altı ay boyunca ihtiyaçları olan her şeyi kendilerine önceden temin edebiliyordu. Dağıstanlı gelinin çeyizi zorunlu olarak halı ve sumakları içeriyordu ve örneğin Tabasaranlar arasında halılardan en az birinin gelinin kendisi tarafından dokunması gerekiyordu. Sovyet gücünün ortaya çıkması ve artellerin örgütlenmesi ile Dağıstan'da halı dokumacılığı, gelişimi için verimli bir zemin aldı. Bu girişimler, gençlere becerilerini öğreten bekar zanaatkar kadınları birleştirerek oluşturuldu. ayrıca yaratıldı endüstriyel Girişimcilik yün işleme.

Bölüm 1. Halı dokumacılığı, Dağıstan'ın geleneksel bir ulusal sanatıdır.

Takı ve çanak çömlek ile birlikte halı dokumacılığı, Dağıstan'ın birçok halkının geleneksel ulusal sanatıdır. Halı dokumacılığı, en büyük gelişmeyi, büyük olasılıkla dünya halı sanatının ana merkezlerinden biri olan İran'a coğrafi yakınlıktan dolayı Güney Dağıstan'da almıştır.

İslam'ın kabulü ve Arap yazısının yaygınlaşmasıyla Dağıstan ustalarının bireysel temsilcileri, doğu kültürünün başarılarına katılma fırsatı buldu.

Dağıstan halılarının ilk sözleri Herodot'ta bulunur. Bitmiş ürünün üzerinden bir at sürüsünün geçirildiğini, güneşte yakıldığını ve suda tutulduğunu söylüyorlar. Bu yüzden kalitelerini kontrol ettiler. El yapımı Dağıstan halısının mahareti nesilden nesile, anneden kıza aktarılırken, hünerler bilenmiş, süslemenin desen ve kompozisyonları iyileştirilmiş.

1.1. Doğu geleneğinde el yapımı halılar

Halı dokuma sanatı iki buçuk bin yıldan fazla bir süre önce başladı. Bize ulaşan halıların en eskisi, sözde iki bin yıldan fazla bir süre önce dokunmuştu! Kraliyet mezar höyüğünde 1949 yılında yapılan kazılarda geyik, kuş ve atların betimlendiği yoğun tüylü bir bez bulunmuştur. Bu bulgu, benzersiz bir gerçeğe tanıklık ediyor: Yüzyıllar sonra, el dokuması halıların klasik tekniği hiçbir değişikliğe uğramadı! Bugün, yüzyılların bu şaheseri Hermitage koleksiyonunu süslemektedir. Evet, “çağların şaheseri” çünkü halı dokumacılığı tarihi Sanat Kökleri Eski Doğu'da olan.

Başlangıçta, halı yalnızca pratik işlevler yerine getirdi: doğu göçebeleri, hızlı bir şekilde bir ev yaratabilmek için sıcak kumaşlar dokuma fikrini ortaya attı. O zamanın insan yapımı halıları, konutu rüzgar ve kumdan korumaya hizmet etti ve odayı hızla bölmeyi mümkün kıldı. Yavaş yavaş, bir kişi ilkel "sıcak ve kuru" felsefesinden uzaklaşmaya başladı - aynı zamanda güzel, zarif ve en önemlisi - herkes gibi değil. Doğu için halı bir mobilya, duvar kağıdı ve bir refah işaretidir. Eski Doğu'da bir kişinin refah düzeyini, evindeki halıların kalitesi belirlerdi. Zengin bir evde her zaman çok sayıda ve en yüksek kalitede halı olmalıdır.

El yapımı halıların deseni asla rastgele değildir. Desenin belirli unsurlarının seçiminde ve düzenlenmesinde, ustanın asırlık gelenekleri, yeteneği ve niyeti vardır. Her süsün belirli bir anlamı vardır. Köşeli elmas şeklindeki çiçekler ve pürüzlü kenarlı yapraklarda, güzel mücevher örgülerinde, mozaik deseninde atasözleri, efsaneler, gelecekteki sahibin dileklerini okuyabilirsiniz.

16. yüzyılın ortalarından itibaren, Doğu (İran, Hindistan, Çin) Avrupa'nın birçok kraliyet mahkemesine ve aristokrat evine halı tedarik etti. Ticaret seferleri doğu halıları için donatıldı.

El yapımı halılar sadece ev eşyası olarak değil, aynı zamanda sanat eseri olarak kabul edilir. Doğu'daki halılar herkes ve her yerde dokunur: bireysel aileler, eski zanaat hanedanları ve büyük fabrikalar.

1.2. Dağıstan halı dokumacılığının tarihi. Dağıstan'ın el yapımı halı sanatının merkezleri

Dağıstan'da halı dokuma sanatı yüzyıllar boyunca gelişmiştir. Araştırma bilim adamlarının bilgileri ve arkeolojik kazıların sonuçları, Dağıstan sakinlerinin Tunç Çağı'nda iplik ve dokumacılıkla uğraştığını göstermektedir.

XII yüzyılda. Dağıstan, Kafkasya'nın ekonomi, ticaret ve sanat kültürünün en önemli merkezi haline geliyor. Yakın Doğu ve Orta Asya ülkeleriyle olan ticari ilişkiler, dini amaçlı halı ürünlerinin (namaz, seccade) ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur.

O zamanlar Hazar Denizi'nin önemli bir ticaret kenti olan Derbent, yün iplikleri boyamak için kullanılan bitki ve çalılardan elde edilen boyalarla ünlüydü. Burada doğal boya - kök boya - ekimi yaygınlaşmıştır. Halı üretimiyle bağlantılı kadınların sanatsal el sanatlarının gelişimi Dağıstan'a yayılmıştır. Bu aynı zamanda hammaddelerin mevcudiyeti ve fazla serbest el ile kolaylaştırılmıştır. Araştırma bilim adamlarına göre, 19. yüzyılda zaten bu tür sanatın yüzyıllarca süren gelişiminden sonra, Güney, Orta ve Kuzey'de yoğunlaşan Lezgins, Tabasarans, Avars, Dargins, Kumyks, Laks arasında orijinal halı dokuma merkezleri kuruldu. Dağıstan.

Böylece, Lezginler arasında Kyura ve Samur ilçelerinin köylerinde halı dokuma yaygındı: Akhty, Mikrakh, Magaramkent, İmamkulikent, Kurakh, Kabir, Kasumkent, Ashaga-Stal, Orta-Stal, Yukhari-Stal, Kug, Chilikar, Kurkent, vb. Tabasaran yerleşimleri arasında: Khuchni, Arkit, Yersi, Khiv, Kandyk, Mezhgyul, Lyakhlya, vb. Avaria dağının köylerinde havlı ve özellikle tüy bırakmayan halılar da üretildi: Khunzakh, Tlyarata, Kutlab, Batlaich , Tsada, Kharakhi, Karata, Gergebil, Gotsatl. Dargin köylerinde ağırlıklı olarak keçe halılar ve yünlü kilimler üretilir (Levashi, Gasankent, Yukarı Mulebki, vb.) Buglen, Yukarı ve Aşağı Kazanishche'nin Kumyk köylerinde, keçe halı üretimi "arbabash" en gelişmiştir. Kayakent, Geli, Durgeli, Paraul köylerinde desenli yün halılar, çift taraflı "dum" kilimler de Kumuk ustaları tarafından üretildi. Balhar, Kumukh, Kuli'nin Lak köylerinde özellikle desenli düz kilimler geliştirildi. Güney ve dağlık Dağıstan bölgelerinde küçük halı ürünlerinin imalatı da yaygındı. Bunlar khurjinler, semerler, heybeler "topraklar" ve orijinal örme çoraplar ve ayakkabılardır.

1.3. Dağıstan halı çeşitleri. Tüylü halılar.

Desenlerin doğasına ve uygulama tekniğine göre, tüm halılar üç ana gruba ayrılabilir: havlı, tiftiksiz ve keçe.

"Safar", "Akhty", "Mikrakh", "Patnusi", "Budulai furar", "Derbent", "Gasan-Kala", "Tabasaran", "Ersi" gibi havlı halı kompozisyonları orijinaldir ve benzer değildir. birbirleri. , Khiv, Rutul, Tlyarata, vb. Bu tür yığın kompozisyonlarının her biri, belirli süs motiflerinin sanatsal özelliklerine ve karşılık gelen renk şemasına dayanmaktadır.

Havlı halıların geleneksel motiflerinde bitki, hayvan, insan ve aletlerin geometrikleştirilmiş görüntülerini buluyoruz. Tüm bu desenler, çeşitli semboller dünyasıdır - halk zanaatkarlarının sergilediği halı sanatının dili. Dünya, doğa, duygularını, ruh hallerini iletmek. Halılardaki hayvan ve insan figürlerinin görüntüsü, eski kültler ve ritüellerle ilişkili büyülü bir anlama sahipti. Ama yavaş yavaş kayboldu ve desenler sadece dekoratif olmaya başladı.

Desenin doğasına bakılmaksızın tüm havlı halı türlerinin tek bir kompozisyon ilkesine göre yapıldığı belirtilmelidir, yani. halı, merkezi bir alan ve bir bordürden oluşur - iki ana bileşen. Bu, kompozisyona, bordür (bordür) şeritlerinin halının orta kısmını her taraftan sınırladığı bir kapalılık verir.

Desenler halı sanatının dilidir. Halı kompozisyonlarının süsleri

Doğası gereği, halı kompozisyonunun süsü ayrılabilir: merkezli (merkezi büyük figürler için - madalyonlar); arka plan (merkezi alanın yerlerini büyük rakamlardan arındırarak doldurma); kenarlığı doldurmak için kenar (bant). Havlı halı süsleme sanatı, geometrik motiflerin (düz, zikzak çizgiler, üçgenler, eşkenar dörtgenler, çokgenler, spiraller, haçlar vb.), geometrikleştirilmiş bitki motiflerinin (yapraklar, çiçekler, dikenler vb.), zoomorfik motiflerin basit formlarından oluşur ( köpekler, atlar, kuşlar, keçiler vb.), antropomorfik motifler (insan figürleri, figürün ayrı bölümleri: göz, el, bıyık) ve gök cisimlerinin geometrik formları, nesneler (yıldız, ay, güneş, su, kar, toprak) , kılıç, lamba, kızak vb.).

Halı süslemesinin birçok unsurunun, “yar bubu” - “haşhaş çiçeği”, “gyed” - “yıldız”, “gyil” - “el” vb. İçerikle yazışmalardan gelen belirli isimleri vardı. Veya benzerlikten gerçeklikle “katsin pats”- “kedi ayak izi”, “meker” - “perçem”, “kiirer” - “kanca şeklinde”, “hash” - “çapraz” vb. Bazı motifler bulundukları yere göre isimlendirilmiştir. halıdaki desen ("yukvan kürkü" - "merkezi madalyon", "kyereh" - "bordür") veya hatta renkten ("tsIaru kyereh" - "alacalı kenar", "chIulav kyereh" - "siyah kenar").

Tüylü halıların renk özellikleri

Havlı halıların renk düzeni, geleneksel mavi veya kiraz kırmızısının arka planına karşı 7 ila 24 renk ve tonluk bir desenin bulunduğu bileşimin önde gelen bileşenlerinden biridir. Halı kompozisyonunun renk uyumu, parlak ve karanlık noktalar, desen formlarının irili ufaklı detayları, sıcak ve soğuk kombinasyonu oluşturularak sağlandı. Siyah veya başka bir rengin kontur çizgisi, desenlerdeki ana renge özel bir ifade, güç ve ses verir.

1.4. Tüy bırakmayan halılar. Pürüzsüz tek taraflı halılar - "sumakh"

Tüy bırakmayan halılar muhteşem Lezgin pürüzsüz halıları “sumakhs”, Avar “davagins”, Kumyk “dumas”, Tabasaran ve Lak halıları ve çok sayıda küçük boyutlu halılardır: khurjins, chuvals, testiler için kurdeleler.

"Sumakhi", havlı halılar gibi, bazen ikincisini aşan faydacı bir amaca ve sanatsal özelliklere sahiptir. Bu halı ürünlerinin özelliği, dokuma tekniği nedeniyle oluşturulan uzun yün ipliklerden oluşan alt halı tabakası nedeniyle yumuşak olduğu için, çoğunlukla döşeme için oldukça büyük bir boyut, günlük yaşamda geniş kullanımdır. Genellikle "sumakhlar", çözgü iplikleriyle iç içe yatay sıralı ilmeklerle dokunur ve ipliğin yaklaşık 10-12 cm uzunluğundaki uçları halının içinden açılır.

"Sumakh" ve ayrıca havlı halıların bileşimi, bir orta kısım ve bir bordürden oluşur. Genellikle merkezi alan, arka planda nadir küçük desenlerle doldurulmuş dar boşluklara sahip birkaç ana madalyon tarafından işgal edilir.

"Sumah"ların desen oluşturan unsurları havlı halılarla hemen hemen aynı temele sahiptir. Bunlar geometrik şekiller (üçgenler, eşkenar dörtgenler, dikdörtgenler, kareler, zikzak şekiller, çokgenler vb.), stilize bitki motifleridir (saplar, çiçekler, yapraklar vb.). Ayrıca kabataslak resimsel motifler (atlar, dağ turları, biniciler, insan figürleri, kuşlar) vardı. "Sumak" desenlerinde, diğer halk sanatı türlerinin karakteristik motifleri de vardır: S-şekilli desenler, haçlar, menderesler, yıldızlar, vb.

Eski örneğin "sumaklarının" renk çözümü, sıcak renklerin hakim olduğu yaklaşık 24 renk ve tonu içeriyordu: kırmızı-kahverengi, hardal-altın.

1.5. Tüy bırakmayan çift taraflı halılar "davagins"

Avar köylerinde tüy bırakmayan çift taraflı halılar "davagins" yapılır. Onlar için karakteristik, üzerinde karmaşık bir simetrik süsleme "rukzal" in inşa edildiği büyük miktarda serbest mavi veya koyu mavi renk alanının kullanılmasıdır. Bu halılar dekoratiftir ve yaylaların evlerinin içini mükemmel bir şekilde tamamlar. Halının kompozisyon çözeltisi, diğer halı ürünleri gibi, birkaç madalyondan oluşan bir merkezi kısma sahiptir. Bu madalyonlardan, kuşların üçgen uçlu uzun uzun boyunlarına çok benzeyen çok sayıda işlem farklı yönlere dallanır. Orta bölümün tamamı geometrik süslemeli geniş bir friz ile sınırlandırılmıştır. "Davaginlerin" renk şeması, koyu mavi ve özlü kullanımıyla da ayırt edilir. mavi çiçekler arka plan, kırmızı, siyah, sarı - farklı renkte bir kenarlığa sahip bir desen için.

1.6. Halılar "chibta" - bataklık sazından paspaslar

"Davagins" süslemesine benzer şekilde, "chibta" adı verilen bataklık sazından yapılmış paspaslar. Süs genellikle bordo, turuncu yün ipliklerle işaretlenir ve halının altın sarısı arka planıyla iyi uyum sağlayan siyah bir dış çizgiye sahiptir.

1.7. "Chuli" halı ve halının özellikleri"dum"

“Palas” tekniği kullanılarak yapılan “chuli” halıları, halının ana alanının orta kısmına ve iki veya üç şeritli bordüre sahip olan “chuli” halıları daha az ilgi çekicidir. Kumyk zanaatkarlarının harika "dum" halıları da geleneksel tiftiksiz halı türlerine aittir.

Kumuklar arasında en sevilen "dum" halı türü, "nakhu oyuv" (düğün) desenli halıdır. Merkezi alan, çok sayıda boş arka plana sahip birkaç sıra (2-4) figürle doldurulur. Bordür ise bir geniş ve iki küçük şeritten oluşmaktadır. Halının böyle bir bileşimi, karmaşık bir desenin ana hatlarına sahip büyük mavi madalyonların sıralar halinde düzenlendiği kırmızı-kahverengi bir arka plan üzerine inşa edilmiştir. Halının kırmızı arka planı kahverengi bordür ile iyi gider.

1.8. Tüy bırakmayan halılar

Tüy bırakmayan halı grubu halılar (düz ve desenli) ile tamamlanır. Desenli kilimler Lezgin, Tabasaran, Lak, Kumyk, Avar ve Dargin ustaları tarafından yapılmıştır.

Dağıstan tiftiksiz halılar grubu ayrıca kenevir, pamuk, yünden yapılmış ve günlük yaşamda yer döşemesi, üzerlerinde tahıl, mısır vb. kurutmak için yatak olarak kullanılan kilimleri de içerir. Bu kilimlerin dekoratif çözümü en karmaşık olanıydı. Ya yatay ya da dikey olarak düzenlenmiş, değişen genişliklerde basit ritmik olarak değişen renkli bantlardan oluşuyordu. Bu nedenle, dikey kompozisyon çözümüne sahip kilimler Balkhara olarak bilinir. Her ulus için, bu tür halıların, örneğin Lezgins - “rukh”, Tabasarans - “barkhal”, Avarlar - “turut”, Dargins - “chIankIa”, Kumyks - “tyuz” arasında kendi isimleri vardı. .

Bu tür halılara ek olarak, zanaatkarlar, çeşitli geometrik unsurlarla (üçgenler, kareler, eşkenar dörtgenler, haçlar, zikzak ve kanca şeklinde) desenlerle süslenmiş halıları da dokurlar, bu sayede şeritleri dolduran figürler oluşturulur. Desenli kilimlerin birçok unsurunun kendi isimleri vardı. Örneğin, Kumyk halı deseni: "ilme" - "şeritler", "kaichy" - "makas", "chermeler" - "variller", "adamlar" - "insanlar", "karlygach" - "yutmak", "kanziler" " - "basamaklar", "yatgan" - "merdiven" vb.

Dağıstan halkları arasında desenli halıların da kendi isimleri vardı, örneğin: “Khaima” (Lezg.); "kyumes" (sekme); "kilim" (lak); "Jugarai" (cum.).

1.9. keçe halılar

Avarlar, Laks, Dargins, Kumyks ve Nogais ağırlıklı olarak keçe halı imalatındaydı. Oluklu desenli keçe halılar "Arbabash" yaygın olarak bilinmektedir. Farklı renklerde boyanmış birkaç keçeden yapılırlar: siyah, beyaz, kırmızı, yeşil, mavi. Keçe üst üste bindirilir ve önceden belirlenmiş bir süslemeye göre bir desen kesilir. Daha sonra, kesilen desenler farklı bir renkte keçeye dikilir ve sonuçta aynı desenle ancak farklı renklerde birkaç arbabash elde edilir. Desenler arasındaki dikiş beyaz örgü ile kapatılır. Bu tür halıların deseni, arka plan renginin zıt bir kombinasyonuna ve örgünün beyaz kontur çizgisiyle zenginleştirilmiş bir desene dayanan stilize bir çiçek süsüne dayanmaktadır.

Nogai keçe halıları "kiiz" biraz benzerdir, ancak aynı zamanda farklıdırlar. Örneğin arbabaş halılarında olduğu gibi bir desen uygulamak için aplike tekniği yoktur, ancak bu teknik küçük ev eşyalarını süslemeye devam etse de ve Bayan giyimi(skullcaps, keseler, el çantaları, vb.). en ayırt edici özellik Nogai keçe halılarını süslemek, çakma tekniğini kullanarak renkli bir ip kullanarak bir süsleme deseni uygulama tekniğidir. "Arbabash" silüet deseninin aksine, burada halının arka planına zıt olarak okunan bir kontur çizimi elde edilir.

Bölüm 2. Halı yapım malzemeleri ve süreci

Dağıstan halısı yapma süreci, iş oturma ve yarı bükülmüş pozisyonda yapıldığından, halı dokumacılarından hassas bir tat, bireysel beceri, kıskanılacak sabır ve azim gerektirir. Önlerinde teknik bir çizim olmayan, ancak bir halı deseni oluşturma planını bilen birçok deneyimli zanaatkar, bunu hafızadan gerçekleştirir.

El yapımı halı üretiminde kullanılan en yaygın malzeme koyun yünüdür. Doğru ipliği seçme ve işleme yeteneği çok önemlidir, çünkü sadece halının yumuşaklığı ve sağlamlığı değil, aynı zamanda renk tonlarının parlaklık derecesi de yün ipliğin kalitesine bağlıdır. Örneğin, orijinal koyu doğal tonlar nedeniyle deve ve keçi kılı ipliklerini açık renklerde boyamak neredeyse imkansızdır.

Koyun yünü de farklı kategorilerde gelir. Daha elastik ve yumuşak bir tüy veren özel ırklar vardır. En iyi yün, sekiz ila on iki aylık genç hayvanlar tarafından üretilir. Yetişkin hayvanların yünleri, çok fazla kaba tüy içerdiğinden daha az değerlidir. Yünün kalitesi, hayvanların beslenmesinden ve habitatından da etkilenir. En iyi yün iplikler sadece en yüksek kategorideki yünlerden yapılabilir. Çoğu zaman, halının atkı çözgü için pamuk ipliği kullanılır. Daha dayanıklı ve daha az elastiktir (uzunluk boyunca deformasyona tabi değildir) ve bu temelde halının orantılarını ve simetrisini korumak daha kolaydır. Halı üretiminde ipek böceği kozasından elde edilen ipek de kullanılır. İpek daha dayanıklıdır, bu da zengin ve karmaşık bir süslemeye sahip halıların üretimi için gerekli olan en ince ipliklerin elde edilmesini mümkün kılar. Halı ipliklerinin boyanmasında hem doğal hem de anilin boyalar kullanılmaktadır.

Yapay boyaların yaygın olarak kullanılmasına rağmen, bazı üreticiler hala eski zamanlardan gelen geleneklere dayanarak elde edilen halı dokumada doğal boyaları kullanmaktadır.

Doğu halılarında en yaygın renklerden biri olan kırmızı, kök köklerinden elde edilir. Boyanın (kömürden) limon suyu ile seyreltilmesiyle portakal tonları elde edilir. Kına yaprağı ve sandal ağacı da renklendirmede kullanılmaktadır. Mavinin tonları çivit kökünden, sarı ise zerdeçal veya tanenden gelir. Nar kabuğundan çok narin bir sarı renk elde edilir ve bu renk kök kökünün kırmızı rengiyle karıştırıldığında tuhaf bir parlak turuncu renk verir. Zengin sarı renk safran çiçeği poleninden elde edilir. Bej ve kahverengi tonları ceket için doğaldır. Yeşil, mavi ve sarı boyaların karıştırılmasıyla elde edilir. Ceviz veya kestane kabuğundan zengin bir kahverengi ve siyah renk elde edilir.

Tüylü halıların üretimi için iki tip düğüm kullanılır: Türkçe (simetrik) ve Farsça (asimetrik). Asimetrik bir düğüm, kavisli yumuşak çizgileri daha doğru bir şekilde yeniden oluşturmanıza izin verdiği için çiçek süslemeleri ve insanların, hayvanların, kuşların görüntülerini yapmak için daha uygundur. Simetrik bir düğüm daha dayanıklıdır, ancak geometrik bir süslemeyi iletmek için uyarlanmıştır.

Jofti düğümünün yanı sıra bir çözgü ipliği üzerine örülen İspanyol düğümü de vardır; dört iş parçacığı kullanır. Uygulamada daha hafiftir ve daha az dayanıklıdır.

El yapımı halılar ağırlıklı olarak küçük atölyelerde ve büyük imalathanelerde yapılmaktadır. Ancak geleneksel olarak, nesilden nesile aktarılan teknolojiyi kullanan özel ustalar tarafından dokundular. Aynı zamanda, sadece halıyı kendi elleriyle yapmakla kalmadılar, aynı zamanda hammadde de ürettiler: koyun kırkıldılar, yünleri işlediler ve boyalar hazırladılar.

Dağıstan halıları New York, Paris, Montreal, Osaka, Leipzig, Milano, Tokyo, Brno, İzmir ve diğer şehirlerdeki müzelerde bulunabilir. Kalite açısından, Dağıstan halıları en iyi dünya örneklerinden daha düşük değildir. Brüksel'de (Belçika, 1958) ve Leipzig Sergi Fuarı'nda (GDR, 1967) fahri diplomalar ve altın madalyalarla ödüllendirildikleri uluslararası ve yerel fuar ve sergilerde kalıcı sergilerdir. Dağıstan el yapımı halıları güzelliği ve ihtişamıyla Rusları "Moskova ve Rusya Bölgeleri 2000" Rusya Ekonomik ve Kültürel İşbirliği Festivali'nde şok etti.

Çözüm

Dağıstan'da halı dokumacılığı bir emek faaliyeti biçimi olarak ortaya çıktı, ancak zamanla Dağıstan'ın en parlak dekoratif ve uygulamalı sanat türlerinden birine dönüştü.

Asırlık geleneklere dayanan zengin halk sanatı mirası, Dağıstan halklarının etno-sanatsal kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Halk ustalarının eserleri, halkın deneyimlerini, dünya görüşlerini, dünya görüşlerini yansıtır ve nesiller arasında sürekli bir bağlantı sağlar. Dağıstan'ın geçmiş ve şimdiki halk sanatı el sanatlarının ürünleri, Dağıstan halklarının büyük titizliğinin, ince bir güzellik anlayışının ve sanatsal yeteneğinin tanıklarıdır.

Dağ silsilesi üzerinde barış olsun,

Yerli toprakların kötülüğü dokunmasın.

Yani, hokkabazlık, bir halı dokuyorsun

Bir iş parçacığı için, düşünce seçiminde bir iş parçacığı.

Dağlar ve kar desene dokundu,

Turnaların ve bulut tüylerinin çığlığı,

Çiçek açan alpin çayırları,

Eski efsaneler ve inançlar.

Ve halı çiçek açmış çiçeğe,

Yaz mevsiminde yerli Dağıstan gibi.

Bir iplik için bir iplik, yani güzel çizgilerden

Bir şairin yaratılışı doğar.

Resul Gamzatov

Kullanılan kaynakların ve literatürün listesi

1. Bayrambekov M.M., Pedagojik Bilimler Doktoru, Dağıstan - Halk Sanatı El Sanatları Rezervi, 2005

2.Debirov P. "Dağıstan Halıları".Rusya Bilimler Akademisi Dağıstan Bilim Merkezi, 2006

3. Mammaev M.M. Dağıstan'ın dekoratif ve uygulamalı sanatı. Mahaçkale, 1989.

Ek 2

2. Halı yapımı

Dağıstan halkları arasında halı dokumacılığı

Dağıstan, antik çağlardan beri sayısız halk sanatı el sanatları ile dünya çapında tanınmaktadır. El halısı dokumacılığı, çömlekçilik ve bakırcılık üretimi, silah ve kuyumculuk, sanatsal döküm, altın işleme, kemik, taş, ahşap üzerine oyma, ahşap üzerine dekoratif çentik ve metal kakma vb. burada gelişmiştir.

Devrimden önce Dağıstan geleneksel toplumunda, her ikinci köyün kendi sanatsal zanaatı vardı. Muazzam nitelikteydi ve halkımızın ekonomik ve ruhsal yaşamında bir önceliği vardı. Yakın zamana kadar cumhuriyetin 120 yerleşim yerinde 15 binden fazla kişi halk sanatı el sanatları işletmelerinde çalıştı.

Lezginler, Dağıstan'ın diğer halkları gibi, hemen hemen her türlü sanatsal zanaatın gelişimine katkıda bulundu. Lezgiler arasında en eski ve yaygın sanat ve zanaat türü halı dokumacılığıdır. Halk tarafından sevilen bu sanat, yüzyıllardır nesilden nesile özenle aktarılmıştır. Dili, deseni, rengi herkese yakın ve anlaşılırdı. Yerel hammaddelerin bolluğu - yün ve doğal boyalar, hayvancılığın ve tarımın gelişimi, ama hepsinden önemlisi - dağ kadınlarının yeteneği, sanatsal yeteneği, zevki ve tavrı, halı dokumacılığının bu kadar geniş bir şekilde gelişmesine uzun zamandır katkıda bulunmuştur. Lezginler.

Bilinmeyen ustalar, sanatsal mükemmelliği bugüne kadar memnun eden ve şaşırtan eşsiz halılar yarattı. Lezgili ustaların elleriyle yarattığı muhteşem halı ve kilimler ülkemizin en büyük müzelerini süslüyor.

Dağıstan'ın Lezgin köylerinde son derece gelişmiş halı üretimi ve farklı ülkelere ihracatları hakkında tarihi kaynaklar çok sayıda bilgi içermektedir. Eski bir halk destanında özellikle mor Lezgin halıları övülür.

Halı dokumacılığı en çok Akhtyn, Dokuzparinsky, Süleyman-Stalsky, Kurakhsky, Hiva bölgelerinde, Akhty, Mikrakh, Orto-Stal, Kabir, Chilikar, Kashkent, Kug, Tsinit, Arkhit, Tsnal, Dardakent, Zakhit, Tslak gibi yerleşim yerlerinde yaygındır. , Trkol, Kancil ve diğerleri, 2000'den fazla yüksek vasıflı zanaatkarı kapsıyor. 1920'lerde halı dokuma sanatının gelişiminde yeni bir dönem başladı. Bir ticaret işbirliği kurulmuş, halı dokumacıları önce ortaklıklarda, daha sonra köyde artellerde üretim kooperatiflerinde birleştirilmiştir. Ortho-Steel, Kabir, Mikrah (1928), Akhty (1931), Chilikar (1940).

1927'de köyde. Akhty, ihracat halısı üretiminde usta kadınları yetiştirmek için bir eğitim ve gösteri okulu açıldı. ile 1934 yılında. Ortho-Stal, daha çılgın büyümek için bir fidanlık yaratır. Ve s'de. Mikrah bir boyama atölyesi açar. Aynı yıl, Orto-Stalskaya artelinin en iyi 20 halı dokumacısı, DASSR Halk Komiserleri Konseyi'nin İhracat Konferansı'nın ödüllerini aldı. sanatsal halı dokuma lezgi

Yarışmalarda ve sergilerde Lezgin halı dokumacılarının çalışmaları büyük beğeni topladı. Köylü usta K. Kadırova'nın isimleri bilinmektedir. Orto-Çelik, A. Karabekova köyünden. Ahty ve diğerleri. diğerleri

Lezghian tüylü halılar, Dağıstan halılarının altın madalya ve birinci derece diploma ile ödüllendirildiği Paris Uluslararası Sanat Ürünleri Sergisi'nde (1938) sergilendi. 1939'da Mikrakh halı artelinden Ş. Ramazanova'nın havlı halıları New York sergisinde sergilendi. Lezgin halıları Brüksel Uluslararası Sergisi'nde (1958) büyük ün kazandı.Zamanla köyde. Akhty, Mikrah, Kabir, Ortho-Stal ve diğerleri, yeni geliştirilmiş makinelerle donatılmış aydınlık, ferah odalar inşa edildi.

Lezghin zanaatkarları, havsız ve tüy bırakmayan halılar, sumaklar, kilimler ve omuz çantaları "belih", heybeler "khurjins" gibi diğer halı ürünlerini yaptılar. Tüy ve tüy bırakmayan halı üretimi 15 bin metrekareye ulaştı. m ve jurabs - 100 bin çift. Özellikle cumhuriyet sınırlarının çok ötesinde bilinen havlı halılar meşhurdu. Lezginler tarafından üretilen halıların büyük bir kısmını onlar oluşturuyordu. Yüksek yoğunluklu havlı halıların bir kısmı ihraç edildi.

Lezgin halıları "Akhty", "Mikrakh", "Kasumkent", Tassan-Kala", "Erpenek", "Ah-Gul", "Budelay furar" Dağıstan halı dokuma sanatında özel bir yere sahiptir. sanat ve zanaatın altın fonu Yüksek yoğunluklu halı "Akhty", kumaşın yüksek kalitesi, kalite faktörü ve esnekliği, net ve ayrıntılı bir desen, uyumlu renkler ile ayırt edilir.

Kadim bir gelenek temelinde toplanan Mikrakh halıları Dağıstan'ın her bölgesinde değer görmekte ve sınırlarının çok ötesinde tanınmaktadır. Sadece Mikrakh havlı halılarda, Dağıstan için olağan mavi-kırmızı aralığına çok özel bir ten-pembe tonu dahildir, sadece burada Beyaz renk, özellikle beraberindeki sınırlarda, sayısı bazen sekize veya dokuza ulaşır. Akhtyn ve Mikrakh halılarının deseni, süs motiflerinin küçük, ayrıntılı bir gelişimine sahiptir. "Akhty" ve "Mikrakh" tipi havlı halılar, işletmelerin kapanması nedeniyle şu anda küçük miktarlarda üretilmektedir.

Havlı halıların yanı sıra çok tuhaf tek yüzü düzgün kilimler, sumakh halılar yapılır. Kaşumkent, Kabir sumak üretim merkezlerinden biridir. Büyük bir titizlik, netlik ve biraz basitlik ile karakterize edilirler.

Orto-Stal fabrikası bir zamanlar yeni halılar üzerinde çalışma alanında en gelişmiş fabrikalardan biriydi. "Süleyman-Stalsky'nin Portresi" ve diğerleri gibi birçok arsa temalı halı burada yapılır.

Lezgin halı dokuma sanatı Dağıstan'da bu güne kadar yaşıyor. Esnaf kadınlar, klasik geleneklere bağlılıklarını sürdürerek en iyi halılarını yaratırken, eski motifler ve kompozisyonlar yeni bir anlam kazanıyor. Ancak bugün ciddi bir devlet desteğine ihtiyaçları var. geçiş ile piyasa koşulları yönetim, halı işletmelerine devlet desteğini askıya aldı. Birçok işletme ortadan kalktı, halı ve kilim üretim hacmi her geçen gün düşüyor, Finansal pozisyon halı işletmeleri ve buna bağlı olarak halı dokumacıları için iş imkanı her yıl kötüye gitmektedir. Halı ihracatı durmuştur. Halı üretiminde kriz süreçlerinin dönemsel olarak yoğunlaşması, halı işletmelerinin mevcut durumdan bağımsız çıkabilmeleri için gerekli ekonomik koşulların olmaması, Lezgin bölgelerindeki birçok geleneksel halı dokuma merkezinde üretimin tamamen kesilmesine ve halı dokumacıları arasında işsizlik. Sonuç olarak, Dağıstan'da orijinal halk el dokuması halı dokumacılığının statüsünün korunmasında ciddi bir sorun olabilir. Devlet desteği Dağıstan halklarının ulusal kültür mirası ve mülkiyeti olan geleneksel halk sanatı zanaatının yeniden canlandırılması, korunması ve daha da geliştirilmesinde önemli etkenlerden biri olan el halısı dokumacılığı, sosyo-ekonomik yaşamın istikrara kavuşmasına ve Dağıstan Cumhuriyeti'nin prestijinin korunması.

Halı dokumacılığı Dağıstan'ın önde gelen sanatsal el sanatlarından biridir. Geçmişte, hemen hemen tüm Dağıstan kadınları, tarım işlerinden boş zamanlarında dokuma ve iğne işi ile uğraşıyorlardı.

Dağıstan'da halı dokumacılığının ortaya çıkışının kesin tarihini belirtmek imkansızdır, ancak Dağıstan topraklarında eski bir kişinin MÖ 3. - 2. binyıl civarında dokumaya başladığı bilinmektedir. e. Bu, kanvas baskılı seramik parçaları, Palasasyrt mezarlığından (MS IV - VI yüzyıllar) gelen yün bir yataktan çürüme ve Tunç Çağı mezarlıklarından çeşitli şekillerde ağırşaklar şeklinde çok sayıda arkeolojik buluntu ile doğrulanır. (MÖ II binyıl) .) ve demir (MÖ I binyıl, Güney Dağıstan'da bulundu. Benzer sarmallar Dağıstan'ın bazı bölgelerindeki zanaatkarlar tarafından 20. yüzyılın ortalarına kadar iplik yapımında ana araç olarak kullanıldı.

Antik yazarlar Herodot, Strabon, Yaşlı Pliny yazılarında halı ürünlerinin Kafkas halkları arasında yaygın olarak kullanıldığından bahseder. XI-XII yüzyılların Arap kaynaklarında. Yazarlar, Kafkas Arnavutluk topraklarında kök boya ve safran doğal boyalarının kullanımından bahsediyorlar. 19. yüzyılda madder, Derbent civarında bol miktarda yetiştirilmekte ve birçok ülkeye ana ihracat ürünü olmuştur.

Dağıstan topraklarında yünün işlenmesiyle ilgili el sanatlarının gelişimine birçok faktör katkıda bulunmuştur. Her şeyden önce, bu, konutta taş duvarların ve toprak zeminlerin yalıtımını, bol miktarda yerel hammadde (yün ve doğal boyalar) ve sonbahar-kış aylarında çok sayıda özgür kadın elini gerektiren sert bir iklimdir. dönem. Halı dokumacılığının yanı sıra, desenli örgü, kumaş ve pelerin işçiliği, altın ve ipek ipliklerle işlemeler, dantel, püskül ve galon dokuma vb. gibi kadın el sanatları başarıyla gelişmiştir. Ancak, baş rol halı ve kilim üretimine aitti.

Halılar evde çok çeşitli işlevleri yerine getirdi. Her şeyden önce, soğuk mevsimde kil zemini kaplamak ve konutun taş duvarlarını yalıtmak için kullanıldılar. Ve Müslüman bir evde neredeyse hiç mobilya olmadığı için halılar yerini aldı. Dinlenmek için ve dirseğin altına küçük yastıklar olarak "mutaki" kullanıldı, özel dokuma sandıklara kızı için çeyiz, elbise, yatak takımı koydular. AT dağ koşullarıçuvallar ("khurjinler"), ağırlıkları taşımak için çeşitli çantalar ("mafrashi", "chuvals", çuvallar) çok uygundu;

Geline her zaman çeyiz olarak halı ve kilim verilir, namaz kılarken küçük “namazlık” kilimler kullanılır, beşik beşik özel pelerinlerle örtülür, cenaze töreninde halı ve işlemeler önemli rol oynardı. Faydacı ve ritüel işlevlere ek olarak, halılar ve kilimler, oldukça münzevi bir dağ evinin iç kısmındaki en parlak nokta olan dekoratif bir işlev gördü. Bununla birlikte, dağlarda yaygın olan vecize: "Birkaç eski halısı olan, zengin bir kütüphaneye sahiptir", halıların Dağıstan halklarının hayatındaki derin manevi önemine, halı süsleme dilinin karmaşık semantiğine tanıklık eder.

Bir halı hatta küçük bir ürün bile yaratmak oldukça zahmetli bir işlemdir. Dağıstan kadını, belirli bir iş bölümünün olduğu diğer halk sanatı türlerinin aksine, halı dokumacılığında ipliğin hazırlanmasından başlayarak her şeyi kendisi yaptı. Halı için, sonbahar yünü ve ilkbahar makası kullanıldı (sonbahar yünü en yüksek kalite olarak kabul edildi), yıkandı, kurutuldu, ayıklandı, daha sonra karıştırıldı ve tarandı, bükülmüş iplik, farklı renk ve tonlarda doğal boyalarla boyandı. .

Dağıstan halılarının favori renkleri, ana doğal unsurları simgeleyen kırmızı ve maviydi. Halı dokuyucunun gerekli rengi, çeşitli bitkilerin yapraklarından, kabuğundan, köklerinden elde edilmiştir. Kırmızı ve tonları (açık pembeden kıpkırmızıya) daha çok renk kattı. Mavi ithal çivitten elde edildi, sarı soğan kabuğundan, kızamık kabuğundan, sarı kantarondan, kekikten çıkarıldı. Sarı ipliği maviye boyayarak yeşil elde etmek için de kullanılmıştır. Özellikle yeşil ceviz kabuğundan sarıdan kahverengi-kahveye kadar birçok ton elde edilebilir. Beyaz yün bazen boyanmaz, doğal haliyle kullanılırdı.

Dokuma için, Dağıstan için ortak olan, iki sütun ve enine eksenden oluşan dikey bir dokuma tezgahı kullanıldı. Genellikle hafif eğimli bir konumda kurulmuştur.

Çoğu zaman bir halı yaratma sürecine toplantılar, şarkılar, hikayeler eşlik etti. Ve işin tamamlanmasından sonra, bitmiş şey makineden çıkarıldığında, makinenin boş olmaması gerektiğine dair bir inanç olduğu için demonte edildi ve bir sonraki sefere kadar saklandı.

Kız çocukları, özellikle Güney Dağıstan'da, dağlarda zorlu halı dokuma sanatıyla tanıştırmak, çok erken yaşta başladı - beş veya altı yaşından itibaren. Her Dağıstan halkının süsleme ve teknolojik özellikleri bakımından farklılık gösteren halıları vardır. Genel olarak Dağıstan halılarının sınıflandırılması şu şekilde yapılabilir:

1. Tüy bırakmayan halılar

2. Havlı halılar

3. Keçe halılar.

İlk grup şartlı olarak iki alt gruba ayrılır:

3. Paspaslar

Temel olarak, birinci tip halılar basit çizgili kilimlerdir. Dağıstan genelinde kenevir, pamuk ve yünden üretilirler. İkinci tip halılar, biraz karmaşık bir desenle ayırt edilir. İçlerine, pürüzsüz olanlarla değişen geometrik süslemeli desenli şeritler eklenir. Bu tür halılar Avar köyü Koroda'da ve Lak köyü Balkhar'da ("turuts" olarak adlandırılır) üretilir. Benzer bir kompozisyon, zanaatkarlar tarafından bu bölgelerde yapılan küçük eşyalara aktarılır - çantalar, khurjinler, su taşıyan bantlar.

Laks ve Lezgins, parlak renkli "kilimler" (Dağıstan'da kilim olarak adlandırılan bu tür halılar) ile tekrar tekrar tekrarlanan bir unsur - sözde altıgen bir madalyon ile karakterize edilir. "şirvan - kilim". Tutarlı bir şekilde düzenlenmiş şekiller, halının bileşimini oluşturan sıralar - şeritler oluşturur. Ayrıca, alanın uzunluğu boyunca bir sıra halinde düzenlenmiş bir veya daha fazla eşkenar dörtgen şeklinde bir bileşim ile karakterize edilirler. Bu tip kilimler boşluklu ve atkı kavramalı olarak üretilir.

Ahtı köyünden bir çok halı ürününde koyu zemin üzerine sıkça tekrarlanan çiçek motifi "gül" vardır. Görünüşü, Avrupa ve Rus mallarının burada yayılması ve çiçek resimleri için ortaya çıkan moda ile ilişkili 19. yüzyılın sonlarına atfedilir. Bugün, bu unsur, Güney Dağıstan'ın ev örgü ayakkabılarının ayrılmaz bir parçasıdır - "jurabs".

Orta Dağıstan'ın eteklerinde ve dağlık bölgelerinde, benzer bir süslemeye sahip olan Avarlar tarafından "davagin" ve Kumuklar tarafından "dum" olarak adlandırılan pürüzsüz bir halı yapılır. Bu tür halılar, Avar veya Kumyk evinin vazgeçilmez bir özelliğidir. Nispeten küçük genişlikte, konutun iki hatta üç duvarını kaplayan büyük bir uzunluğa (6-7 m'ye kadar) sahiptirler.

Bu tür halıların bileşimi oldukça kararlıdır. Genellikle mavi bir zemin üzerine kırmızı (bazen sarı, yeşil, kahverengi) madalyonlar bir, iki veya üç sıra halinde kademelendirilir. Karmaşık, sağlam siluetleri bazen uzun kuş boyunlarını andıran on veya daha fazla dala sahiptir. Görünüşe göre, bu benzerlik isimlerini açıklıyor: "çok boyunlu evler", "kuş evleri". Bazı araştırmacılar, bu kilimlerin madalyonlarının yerel adlarını 25'e kadar saymaktadır.

Birçok davagin, geleneksel unsurlara ek olarak, "hayat ağacı", eller, "ejderhalar", zürafa, deve, atlar vb. tasvir eden benzersiz süslemeler içerir. Birçok halının tarihi Hicri yıllara kadar uzanır, bazılarında halıcıların veya müşterinin isimlerinin yer aldığı Arapça yazıtlar bulunur.

Biri en ilginç türler Tüy bırakmayan Dağıstan halısı sözdedir. "supradum". Tekniği davagin tekniğine benzer. onlar üretildi Chirkey ve genellikle 5-7 m uzunluğa kadar vardı. Supra-dum'un süsü, kendine özgü bileşimi ile ayırt edilir. Genellikle, kırmızı veya kestane rengi bir sahada, her birinin ortasında küçük bir "göl" bulunan arka arkaya birkaç mavi sekizgen madalyon vardır. Ana alan ve madalyonlar antropomorfik figürler, çeşitli arkaik işaretler ve bitkisel süslemelerle doludur. Supradum, Avar halı dokumacılığı için geleneksel olan basit ve özlü renklerle karakterize edilir: kırmızı, mavi, beyaz veya bunların tonları ve 19. yüzyılın sonlarına ait halılar daha açık renklerle ayırt edilir. Bazen sekizgen madalyonun içine beyaz "şimşekler" sokulur.

Levashinsky bölgesindeki Avar köyünde, uzun süredir desenli paspaslar "chibta" yapılmıştır - Dağıstan'ın diğer bölgelerinde benzerleri olmayan çok tuhaf bir ürün türü. Bu paspaslar, Urma zanaatkarları tarafından ince ve dayanıklı bataklık sazından dokunmuştur.

Temel, kaba boyanmamış yün veya pamuk ipliğidir ve desen için boyalı yün ipliği kullanılır. Zanaatkar, sazın altın arka planına, koyu kırmızı, mavi veya turuncu renkli davaginlerin "rukzallarına" benzeyen bir çizim yerleştirir. Figürlerin dış hatları siyah bir bordür ile vurgulanmıştır. Chibta genellikle zemini kaplamak için kullanıldı, ancak bazen daha iyi korunması için havlı halıların altında bir yatak takımı olarak kullanıldılar.

Tüy bırakmayan tek taraflı halılar, Dağıstan'daki en popüler halı türlerinden birini içerir - Güney Dağıstan'da ve Azerbaycan'ın bazı bölgelerinde yapılan "sumak". Sumaklar, büyük özgünlük, yüksek faydacı ve sanatsal niteliklerle ayırt edilir. Zemini kaplarlar ve bu nedenle genellikle büyük boyutlarda yapılırlar. Sumaklar, çözgü ipliklerinin "at kuyruğu" şeklinde kompozit bir iplikle çiftler halinde bükülmesi ve atkıların aralarından geçirilmesiyle yapılır. Sumak çok yoğundur, toz toplamaz, aynı zamanda kompozit ipliğin içten dışa salınan uçlarından oluşan "alt halı" alt tabakası sayesinde yumuşak ve yaylıdır. Bu aynı zamanda, eski tip Dağıstan konutlarının toprak ve taş zeminleri için son derece gerekli bir kalite olan düşük ısı iletkenliği özetlerini de bilgilendirir. Alışılmadık teknik ve süsleme sayesinde, sumaklar bu güne kadar Dağıstan evlerinde hala yaygın olarak kullanılmaktadır. Geçmişte, meblağlar iyi bir at veya inekle değiş tokuş edilebilirdi.

Sumak süslemesi doğada ağırlıklı olarak geometriktir ve üç büyük merkezi madalyondan veya dama tahtası deseninde düzenlenmiş birçok küçük madalyondan oluşur. Sumakların kompozisyonları oldukça çeşitlidir, antropomorfik ve zoomorfik unsurlar genellikle süslemede bulunur, yerel zanaatkarlar tarafından "ejderha" veya "uyuyan ejderha" olarak yorumlanan bir kompozisyon vardır.

Bir halının üzerine yerleştirilmiş beş küçük "namazlık" kilim şeklinde bir kompozisyon vardır. Renklendirme, tuğla kırmızısı, kahverengi, mavi, beyaz, turuncu tonlarının yumuşak kombinasyonlarına dayanmaktadır. Ne yazık ki, yirminci yüzyılın ikinci yarısında. zanaatkarlar halılarında iki kompozisyon kullanırlar: kafes ve 3 eşkenar dörtgenden oluşan. Renk şeması da değişti, mavi, bordo ve gri baskın hale geldi.

Bir sonraki büyük halı grubu havlı halılardır. Havlı halılar, düğümleme yöntemi - giordes kullanılarak yapılır. Düğümü attıktan sonra zanaatkar, ipliği özel bir bıçakla keserek ipliğin kalitesine bağlı olarak yığının yüksekliğini belirler. Dağıstan'da birkaç havlı halı dokuma merkezi var. Hem Kumyk düzleminde hem de Avarlar arasında merkezi dağlık Dağıstan'da kendi ihtiyaçları için orta ve düşük yoğunluklu püsküllü halılar dokunsa da, yalnızca Güney Dağıstan (Tabasaran) halıları uluslararası tanınırlık kazandı. Birçok inanç ve güzel gelenek, Güney Dağıstan halkları arasında havlı halılarla ilişkilendirilir. Birçok köyde, torunlarının da bu halıda yürüyeceğini umarak, üreme için küçük bir çocuğun bitmiş bir halı üzerinde yürümesine izin verilir. Ve ailede çok kız varsa, o zaman çok halı olacak, refah olacak.

Dağıstan havlı halılar bir zamanlar süslemelerine göre sınıflandırılmış ve bölgenin süsleme özelliğine sahip halıların üretildiği yerleşimin adından adını alan 11 ana halı türü tespit edilmiştir. Güney Dağıstan'da bu tür 8 tür vardır: "Akhty", "Mikrakh", "Derbent", "Rushul", "Tabasaran", "Khiv", "Kasumkent", "Rutul". Kuzey havlı halı grubu şunları içerir: Avar "Tlyarata", Kumyk "Dzhengutai" ve "Kazanishche". Şu anda, bu sınıflandırma biraz modası geçmiş ve genellikle modern halılar için değil, eski halılar için kabul edilebilir. Artık böyle katı bir süs sınırlaması yok ve Güney Dağıstan'da halı merkezlerinde herhangi bir desenin halıları üretiliyor.

Dağıstan havlı halılarının bileşimindeki, örneğin bileşimin kapalılığı, merkezi bir alanın varlığı, bir bordür, tek sayıda bordür gibi genel düzenlilikleri ayırmak mümkündür. Kompozisyonu Yersi köyü ile ilişkilendirilen "Yersi" gibi geleneksel desenlere sahip halılar popülerdir; "Chere" veya "Chargul", "Chir" ar"; "Safar", kökenini halı dokumacısı Safar'ın adıyla ilişkilendiriyor. Çizim "Burma" veya "Perebedil" (Adını Perebedil köyünden almıştır). Azerbaycan'da) yerel zanaatkarlar tarafından iki karşıt birliğin görüntüsü olarak yorumlanır.Ayrıca, bir elementin farklı isimleri olabilir: bir zanaatkar ona "savaş fili", diğeri - "salyangoz" der.Patnusi - Rusça "tepsi" kelimesinden "; Kalenin adından sonra "Gasankala"; "Jakul", "bebek" anlamına gelir, "Horasan" - eski İran şehrinin adından.

Sovyet döneminde, tematik halıların yaratılması oldukça yaygındı, örneğin, "V.I. Lenin" (1957, Derbent halı fabrikası); "Aurora" (1957, Derbent halı fabrikası); "Devrimin Binicileri" (1972, eskiz Shalumov Ş.A), "Halkların Dostluğu" (1972, eskiz Smirnova S.P.).

Aynı zamanda hav tekniği kullanılarak yapılan küçük halı ürünlerinin yeni formları ortaya çıktı. Bunlar, küçük boyutlu çeşitli halı kilimleri, sandalyeler ve sandalyeler için yatak örtüleri, yastık kılıfları vb.

Üçüncü, küçük, ancak daha az ilginç ve çeşitli olmayan Dağıstan halıları grubu keçe halılardır. Keçe üretimi en eski el sanatlarından birine aittir ve şu anda Dağıstan'da, özellikle Dağıstan'ın kuzeydoğu kesiminin eteklerinde ve Nogai bozkırlarında korunmaktadır. Ancak yakın zamana kadar Avarlar, Kumuklar ve Laklar arasında keçe halılar gelinin çeyizinin ayrılmaz bir parçasıydı. Lak keçeleri "kiyiz", kesişen şeritler ve eşkenar dörtgenler şeklinde keçeli çok renkli süslemelerle karakterize edilir; Avarlar arasında beyaz keçe "burtin" yaygındı ve zamanlarında yatakların yerini aldı.

Keçeler aşağıdaki şekilde yapılmıştır. Hazırlanan yün, yere serilmiş bir hasırın üzerine düzgün bir tabaka halinde serilir, üzerine sıcak su serpilir ve elle düzeltilir. Sonra zanaatkarlar, hasırı bir tüp haline getirdiler ve parmaklarının ucundan dirseğine kadar elleriyle üzerine bastırarak ve vücudun tüm ağırlığıyla eğilerek, kendilerinden yuvarlamaya başladılar.

5-10 dakikalık bu tür bir çalışmadan sonra, tüp açılır, yün tekrar sıcak su ile püskürtülür, diğer tarafı ile yine hasır ile birlikte sarılır ve tekrar sarılır. İşin sonunda, yün tabakası orijinal kalınlığın 1/8'ine düşürülür. Boyamadan önce keçe, şap içinde ıslatılır, daha sonra sıcak bir boya çözeltisine daldırılır. Halıyı hazırlamak 7-10 gün sürdü.

Yakın zamana kadar Dağıstan'daki en popüler keçe halılar sözde idi. "arbabaşi". Arbabash, farklı renklerde boyanmış iki veya daha fazla keçeden yapılmıştır: mavi, kırmızı, gri, mor vb. Keçeler genellikle üst üste bindirilir ve amaçlanan süsleme şablondan kesilir. Daha sonra, bir rengin süslemesi, diğerinin arka planına uçtan uca dikilir, sonuçta, aynı desende, ancak farklı bir renkte iki arbaba elde edilir. Dikiş, basit ipliklerden elle bükülmüş beyaz bir örgü ile kaplanmıştır. Bu tür halılardaki desen, pürüzsüz ve pürüzsüz anahatlarla her zaman çiçeklidir. Bazı arbabaşlarda, desen, inceliği ve netliği ile bir mücevher süsüne benziyor.

Keçeler, 20. yüzyılın başlarına kadar Nogailerin hayatında özel bir rol oynadı. göçebe yaşam tarzı.

Nogailer arasında keçe, yurtların ahşap çerçevelerinin üzerine uzanan duvarları ve konutun içinde mobilyaların yerini alan yatak takımları olarak hizmet etti. Keçe, giysi, ayakkabı ve çeşitli ev eşyaları yapmak için yaygın olarak kullanıldı - çanta, çuval vb. Nogai keçe halıları "kiyiz", Kumyk arbabaşının aksine, doğal boyanmamış yünden (beyaz, siyah, kahverengi) yapılmıştır, üzerine geleneksel süslemeler çok renkli yün ipliklerle işlenmiştir, bu da insanların kozmolojik ve estetik fikirlerini yansıtır. . Bazen jenerik bir tamga görüntüsü süslemeye dahil edildi.

Dağıstanlıların hayatında çok yaygın olarak küçük dokuma ürünler, örme çoraplar ve ayakkabılar, çeşitli nakışlar dağıtıldı. Dinlenmek için hem halı kumaşından hem de altın işlemeden yapılmış çeşitli kare ve silindirik yastıklar (“mutaki”) kullanılmıştır. Dağlık koşullarda, ağır yükleri taşımak için "khurjina" heybeleri ve büyük "chuval" çantaları çok uygundu. Khurcinler, ters tarafı genellikle palas tekniğinde yapılan, ön tarafı ya ters tarafı gibi palas olan veya çılgın işlemelerle süslenmiş veya hav tekniğinde halı desenli yapılmış iki cepli bir dikdörtgendi. . Bazen khurjinlerin ön kısmı, kumaş üzerine aplikeli altın ve gümüş işlemelerle süslenmiştir. Khurjinlerin kenarları dantel kurdele, örgülü püsküller, gümüş sikkeler ve çok renkli püsküllerle süslenmiştir.

Çanta - "çuval" kilim tekniğinde yapılmıştır. Düz ve desenli şeritlerin süslenmesine ek olarak, çantalar supradumdaki figürlere benzer antropomorfik figürlerle süslenmiştir. Bu tür çantaların üst kenarları, işlemeli çiçek süslemeli kırmızı kumaşla kaplanmıştır.

Yukarıda bahsedilen çantalar - "chuvals", pamuklu veya yünlü bir açık ton ipliğinden dokunmuştur ve yüzden çılgın nakışlarla süslenmiştir. Bu torbaların tutulduğu üst kenarlarından ilmekler veya uzun fırçalar çıktı. Fırçalar renkli ipliklerle süslenmiştir. Yatak takımlarını saklamak için büyük sandıklar dokundu - "mafrash", parlak bir kesik eşkenar dörtgen süslemeli.

Yük hayvanları için özel olarak battaniye ve saraç dokunmuştur. Dağıstan saraçları hav tekniğinde yapılmış olup çiçek desenleri ile süslenmiştir. Dağıstan kostümünün vazgeçilmez bir parçası, hem açık hem de kapalı örgü ayakkabılardı. Ev ayakkabıları sade (Avarlar, Laks, Dargins) veya küçük süslemelerle süslenmiş çorap ve "jurablar" (Güney Dağıstan) şeklinde sunulur. Sokak ayakkabısı, güçlü bir şekilde kıvrılmış parmakları ve yüksek bir üst kısmı (bezhtintsy), nakışla süslenmiş küçük bir sivri ucu olan botları (bezhtintsy), eğimli geniş burunlu ve üst kısmı sıkı, yüksek topuklu botları ile temsil edilir. çiçek desenli (tsuntintsy) işlemeli. Örme ayakkabılarla, süslemesi ile geçmişte bir kişinin nereden geldiğini belirlemek mümkündü.

Halılarımızın ana avantajı, halının onlarca yıldır evde yarattığı eşsiz enerjidir. Bu, %100 yünden ve yün bazında yapılmış olmaları ile sağlanır. Halı üretiminde kullanılan tüm boyalar doğal kökenlidir. Halılarımızdaki renkler kimyasal maddeler değil doğanın renkleridir. Bir ay, bir yıl, 10 yıl halıya baktığınızda bu durum önemli bir rol oynamaya başlar. Doğaya yakınlığı ileten ve sevgi ve uyum enerjisini yaratan budur. Halılarda kullanılan desenler ve geometrik şekiller tekrarlanmaz ve halının yaratıcılarının figüratif düşüncesine yansıyan Kafkasya, flora ve faunanın doğasını aktarır.

Bir kişinin evinde böyle bir halının bulunması kişiyi daha nazik yapar ve sakinleştirici etkisi vardır. Böyle bir etki anlık değildir, ancak halı, sırasında doğanın doğal renkleriyle oynayarak özünü ortaya çıkarır. yıllar. Bu görüntüler dernek sahibinin zihninde canlanmakta ve anavatan ile güçlü bir bağ kurmaktadır. Bu enerji sadece halının yerleştirileceği evin sakinlerine değil, bu eve gelecek olan misafirlere de iletilir.

Bu bölümde sadece el yapımı halılar sunulmaktadır. Bu tür halıların üretimi 2-3 aydan bir yıla kadar sürer. Halılar, yalnızca doğal boyalarla boyanmış yünden yapılmıştır. Boyalar, boyamanın sırları üzerine 18. ve 19. yüzyılda yayınlanan literatürden restore edilen eski boyama tariflerine göre bitkilerden yapılır. Ayrıca bitkisel hammaddelerin boyanmasıyla ilgili deneyler yaparak. Kök kökten kırmızı, bordo ve pembe, çivitten mavi ve yeşil, kızamıkçıktan sarı vb.

Rusya ve eski Sovyetler Birliği halklarının maddi kültür nesneleri olarak değerli halılar. Daha önce birçok halkın halı dokumacılığıyla uğraştığını biliyoruz. Bu halıların tek tek kopyaları müzelerde korunmuştur. Birçok halı maalesef yurt dışına götürüldü. Ancak, iyi olmadan kötü yoktur. Çıkarıldıkları için özel koleksiyonlarda muhafaza edildiler. Ve bu halıların çizimlerini ABD, İngiltere, Fransa, Almanya ve diğer ülkelerde yayınlanan kataloglarda görme imkanımız var.

İşte alıcı Vyacheslav'ın yorumu: "Hayatta her şey gelir geçer. Halıyı görünce annemin büyüdüğümüz Derbent'teki halısını hatırladım. Bundan daha güzel ne olabilir ki? Annenin halısı aynı renklere sahipti. Moskova'da gerçekten böyle bir halıyı internette arıyordum ama bulamadım.Ama halımı bulduğuma sevindim.Karım sanki Moskova'da değil de evde Derbent'te olduğunu söylüyor! "

Sizi halılarımızın üreticileri tarafından çekilen videoyu tanımaya davet ediyoruz:

Dikkat: İç mimarlara özel kampanya!