Юрта - національне житло монгола. Юрта – своєрідний музей казахського народу Внутрішнє оздоблення казахської юрти презентація

Дана Презентація «Юрта – національне житло бурятів»створена до уроку ІЗО, введена у тему «Російська хата» 5 клас як регіональний компонент.

Знайомить учнів із житлом корінного населення республіки, де ми живемо. Презентація розповідає про влаштування зимової та літньої юрти, її оздоблення, знайомить із способом життя, традиціями народу, культурою.

Цей урок - урок введення у велику тему присвячену народному костюму, народним святам, на підсумковому уроці «Народні гуляння» створюється велика колективна робота, де з робіт, виконаних під час уроків створюється панно.

Ці уроки виховують толерантність, розширюють кругозір учнів.

Завантажити:

Підписи до слайдів:

Презентація підготовлена: учителем ІЗО МБОУ ТЗОШ №1 ім. А.А. Мезенцева Оленою Анатоліївною Баклановою
А над юртою восьмистінною золотиться промінь по скату. Не поспішаючи старий зігнутий нам розповідає казку. , Наче нам вона відкрила віру в суть добра і світла. Як давно все це було, як чудово було це. Борис Сирєнов
Основне житло бурят – юрта. Бурятська юрта за своєю формою округло-багатокутна і походить від монгольської повстової юрти
З появою в Прибайкаллі росіян з'явилася дерев'яна юрта на кшталт російських хат. Наприкінці ХІХ ст. юрти, переважно, ставилися на літниках - місцеперебуванні бурятської сім'ї у час у місці, зазвичай біля води, з сіножатями і пасовищами. У зимовий часбуряти проживали в так званих, зимниках - облаштованих дерев'яних житлах, запозичених у російських - хатах.
Юрти зазвичай будувалися з дерев'яних колод, рідше з соснових. Колоди зазвичай були звернені площиною всередину, а ребром назовні. Фундамент юрти робили з восьми коротких модринів — чурбаків, розрубаних навпіл. Ці цурбаки укладалися розрубаною площиною донизу, на них ставили чотири дуже масивні колоди - газорі-модон.
Серед юрти вкопували чотири потужних модринових стовпи - теенги, зверху ними укладали чотири поперечні горизонтальні балки - хараса, у яких лежав дах. Під харас зазвичай ластівки в'ють гнізда, тому під гнізда ставили дощечки для посліду. Дах юрти, як правило, багатошаровий - дошки, модрина і дерн. Багаті буряти покривали дах ще й тесом поверх дерну. Димовий отвір у даху служив у юрті єдиним джерелом світла, чим він ширший, тим у юрті було світлішим, але дуже широким його робити було не можна, інакше дощ міг залити речі всередині самої юрти. З димовим отвором у бурятів були пов'язані багато релігійних обрядів. Через нього «бризкали» предкам та небесним божествам і відсилали до них молитви. Через нього в юрту проносили деякі релігійні речі, які не можна було проносити через двері (наприклад, берізку чи сосну, використані під час жертвоприношень).
Коли дах був готовий, прорубували двері, до того робили лише отвір, в який проходили робітники. Після дверей стелили підлогу - йор, під підлогою укладали бруси - діре, на яких лежали дошки підлоги. Завдяки дірці під підлогою залишалося багато вільного простору, що з одного боку позбавляло юрту вогкості, а з іншого воно, спілкуючись з вогнищем, служило йому для тяги. Лише після настилу підлоги остаточно налагоджували вогнище - гулумта, встановлювали три камені - дуле, підлогу вогнища, кам'яну стінку, загородку - галзаха, щоб зола не розліталася, і утрамбовували навколо вогнища глину.
В останню чергу прикріплювали до стіни юрти (з лівого боку) полку данхе, на якій зберігалися священні предмети: «монгольське каміння» - три камені, які при обряді очищення зображують вогнище, священна трава ханха (богородська трава), трава з тайлага та інші предмети культу. Праворуч на цю полицю кладуть всякі дрібні предмети, що не належать господарству і можуть розбитися чи загубитися. Над священними предметами вішалися онгони (їх називали «бурхани») - зображення духів: Бара-онгон - лев, могутній шаман; Анден-хубун-іріє-бара – також могутній шаман. Обидва вони – покровителі полювання. Майлага – три дружини ранкової блискавиці Солбон – вішалися для дітей, викликали родючість. Інші онгони вішали зовні.
Повстяна юрта виглядає так: стіни її гратчасті, вони зроблені з оброблених вербових гілок, які з'єднані разом за допомогою шкіряних ремінців. Від стін догори йдуть жердини – це стеля. Один кінець упирається в стіну, а другий на верху в круглий обід (димохід), він також дерев'яний. Зверху її покривали повстю в три ряди.
За бурятською традицією вона ділилася на дві половини: права – жіноча, ліва – чоловіча (це якщо стояти обличчям до її північної частини). У чоловічій половині лежали збруя, знаряддя праці і т.п., а в жіночій - різне домашнє начиння, продукти. Північна сторона юрти (хоймор) вважалася почесною, в ній приймали гостей. У самому центрі розташовувалося вогнище, а вгорі був спеціальний отвір, щоб дим виходив. Традиційно ставилася вона входом на південь.
Так само суворим було й розташування юрт у улусі. Юрта старшого в роді або сім'ї мала стояти праворуч, а юрти молодших членів роду та сім'ї - вліво від неї по порядку старшинства в роді. Існування бурятської сім'ї ґрунтувалося на спільності господарства - неподільному володінні землею, худобою та знаряддями виробництва. Проте, на відміну багатьох інших народів, у бурят кожна мала сім'я, будучи частиною великої сім'ї, жила над одному спільному житло з іншими сім'ями, а окремих юртах, розташованих біля юрти батька. Ставити кожному одруженому синові окрему юрту було давнім звичаєм бурятів.
Юрта органічно вписується в довкілля, формою повторюючи небесний купол над нею, напівкруглі сопки та пагорби. У літню спеку та спеку в ній рятівна прохолода, в холод живий вогонь у вогнищі створює рівномірне обігрів та особливий мікроклімат, що усуває патогенну шкідливу для здоров'я людини енергетику
Сучасний дизайн юрти
У рідному степу Тут, далеко від шуму, пилу, криків, стогін, У вічній дорозі простоти, Під синіючим візерунком небосхилу Юрти юртіться в степу.
Трави сонцю раді ... Трави дихають майно. Усміхаються квіти. Простота степова захопить безмежно Красою простоти!
Безтілесним духам, божествам без табору Зашаманять степняки. Юрти юртять степи.

Упорядник: Сиротіна Л.В.,
вчитель образотворчого
мистецтва школи-гімназії №20
ім. Титова. ЮКО, м. Шимкент

Юрта (у більшості тюркських мов yurt, yurta; монг. гер) - переносне житло у кочівників.

Юрта
Юрта(в
(більшість
більшості тюркських
тюркських мов
мовyurt,
yurt,
yurta;
yurta; монг.
монг.гер)
гер)-
-переносне
переносне житло
житлоуу
кочівників.
кочівників.

Казахи називали юрту «кійз уй» - «повстяний будинок».

Казахи
Казахіназували
називали юрту
юрту «кійз
«кійзуй»
уй»-
-
«повстяний
«Повстяний будинок».
будинок».

Юрта повністю задовольняла потреби кочівника в силу своєї зручності та практичності.

Юрта
Юрта повністю
повністю задовольняла
задовольняла потребам
потребам
кочівника
кочівникав силу
силу свого
своєї зручності
зручностіі
практичності.
практичності.

Вона швидко збирається і легко розуміється силами однієї сім'ї протягом однієї години.

Вона
Вона швидко
швидкозбирається
збирається і легко
легкорозбирається
розбирається
силами
силамиодної
однієї сім'ї
сім'ївпродовж
протягом одного
однієї години.
години.

Вона легко перевозиться на верблюдах та конях.

Вона
Вона легко
легкоперевозиться
перевозиться на
на блюдах
верблюдах і лошадях.
конях.

Її повстяне покриття не пропускає дощ, вітер та помірний холод.

Її
Її повстяне
повстяне покриття
покриття не
не пропускає
пропускає дощ,
дощ,
вітер
вітеріїпомірний
помірний холод.
холод.

Остов юрти складають чотири основні елементи:

Остів
Остовюрти
юрти складають
становлять чотири
чотириосновних
основних
елемента:
елемента:
уик
уик
сикірлаук
сикірлаук
шанирак
шанирак
керезі
керезі

Кереге - розсувна решітчаста основа. Ґрати встановлюють по обидва боки дверей до повного замикання в коло, скріплюючи їх килимовими л.

Кереге
Кереге-розсувна
розсувна гратчаста
ґратчаста основа.
основа.
Грати
Ґрати встановлюють
встановлюють по
пообімо
обом сторонам
сторонам
двері
двері до
доповненого
повного замикання
замикання навколо,
коло, скріплюючи
скріплюючи
їх
їх килимовими
килимовими стрічками.
стрічками.
сикірлаук
сикірлаук
керезі
керезі

Кереге - розсувна решітчаста основа.

Кереге
Кереге-розсувна
розсувна гратчаста
ґратчаста основа.
основа.

Уик – купольні жердини.

Уик
Уик–купольні
купольніжерди.
жердини.
уик
уик

Уик – купольні жердини.

Уик
Уик–купольні
купольніжерди.
жердини.

Вінчає юрту шанирак-кругла поверхня з отвором.

Вінчає
Вінчаєтюрту
юртушанирак
шанирак-кругла
-кругла поверхня
поверхня
з сотверстієм.
отвором.
шанирак
шанирак

Шанирак - кругове навершині купола.

Шанирак
Шанирак-кругове
кругове вершина
навершиекупола.
куполи.

Отвір тундик служить вікном. Під час негоди воно закривається чотирикутним шматком повсті, обшитим шнуром.

Отвір
Отворундик
тунди служить
служитокном.
вікном.
У
Вчасно
час непогоди
негоди воно
він закривається
закривається
чотирикутним
чотирикутним шматком
шматкомвойлока,
повсті, обшитий
обшитим
шнуром.
шнуром.

Шанирак підтримує бакан - роздвоєна з одного кінця довга дерев'яна палиця.

Шанирак
Шанирак підтримує
підтримує бакан
бакан-роздвоєна
роздвоєна
одного
одногокінця
кінцева
довгадерев'яна
дерев'яна палиця.
палиця.
бакан
бакан

Каркас юрти покривається циновками і великими полотнищами повсті в два шари.

Каркас
Каркасюрти
юртипокривається
покривається
циновками
циновкамиівеликими
великимиполотнищами
полотнищемвойлоку
повсть
удвічі
два шари.
шару.
туурлик
туурлик--
нижній
нижня повсть
повсть
вузь
вузь--
верхній
верхній
повсть
повсть

Туурлик – нижня повсть

Туурлик
Туурлик-нижній
нижня повсть
повсть

Узук – верхня повсть

Узук
Узук-верхній
верхня повсть
повсть

Повстяні покриття юрти скріплюються з корпусом мотузками та візерунковими стрічками - Бельдеу.

Повстяні
Повстяні покриття
покриттяюрти
юрти скріплюються
скріплюються
корпусом
корпусом мотузками
мотузками і візерунковими
візерунковими стрічками
стрічками––
Бельдеу.
Бельдеу.
Бельдеу
Бельдеу

Широкі ворсові та безворсові доріжки – баскури також служать для прикраси юрти.

Широкі
Широківорсові
ворсові і безворсові
безворсові доріжки
доріжки––
башкіри
башкіри служать
служать також
також для
для прикраси
прикраси юрти.
юрти.
Башкіри
Башкіри

Зсередини юрта поділяється на дві половини:

Зсередини
Зсередини рту
юртаділиться
ділиться на
надві
дві половини:
половини:
південь
південь-
-чоловіча
чоловіча
північ
північ-
-жіноча
жіноча

На чоловічій половині – ближче до дверей, тобто ближче до землі, – знаходиться ліжко господарів.

на
Чоловіча
чоловіча половина
половині-
-ближче
ближче до дверей,
двері, то
тесть
є
ближче
ближче до землі,
землі,-
-знаходиться
знаходитьсяліжко
постільгоспів.
господарів.
Тосекагаш
Тосекагаш-ліжко
ліжко
Сейтеп
Сейтеп-покривало
покривало
Жастик
Жастиккап
кап-наволочка
наволочка

Тут розвішується зброя чоловіка, кінська упряж, талісмани.

Тут
Тут розвішується
розвішуєтьсязброя
зброєю чоловіка,
чоловіки, кінська
кінська
упряж,
упряж,талісмани.
талісмани.
підсiдник
підсiдник
вуздечка
вуздечка
пояс
пояс
мисливця
мисливця

На жіночій - дівочій - ліжко нареченої - дочки господаря.

на
Наженської
жіночої-
-дівочою
дівочою-
-ліжко
постіль нареченої
нареченої
дочки
дочіркогосподаря.
господаря.
Абдре
Абдре––скринька
скриня

Нижче – до дверей – посудна шафа, ступа для збивання кумису – символ Достатку.

Нижче
Нижче-
-ккдвері
двері-
-посудний
посудна шафа,
шафа, ступа
ступадля
для
збивання
збиваннякумису
кумису-
-символ
символ Достатку.
Достатку.
Асадал
Асадал - шафа
шафа
для
для посуду
посуду
Аяк-кап
Аяк-кап-сумка
сумка
для
для посуду
посуду
Кебеже
Кебеже––скриня
скриня
для
для продуктів
продуктів

Кухонна
Кухонне начиння
начиння
Набір
Набір для
для
кумису
кумису
Куля
Шара–чаша
чаша
для
для кумису
кумису
Торсик
Торсик--
посудина
судина
длякумису.
кумису.
Ожау
Ожау-половник
ополоник

У центрі юрти – вогонь, вогнище. Місце шанування Духа Вогню – Зберігача Вогнища.

У
У центрі
центреюрти
юрти-
-Вогонь,
Вогонь, осередок.
вогнище.
Місцешанування
шанування
Духа
ДухаВогню
Вогню-
-Хранителя
ЗберігачОчага.
Вогнища.

От-Ана, Май-Ана - Матір'ю звуть вогонь казахи. Вогонь дав людині тепло, гарячу їжу, розплавив залізо (стремони та стріли).

Від-Ана,
Від-Ана,Май-Ана
Май-Ана-
-матір'ю
Матері звуть
звугонь
вогоньказахи.
казахи.
Вогонь
Вогняв
даллюдину
людині тепло,
тепло, гарячу
гарячу їжу,
їжу,
розплавив
розплавивзалізо
залізо
(стремання і стріли).
стріли).

Кочівник знайшов Седло – своє робоче місце. Він шанує його - сідло стоїть на височині, прикрашене візерунками.

Кочівник
Кочівникнабув
знайшовСідло
Сідло-
-своє
своєробоче
робоче місце.
місце.
Він
шанує
шануйте
його-
-сідло
сідлостоїть
стоїть
на піднесенні,
піднесенні,
прикрашене
прикрашене візерунками.
візерунками.
Єр
Ер–сідло
сідло

В оздобленні юрти головну роль грали візерунчасті повстяні килими:

У
Вбрання
оздобленняюрти
юртиголовну
головну роль
рольграли
грали
візерунчасті
візерункові ямкові
повстяні килими:
килими:
текемети
текемети
сирмаки
сирмаки
тускіїзи
тускіїзи

Текемет – кошма постилкова, що отримується шляхом ввалення малюнків із забарвленої непряденої вовни на напівготову основу.

Текемет
Текемет-кошма
кошма постилочна,
постилкова, одержувана
отримувана
шляхом
шляхом ввалювання
ввалювання малюнків
малюнків з
пофарбованою
пофарбованої
непряденою
непряденоївовни
вовна
напівготову
напівготову основу.
основу.

Сирмак – полотнища постилкові, що виготовляються шляхом нашування на першооснову двох різнокольорових, але однакових малюнків, вирізаних з

Сирмак
Сирмак-полотнища
полотнищапостільні,
постилкові,
що виготовляються
що виготовляютьсяшляхом
шляхом нашування
нашування на
на
першооснову
першооснову двох
дворізнокольорових,
різнокольорових,але
нооднакових
однакових
малюнків,
малюнків,вирізаних
вирізаних з
тонкого
тонкоговойлока.
повсті.

Тускііз - килим повстяний настінний. Аплікація по повсті оксамитом, вирізаним у вигляді орнаментальних малюнків двох кольорів.

Тускііз
Тускііз– килим
килимовий
повстяний настінний.
настінний.
Аплікація
Аплікація по
повсть
повстяним оксамитом,
оксамитом, вирізаним
вирізаним
у вигляді
відеорнаментальних
орнаментальних малюнків
малюнків двох
двоцвітів.
квітів.

Кожна сім'я прикрашала юрту на свій смак і розсуд.

Кожна
Кожнасім'я
сім'яприкрашала
прикрашалаюрту
юртупо
по-своєму
своєму
смаку
смакуі розсуду.
розсуду.
А.Кастєєв. Внутрішній вигляд юрти.

Краса та ошатність юрти залежала від самих господарів та від їхньої фантазії.

Краса
Краса та ошатність
ошатністю рти
юртизалежала
залежала від
від самих
самих
господарів
господарі від
отих
їх фантазії.
фантазії.

Юрта і досі є найзручнішим літнім житлом для тваринників Казахстану, Монголії та Киргизії.

Юрта
Юрта і донині
дотепер є
є самим
найзручнішим
зручним
літнім
літнім житлом
житлом для
для тваринників
тваринників
Казахстану,
Казахстану, Монголії
Монголії та Киргизії.
Киргизії.

Практичні методиМетод пізнавальних ігор – колективні та індивідуальні ігрові завдання. Рольова гра: Ти господар або господиня юрти, і тобі потрібно зустрічати гостей. За звичаєм алтайців як би ти зустрів гостя? Метод занурення у минуле – здійснює подорож у минуле. Як люди жили у юрті? Такий метод допомагає краще відчути минуле.

Міні-музей «Юрта – оселя кочівників», був організований у 2005 році. Макет виконаний з дерев'яного та повстяного покриття з обстановкою предметів алтайського побуту (внутрішнє оздоблення: ліжко, подушка- дястик, тагуур, окуляр, одеало-тюркан, тажуур та аркит – шкіряний посуд для айраку, туулак – палас, саморобні піали, народні піали ляльки). Його приміщення поділено на кілька зон. I зона - Внутрішнє оздоблення. Мета: познайомити дітей з побутом, традиціями та художньою літературою(Казки, потішки, легенди, билини і т.д.) Завдання: брати участь у заняттях з розвитку мови, слухати музику, кай. Очікуваний результат: придбання дітьми нових інформацій про оздоблення юрти, використання здобутих знань на заняттях, мати інтерес до прекрасного, бажання повертатися до тих творів, які сподобалися. Обмінюватися враженнями.

II зона - Зона експозиції декоративно- прикладного мистецтва(Розписані кістки свійських тварин, іграшки). Мета: формування художніх здібностей, дитяча творчість. Завдання: знайомити дітей з різними видамита жанрами образотворчого мистецтва. Очікуваний результат: діти повинні сприймати та емоційно реагувати на художній образ.

Міні-музей – це гордість нашого колективу. Діти та педагоги люблять у ньому працювати. Водночас обговорюємо тематику майбутніх експозицій, вигадуємо сюрпризи, проводимо інтегровані заняття. Така робота активізує можливості вихователів у придбанні нових знань та умінь, вона призводить до позитивних зрушень у низці областей: - інтеграція дитячої діяльності через постановку казок; - Розширення кругозору дітей; - збагачення словникового запасу вивчення потішок, пісень, віршів; - активізує спільну діяльністьдітей та їх батьків

Міні – музей сприяє розвитку дітей, їхньому естетичному сприйняттю образних уявлень, уяві, творчості. Наш колектив виховує почуття патріотизму, навчаючи традиціям та звичаям алтайського народу. Вчить дітей з любов'ю ставитися до себе та навколишнього середовища, бачити у світі незвичайне, дивовижне, що дарує оточуючим доброту, радість, красу через прийоми традиційного виховання.

План роботи міні - музею Форми роботи Робота з учасниками Відповіді Виробнича нарада Взаємодії з організаціями-учасниками Семінар – практикум для вихователів Робота з батьками Звіт про виконану роботу Затвердження плану міні-музею Проведення круглих столів, відвідування відкритих занятьПроведення занять Народить. Збори, відкриті перегляди занять, відвідування музею Виробнича нарада Старший восп-ль Воспит-ль Ст. виховує. Народить. Комітет Усі педагоги

III зона-Зона народних костюмів(Від дошкільного до похилого віку) Мета: розвиток здібностей у дітей бачити, любити та розуміти мистецтво. Завдання: збагачувати та розширювати художній досвід дітей, розвивати уяву та творчість. Очікуваний результат: у дітей прокидається потреба до творчої діяльності, повага до діячів культури та мистецтва.

Основне житло бурят – юрта. Бурятська юрта за своєю формою округло-багатокутна і походить від монгольської повстової юрти. Юрта переносне каркасне житло з повстяним покриттям у кочівників. Вона ідеально пристосована для кочового способу життя. Невелика вага, швидко збирається і розбирається, в ній жили цілий рік. Помешкання кочівників З появою в Прибайкаллі росіян з'явилася дерев'яна юрта на кшталт російських хат.

Повстяна юрта виглядає так: стіни її гратчасті, вони зроблені з оброблених вербових гілок, які з'єднані разом за допомогою шкіряних ремінців. Від стін вгору йдуть жердини – це стеля. Один кінець упирається в стіну, а другий на верху в круглий обід (димохід), він також дерев'яний. Зверху її покривали повстю в три ряди. Димовий отвір у даху служив у юрті єдиним джерелом світла, чим він ширший, тим у юрті було світлішим, але дуже широким його робити було не можна, інакше дощ міг залити речі всередині самої юрти. З димовим отвором у бурятів були пов'язані багато релігійних обрядів. Через нього «бризкали» предкам та небесним божествам і відсилали до них молитви.

Усередині бурятське житло є своєрідною просторовою моделлю світу. Юрта розділена на чотири умовні частини відповідно до сторін світла. Двері юрти завжди розташовуються з південного боку. За бурятською традицією вона ділилася на дві половини: права – жіноча, ліва – чоловіча (це якщо стояти обличчям до її північної частини). У чоловічій половині лежали збруя, знаряддя праці тощо, а жіночої – різна домашнє начиння, продукти. Північна сторона юрти (хоймор) вважалася почесною, у ній приймали гостей. У самому центрі розташовувалося вогнище, а вгорі був спеціальний отвір, щоб дим виходив. Традиційно ставилася вона входом на південь.

Юрта органічно вписується у навколишнє середовище, формою повторюючи небесний купол над нею, напівкруглі сопки та пагорби. У літню спеку і спеку в ній рятівна прохолода, в холод живий вогонь у вогнищі створює рівномірне обігрів та особливий мікроклімат, що усуває патогенну шкідливу для здоров'я людини енергетику.