Кто первым в европе изобрел печатный станок. История книгопечатания. Кто придумал Книгопечатание - Когда Изобрели

С древнейших времен люди изготовляли книги вручную (см. Письменность). Месяцами, а иногда и годами трудился писец, чтобы воспроизвести литературное или научное произведение на прочных листах дорогого писчего материала - пергамента, изготовлявшегося из шкур животных. Удешевить книгу, сделать ее более массовой позволила бумага, изобретателем которой считают китайца Цай Луня, жившего в 1-2 вв. н. э. В Европе первая бумажная мельница заработала в 12 в.

Развитие ремесла и торговли, Великие географические открытия, возникновение университетов - все это способствовало становлению просвещения, росту образованности. Книг требовалось все больше и больше. Рукописные мастерские, расположенные главным образом в монастырях и в замках владетельных особ, не могли удовлетворить увеличивавшуюся из года в год потребность в книгах. Тогда и возникло книгопечатание - целый комплекс производственных процессов, позволявших механическим способом изготовлять книги.

По сути дела это не одно, а несколько изобретений. В основе лежит так называемая печатная форма; она представляет собой рельефное зеркальное изображение текста и иллюстраций, которые нужно воспроизвести в большом количестве экземпляров. Форму накатывают краской, а затем с силой прижимают к ней лист бумаги. При этом краска переходит на бумагу, воспроизводя страницу или группу страниц будущей книги.

Создавая книгопечатание, люди позаботились и о том, чтобы всемерно упростить и облегчить процесс изготовления печатной формы. Ее составляли из металлических брусочков - литер, на торцах которых воспроизведены рельефные зеркальные изображения букв, цифр, знаков препинания... Литеры отливали предварительно с помощью несложной словолитной формы.

Первые опыты книгопечатания проводил еще в 1041-1048 гг. китайский кузнец Би Шэн; литеры он изготовлял из глины. В 12-13 вв. в Корее использовались уже металлические литеры. Создателем европейской системы книгопечатания стал великий немецкий новатор Иоганн Гутенберг (ок. 1399-1468). Именно он сумел найти наилучшие технические формы воплощения идей, которые частично высказывались и до него. Гутенберг печатал учебники латинской грамматики - «Донаты», всевозможные календари, произведения средневековой словесности. Его шедевр - 42-строчная Библия, отпечатанная в 1452-1455 гг.

Возникновение книгопечатания сыграло колоссальную роль в социально-политической и культурной жизни человечества. Книгопечатание содействовало развитию науки и культуры, способствовало тому, что образование потеряло религиозный характер, стало светским, позволило унифицировать грамматические нормы языка, графические формы письма. Книги стали дешевле, доступ к знаниям был облегчен, а они сами стали демократичнее. «Мы можем и должны начинать историю нашего научного мировоззрения с открытия книгопечатания», - говорил великий русский мыслитель академик В. И. Вернадский.

Иоганн Гутенберг воспроизводил механическим способом один лишь текст; всевозможные украшения и иллюстрации рисовали в готовых оттисках от руки. В 1457 г. ученик изобретателя Петер Шеффер (ок. 1425 - ок. 1503) на страницах «Псалтыри» сумел воспроизвести многокрасочные буквицы - инициалы и свой издательский знак. Другой ученик Гутенберга Альбрехт Пфистер (ок. 1410-1466) впервые отпечатал иллюстрации в книге, вышедшей в свет в 1461 г. Орнаментику и иллюстрации воспроизводили на первых порах способом так называемой ксилографии - гравюры на дереве, которая появилась еще раньше, чем книгопечатание. Позднее в книгу вошла гравюра на меди, основанная на другом принципе: подлежащий воспроизведению рисунок здесь гравируют не возвышенным, а углубленным рельефом.

Книгопечатание было удивительно своевременным изобретением; оно очень быстро распространилось по Европе. В 1465 г. типографский станок заработал в Италии, в 1470 г. - во Франции, в 1473 г. - в Бельгии и Венгрии, около 1473 г. - в Польше, в 1474 г. - в Испании, в 1476 г. - в Чехословакии и Англии. Славянским шрифтом - кириллицей начал печатать впервые Швайпольт Фиоль (ум. 1525) в 1491 г. в Кракове.

Ученые подсчитали, что примерно за 50 лет - до 1 января 1501 г. типографии начали работать в 260 городах Европы. Общее число их достигло 1500, а выпустили они примерно 40 тыс. изданий общим тиражом свыше 10 млн. экземпляров. Эти первые книги историки называют инкунабулами; их тщательно собирают и хранят в крупнейших библиотеках мира.

В истории отечественного книгопечатания первым должно быть названо имя великого белорусского просветителя Франциска Скорины (ок. 1486 - ок. 1541). В 1517 г. он основал славянскую типографию в Праге, где печатал отдельными изданиями ветхозаветные книги Библии. В 1522 г. Скорина создал первую типографию в Вильнюсе и напечатал здесь «Малую подорожную книжку» и «Апостол».

Первая типография в Москве была основана около 1553 г. Ее называют анонимной, так как на семи изданиях, выпущенных ею, не указано ни имя печатника, ни время и место печатания. Первую точно датированную русскую печатную книгу «Апостол» выпустили 1 марта 1564 г. великий русский просветитель Иван Федоров (ок. 1510 - 1583) и его соратник Петр Тимофеев Мстиславец. Инициатором возникновения книгопечатания в Москве стала так называемая Избранная рада - правительственный кружок при молодом царе Иване IV. В дальнейшем, однако, под воздействием реакционных религиозных кругов Иван Федоров вынужден был оставить Москву и переехать в Великое княжество Литовское, на восточных землях которого жили украинцы и белорусы, исповедовавшие православие. Первопечатник работает в белорусском городе Заблудове, а затем переезжает во Львов, где в 1574 г. выпускает первые украинские печатные книги - «Азбуку» и «Апостол». В 1581 г. в Остроге Иван Федоров напечатал первую полную восточнославянскую Библию.

В 17 в. на смену типографской ремесленной мастерской приходит полиграфическая мануфактура с широко развитым разделением труда. Таким предприятием был и Московский печатный двор. Реформировал книгопечатание Петр I, который в 1702-1703 гг. начал выпускать первую русскую газету, а в 1708 г. ввел новый гражданский шрифт, бытующий и сегодня.

Иоганн Гутенберг и Иван Федоров печатали свои книги на ручном типографском станке, который целиком изготовляли из дерева, производительность его была небольшой. В начале 19 в. немецкий изобретатель Фридрих Кениг (1774-1833) сконструировал печатную машину. В истории книгопечатания памятен день 29 ноября 1814 г., когда на печатной машине был впервые оттиснут номер лондонской газеты «Тайме». Так началась промышленная революция в книжном деле. Ее результатом стало внедрение машин в полиграфическое производство. Ручного наборщика, например, заменил «линотип», изобретенный в 1886 г. Отмаром Мергенталером (1854-1899). В типографиях появляются высокопроизводительные ротационные печатные машины, агрегаты, брошюрующие и переплетающие книги. Иллюстрации, начиная со 2-й половины 19 в., воспроизводятся с помощью фотомеханических процессов, в основу которых положена изобретенная в 1839 г. Л. Ж. М. Дагером (1787-1851) и Ж. Н. Ньепсом (1765-1833) фотография. Этот же способ позволил усовершенствовать и наборные процессы; речь идет о фотонаборной машине, созданной в 1895 г. В. А. Гассиевым.

20 век стал в книгопечатании периодом перехода от машин, механизирующих отдельные производственные операции, к автоматическим системам. Изобретатели выдвинули проекты полностью автоматизированных типографий. В последнее время появились портативные типографии, в основе которых лежит микрокомпьютерная и микропроцессорная техника. Такие типографии называют настольными; они дают возможность всем со сравнительно небольшими затратами выпускать книги.

Современное книгопечатание - это высокоразвитая отрасль культуры и промышленности. Вот некоторые данные о тиражах выпускаемых книг. В 1955 г. во всем мире было выпущено 269 тыс. изданий, в 1965 г. - 426 тыс., в 1975 г. - 572 тыс., в 1986 г. - 819,5 тыс. Об общем тираже ежегодно выходящих в мире книг точных сведений нет. В Китае их в 1985 г. было издано почти 6 млрд. экземпляров.

В нашей стране ежегодно выпускалось 80-85 тыс. изданий общим тиражом свыше 2 млрд. экземпляров.

«История ума представляет две главные эпохи, - утверждал русский писатель и историограф Н. М. Карамзин, - изобретение букв и типографии; все другие были их следствием. Чтение и письмо открывают человеку новый мир, - особенно в наше время, при нынешних успехах разума». Эти слова были написаны почти два столетия назад, но они справедливы и сегодня.

Большинство людей воспринимают печатные материалы, как нечто само собой разумеющееся, нам сложно представить современную жизнь, если бы не был изобретен печатный станок. Мы бы не имели возможности читать книги, газеты, журналы. Не существовали бы плакаты, листовки, брошюры, и не приходили бы к нам по почте. Типография позволяет обмениваться огромным количеством информации в кратчайшие сроки. На самом деле, печатный станок – одно из важнейших изобретений для современного человека. Он внес огромный вклад в развитие общества. Как был изобретен печатный станок, и как повлиял на развитие культуры?

Жизнь до печатного станка

Перед тем, как была изобретена типография, все письменные материалы и изображения писались и копировались вручную. Занимались этим определенные люди, которым выделяли места для книжников при монастырях. Эта комната в монастырях называлась скрипторием. Там пишущий мог работать в тишине, сначала размечая страницу, а потом перенося на бумагу данные из книги, которую копировали. Позже на страницы книг стали наносить элементы декора. В средневековье книги, как правило, были только в собственности монастырей, учебных заведений или очень богатых людей. Большинство книг носили религиозный характер. В некоторых семьях хранились копии Библии, но это была большая редкость, а семью почитали за счастливцев.

Примерно в конце 1430-х годов немец по имени Иоганн Гутенберг исхитрился найти хороший способ заработка денег. В то время наметилась тенденция ношения небольших зеркал на одежде и головных уборах при посещении священных мест. Сами по себе зеркала не имели для него большого значения, но они дали ему идею, как можно создавать большие объемы печатной продукции. В 1300-х – 1400-х годах общество получило основную форму печати. Для нее использовались изображения или буквы, нанесенные на деревянные бруски, которые окунали в краску с последующим перенесением ее на бумагу. У Гутенберга уже был опты работы с печатью, поэтому он понял, что, используя для нее нарезные бруски, можно сделать процесс более быстрым. Он стремился к воспроизведению больших текстов в крупных объемах. Вместо деревянных блоков он решил использовать металлические. Конструкция, изобретенная им, получила название «Подвижная печатная машина», потому что металлические буквы могли перемещаться, образовывая различные комбинации для оттиска слов и фраз. Используя это устройство, Гутенберг создал первую печатную книгу, которой была Библия. Сегодня Библия, напечатанная Гутенбергом, является исторической ценностью.

В печатной машине было устройство, устанавливающее группы блоков в нужном порядке, чтобы буквы складывались в слова и предложения, постоянно перемещаясь. Блоки окунались в чернила, а на них укладывалась бумага. При перемещении бумаги на ней появлялись буквы. Эти печатные машины управлялись вручную. Позже, к 19-му веку, другие изобретатели создали паровые печатные машины, которые не требуют управления оператором. Сегодняшние печатные машины являются электронными, автоматизированными, и способны печатать гораздо быстрее, чем все предыдущие аналоги.

Изобретение Гутенберга вызвало резонанс в обществе. Представители высших социальных слоев были не довольны. Для них книги, написанные вручную, были признаком роскоши, величия, они считали, что массовому производству книги не должны подлежать. В связи с этим, печатные книги получили, в первую очередь, распространение среди низших слоев населения. Позже стали открываться типографии, давая миру новые профессии. Печатные тексты стали новым способом распространения информации среди огромного количества людей быстро и дешево. Выгоду из этого изобрели ученые, которые могли распространять свои труды, и политики, которые могли заинтересовать избирателей через печатные материалы. Самое главное достижение, которого удалось достичь с изобретением печатной машины – возможность получать образование, которого ранее не могли получить многие люди. Изобретение положило начало новым идеям и разработкам. Еще один вклад, который внесло изобретение, — распространение среди людей печатных материалов и книг на всех языках.

Книгопечатание, т. е. размножение текстов и иллюстраций путем прижимания бумаги или другого материала к покрытой краской печатной форме, пришло на смену медленному и трудоемкому процессу переписывания книг от руки.Печатание книг впервые распространилось в Китае и Корее. В связи с развитием культуры Древнего Китая, с ростом городов, развитием в них ремесла, торговли, литературы, искусства книжное дело достигло здесь значительного развития.

В IX в. н. э. в Китае началось печатание с печатных досок. Подлежащие размножению тексты или иллюстрации рисовались на деревянных досках, а затем режущим инструментом углублялись места, не подлежавшие напечатанию.

Рельефное изображение на доске покрывали краской, после чего к доске прижимался лист бумаги, на котором получался оттиск — гравюра.

В Китае был изобретен и способ изготовления печатных форм из готовых рельефных элементов, т. е. набор подвижными литерами. Согласно сведениям китайского автора Шэнь-Го, жившего в XI в., это изобретение было сделано кузнецом Би-Шэном (Пи-Шэн), который изготовлял буквы или рисунки из глины и обжигал их. Этими глиняными подвижными литерами и набирался печатный текст.

Печатание с наборных литер из Китая было перенесено в Корею, где оно подверглось дальнейшему совершенствованию. В XIII в. вместо глиняных были введены литеры, отливавшиеся из бронзы. До наших дней сохранились книги, напечатанные при помощи бронзовых литер в Корее в XV в. Печатание с наборных литер применялось также в Японии и Средней Азии.В Западной Европе книгопечатание возникло в конце XIV — начале XV в. В этот период закладывались основы мировой торговли, перехода от ремесла к мануфактуре и старый, рукописный способ размножения книг уже не мог удовлетворить растущих потребностей. Он заменяется книгопечатанием. Вначале в Европе появился способ печатания с досок, на которых вырисовывались изображения и текст. Таким способом был напечатан ряд книг, игральные карты, календари и т. д.В середине XV в. печатание с досок становится недостаточным для удовлетворения потребностей общества и экономически невыгодным и на его смену приходит книгопечатание с подвижных литер.

Изобретателем печати с подвижных наборных литер в Европе был немец Иоганн Гутенберг (1400 — 1468). Точно установить время напечатания первой книги с наборных литер не удалось, и условной датой начала европейского книгопечатания этим способом считается 1440 г. Иоганн Гутенберг применил металлические наборные литеры.

Сначала путем выдавливания в мягком металле углублений в форме букв изготовлялась матрица. Потом в нее заливали свинцовый сплав и изготовляли необходимое количество букв-литер. Буквы-литеры располагались в систематическом порядке в наборных кассах, откуда и вынимались для набора.

Для печатания были созданы ручные печатные станки. Печатный станок представлял собой ручной пресс, где соединялись две горизонтальные плоскости: на одной плоскости устанавливался наборный шрифт, к другой прижималась бумага. Предварительно матрица покрывалась смесью сажи и льняного масла. Такой станок давал не больше 100 отпечатков в час. Книгопечатание подвижными литерами быстро распространилось в Европе, хотя Гутенберг и предприниматель Фуст, который обеспечивал ему финансовую помощь, пытались сохранить в тайне сделанное изобретение. В Чехии первая книга «Троянская хроника» была напечатана неизвестным печатником уже в 1468 г.С 1440 по 1500 г., т. е. за 60 лет применения этого способа, было напечатано свыше 30 тысяч названий книг. Тираж каждой книги достигал примерно 300 экземпляров. Эти книги получили название «инкунабул».

Нюрнбергская хроника. Инкунабула изд. 1493 года

Печатание книг на старославянском языке началось в конце XV в. Больших успехов добился белорусский печатник Георгий (Франциск) Скорина. печатавший книги в Праге в 1517-1519 гг. и Вильно в 1525 г.

Франциск Скорина, 1517 год

В Московском государстве книгопечатание возникло в середине XVI в. Основателем книгопечатания на Руси был Иван Федоров.

Первая датированная книга «Апостол», напечатанная на Московском печатном дворе (первая московская типография), была выпущена в 1564 г. Печатниками были Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец.

Иван Федоров самостоятельно разработал процесс книгопечатания, изготовил старославянский шрифт, достиг исключительно высокого качества книгопечатания. Однако гонения со стороны духовенства, усматривавшего в печатании книг ересь, а также со стороны переписчиков книг заставили первопечатника покинуть Москву и уехать сначала в Белоруссию, а затем на Украину, где он продолжал печатать книги. Однако многое говорит за то, что книгопечатание на Руси появилось ранее 1564 г.До нас дошло шесть книг, на которых не указаны ни дата издания, ни имя печатника, ни место печатания. Их анализ показывает, что они были напечатаны по крайней мере за 10 лет до «Апостола». Самую раннюю из этих книг датируют 1553 г.

«Геометриа славенски землемерие» — первая книга, набранная гражданским шрифтом

В XVII в. в России уже работало несколько типографий, однако до конца XVIII в. техника книгопечатания не подверглась существенным изменениям, изменился только шрифт: Петр I вместо старославянского ввел гражданский шрифт.

В качестве метода печати на ткани, самые ранние сохранившиеся образцы являются китайскими и датируются ранее 220 года н. э. Ближайшие по времени западные образцы относятся к IV веку, и принадлежат Древнему Египту эпохи римского управления.

В Восточной Азии

Самые ранние сохранившиеся гравюры происходят из Китая эпохи династии Хань (до 220 года н. э.), они использовались для оттиска на шёлке трёхцветных изображений цветов, а самый ранний пример гравюры на бумаге, также китайский, относится в середине седьмого столетия.

В девятом веке печать на бумаге уже профессионально практиковалась, именно этим периодом датирована первая сохранившаяся полная печатная книга - Алмазная сутра (находящаяся ныне в Британской библиотеке). В десятом веке, были напечатаны 400 тысяч копий некоторых сутр и картин, выходила конфуцианская классика. Опытный печатник за день мог напечатать до 2000 листов, состоящих из двойных страниц.

Из Китая книгопечатание рано распространилось в Корее и Японии, которые также использовали китайские логограммы ; методы китайской печати также применялись в Турфане и Вьетнаме , с использованием ряда других шрифтов. Однако, в отличие от бумаги, техника книгопечатанья так никогда и не была заимствована исламским миром из стран Восточной Азии.

На Ближнем Востоке

Штучная печать на ткани появилась в римском Египте к четвёртому столетию. Ксилография , названная по-арабски «тарш», была развита в арабском Египте в IX-X столетиях, применяясь главным образом, для молитв и письменных амулетов. Есть некоторые причины полагать, что эти печатные оттиски (гравюры) были сделаны из недеревянных материалов, возможно из олова , свинца или глины . Используемые методы, кажется, имели очень мало влияния за пределами мусульманского мира. Хотя Европа приняла печать деревянной гравюры от мусульманского мира, первоначально для оттиска на ткани, техника металлической ксилографии в Европе осталась неизвестной. Позже ксилография вышла из употребления в исламской Средней Азии после того, как из Китая была перенята печать подвижного типа.

В Европе

Впервые в христианской Европе методика оттиска на ткани появилась около 1300 года. Изображения, оттиснутые на ткани для религиозных целей, могли быть довольно большими и сложными, и когда бумага стала относительно легко доступной, около 1400 года, тут же получили распространение небольшие гравюры на религиозные темы и игральные карты, напечатанные на бумаге. Массовое производство печатной бумажной продукции началось примерно с 1425 года.

Технология

Печатание производилось следующим образом: на деревянных козлах, на которых вырезались выпуклые буквы , наносили жидкую краску, затем сверху накладывали лист бумаги и тёрли мягкой щёткой. Этот способ печати, употреблявшийся и в Средние века нидерландскими печатниками на деревянных печатных досках, сохранился в Китае до начала XX века ; попытка иезуитов-миссионеров в XVII веке вырезать слова из меди не привилась.

Наборный шрифт

История книгопечатания в современном смысле этого слова начинается с того момента, когда стали изготавливать металлические, подвижные, выпуклые буквы, вырезанные в зеркальном отображении. Из них набирали строки и с помощью пресса оттискивали на бумаге .

Именно в этой книге, имевшей полное название Lettera Apologetica dell’Esercitato accademico della Crusca contenente la difesa del libro intitolato Lettere di una Peruana per rispetto alla supposizione de" Quipu scritta dalla Duchessa di S*** e dalla medesima fatta pubblicare , использовано 40 «ключевых слов » якобы древней системы записи Инков. Ключевые слова в кипу были раскрашены разными цветами и имели форму круга. Метод цветной печати был неизвестен на то время и изобретён самим Раймондо .

Как видно, именно Мадам де Графиньи (графиня S***) и князя Раймондо де Сангро (являлся академиком де ла Круска) имел в виду Одриосола.

Опубликование князем книги La Lettera Apologetica , содержавшей опасные еретические мысли, привело к отлучению Раймондо де Сангро от Церкви папой Бенедиктом XIV в 1752 году .

Литература

Дореволюционная литература

  • Wetter J. Kritische Geschichte der Erfindung der Buchdruckerkunst. - Meinz, 1836.
  • Schaab . Geschichte der Erfindung der Buchdruckerkunst. - 2. Ausg. - Meinz, 1855.
  • Bernard Ang. De l’origine et des débuts de l’imprimerie en Europe. - P. , 1853.
  • Sotheby . Principia typographica. - L. , 1858.
  • Dupont P. Histoire de l’imprimerie. - P. , 1869.
  • Bigmore и Wyman . Bibliography of printing. - L. , 1880-84.
  • Didot A. F. Histoire de la typographie. / Extrait de l’Encyclopédie moderne. - P. , 1882.
  • De Vinne . The invention of printing. - 2nd ed. - N. Y. , 1878.
  • Голике Р. Р. Сборник снимков с славяно-русских старопечатных книг. - СПб. , 1895.
  • Шибанов П. Каталог русских и славянских книг, напечатанных вне Москвы и Петербурга с основания типографий до новейшего времени. - М ., 1883.
  • Старопечатные славянские издания // Вестник славянства. - Вып. X. - 1895.
  • Остроглазов . Книжные редкости // Русский архив. - 1891. - № 8, 9.
  • Голубев . О начале книгопечатания в Киеве // Киевская старина. - 1886. - № 6.
  • Ляхницкий . Начало книгопечатания в России. - СПб. , 1883.
  • Лихачев Н. Документы о печатании книг и грамот в 1694 г. - СПб. , 1894.
  • Лихачев Н. Книгопечатание в Казани за первое пятидесятилетие существования в этом городе типографий. - СПб. , 1895.
  • Карамышев И. Краткие исторические сведения о СПб. типографиях.
  • Божерянов И. Исторический очерк русского книгопечатного дела. - СПб. , 1895.
  • Владимиров П. В. Начало славянского и русского книгопечатания в XV-XVI вв. - К. , 1894.
  • Собко, «Ян Галлер» // Журнал Мин. нар. просв., 1883, № 11;
  • Петрушевич А. С. Иван Фёдоров, русский первопечатник. - Льв ., 1883.
  • Пташицкий О. Л. Иван Фёдоров, русский первопечатник. // Русская старина. - 1884. - № 3.
  • Дринов М. Првата Блгарска типография в Солун и некои от напечатанише в нея книги. - 1890.
  • Обзор I Всерос. выставки печатного дела. - СПб. , 1895; 34.

Современная литература на русском языке

Основная учебная и справочная

  1. Баренбаум И. Е., Шомракова И. А. Всеобщая история книги. - СПб. , 2005.
  2. Владимиров Л. И. Всеобщая история книги: Древний мир, Средневековье, Возрождение. - М ., 1988.
  3. История книги / Под ред. А. А. Говорова, Т. Г. Куприяновой. - М ., 2001 (первое издание: М ., 1999).
  4. Ростовцев Е. А. История книжного дела. Учеб. пособие. - СПб. , 2007-2011. - Ч. 1-3.
  5. Книга. Энциклопедия. - М ., 1999. (Книговедение. Энциклопедический словарь. - М ., 1982. - первое издание)

Избранная научная

  • Аронов В. Р. Эльзевиры. - М ., 1965.
  • Баренбаум И. Е. Книжный Петербург. - СПб. , 2000.
  • Баренбаум И. Е. Штурманы грядущей бури. Н. А. Серно-Соловьевич, Н. А. Баллин, А. А. Черкесов. - М ., 1987.
  • Баркер Р., Эскарп Р. Жажда чтения. - М ., 1979.
  • Белов С. В., Толстяков А. П. Русские издатели конца XIX - начала XX века. - Л. , 1976.
  • Блюм А. В. Советская цензура в эпоху тотального террора 1929-1953. - СПб. , 2000.
  • Бубнов Н. Ю. Старообрядческая книга в России во второй половине XVII в. Источники, типы и эволюция. - СПб. , 1995.
  • Варбанец Н. В. Иоханн Гутенберг и начало книгопечатания в Европе. - М ., 1980.
  • Васильев В. Г. Издательская деятельность Академии наук в её историческом развитии (от зарождения до наших дней). - М ., 1999. - Кн. 1-2.
  • Верещагин Е. М. Христианская книжность Древней Руси. - М .,1996.
  • Вздорнов Г. И. Искусство книги Древней Руси. Рукописная книга Северо-восточной Руси. - М ., 1980.
  • Волкова В. Н. Сибирское книгоиздание второй половины XIX в. - Новосибирск, 1995.
  • Володихин Д. М. Книжность и просвещение в Московском государстве XVII в. - М ., 1993.
  • Вольман Б. Русские нотные издания XIX - начала XX вв. - Л. , 1970.
  • Герчук Ю. Я. Эпоха политпажей. Русское типографское искусство. - М ., 1982.
  • Динерштейн Е. А. А. С. Суворин. Человек, сделавший карьеру. - М ., 1998.
  • Динерштейн Е. А. Издательское дело в первые годы Советской власти. - М ., 1971.
  • Динерштейн Е. А. «Фабрикант» читателей: А. Ф. Маркс. - М ., 1986.
  • Динерштейн Е. А. И. Д. Сытин. - М ., 1983.
  • Дуров В. А. Книга в семье Романовых. - М ., 2000.
  • Ершова Г. Г. Майя: тайны древнего письма. - М ., 2004.
  • Заболотских Б. В. Книжная Москва. - М ., 1990.
  • Завадская Е. В. Японское искусство книги (VII-XIX вв.) - М ., 1986.
  • Ильина Т. В. Декоративное оформление древнерусских книг. Новгород и Псков. XII-XV вв. - Л. , 1978.
  • Каждан А. П. Книга и писатель в Византии. - М ., 1973.
  • Кельнер В. Е. Очерки по истории русско-еврейского книжного дела во второй половине XIX - начале XX века. - СПб. , 2003.
  • Кестнер И. Иоганн Гутенберг. - Льв ., 1987.
  • Киселева Л. И. Западноевропейская рукописная и печатная книга XIV-XV вв. - Л. , 1985.
  • Киселева М. С. Учение книжное: текст и контекст древнерусской книжности. - М ., 2000.
  • Кишкин Л. С. Честный, добрый, простодушный…: Труды и дни А. Ф. Смирдина. - М ., 1995.
  • Клейменова Р. Н. Книжная Москва первой половины XIX века. - М ., 1991.
  • Королев Д. Г. Очерки из истории издания и распространения театральной книги в России XIX - начала XX веков. - СПб. , 1999.
  • Куприянова Т. Г. Первая династия российских издателей. - М ., 2001.
  • Куприянова Т. Г. Печатный двор при Петре I. - М ., 1999.
  • Кьера Эдвард . Они писали на глине. - М ., 1984.
  • Лазурский В. В. Альд и альдины. - М ., 1977.
  • Левшун Л. В. История восточно-славянского книжного слова. XI-XVII вв. - Мн. , 2001.
  • Леликова Н. К. Становление и развитие книговедческой и биографической наук в России в XIX - первой половине XX века. - СПб. , 2004.
  • Лихачева В. Д. Искусство книги. Константинополь XI в. - М ., 1976.
  • Луппов С. П. Книга в России в XVII в. - Л. , 1970.
  • Луппов С. П. Книга в России в первой четверти XVIII в. - Л. , 1973.
  • Луппов С. П. Книга в России в послепетровское время. - Л. , 1976.
  • Ляхов В. Н. Искусство книги. - М ., 1978.
  • Ляхов В. Н. Очерки теории искусства книги. - {[М.}}, 1971.
  • Мартынов И. Ф. Книгоиздатель Николай Новиков. - М ., 1981.
  • Мигонь К. Наука о книге. - М ., 1991.
  • Москаленко В. В. Книгоиздание США. Организация, экономика, распространение. - М ., 1976.
  • Мыльников А. С. Чешская книга. Очерки истории. - М ., 1971.
  • Назаров А. И. Октябрь и книга. Создание советских издательств и формирование массового читателя. 1917-23. - М ., 1968.
  • Накорякова К. М. Редакторское мастерство в России. XVI-XIX вв. Опыт и проблемы. - М ., 1973.
  • Немировский Е. Л. Иван Федоров. - М ., 1985.
  • Немировский Е. Л. Изобретение Иоганна Гутенберга. Из истории книгопечатания. Технические аспекты. - М ., 2000.
  • Немировский Е. Л. Начало книгопечатания на Украине. - М ., 1974.
  • Немировский Е. Л. Начало славянского книгопечатания. - М ., 1971.
  • Немировский Е. Л. История славянского кирилловского книгопечатания XV - начала XVII века. - Шаблон:M., 2003.
  • Немировский Е. Л. Иван Федоров. Начало книгопечатания на Руси: Описание изданий и указатель литературы: К 500-летию со дня рождения великого русского просветителя. - М ., 2010.
  • Пайчадзе С. А. Книжное дело на Дальнем Востоке: Дооктябрьский период. - Новосибирск, 1991.
  • Рассудовская Н. М. Издатель Ф. Ф. Павленков (1839-1900). Очерк жизни и деятельности. - М .,1960.
  • Рафиков А. Х. Очерки истории книгопечатания Турции. - Л. , 1973.
  • Рейтблат А. И. От Бовы к Бальмонту: Очерки по истории чтения в России во второй половине XIX в. - М ., 1991.
  • Розов Н. Н. Книга в России в XV в. - Л. , 1981.
  • Розов Н. Н. Книга Древней Руси (XI-XIV вв.) - М ., 1977.
  • Романова В. Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции в XIII-XV вв. - М ., 1975.
  • Самарин А. Ю. Читатель в России во второй половине XVIII в. (по спискам подписчиков). - М ., 2000.
  • Сапунов Б. В. Книга в России в XI-XIII вв. - Л. , 1978.
  • Терентьев-Катанский А. П. С Востока на Запад. Из истории книгопечатания в странах Центральной Азии. - М ., 1990.
  • Толстяков А. П. Люди мысли и добра. Русские издатели К. Т. Солдатенков и Н. П. Поляков. - М ., 1984.
  • Функе Ф. Книговедение: исторический обзор книжного дела. - М ., 1982.
  • Халидов А. Б. Арабские рукописи и арабская рукописная традиция. - М ., 1985.
  • Червинский М. Система книги. Зберский Т. Семиотика книги. - М ., 1981.
  • Шматов В. Ф. Искусство книги Франциска Скорины. - М ., 1990.
  • Шустова Ю. Э. Документы Львовского Успенского Ставропигийского братства (1586-1788): источниковедческое исследование. - М ., 2009.
  • Якерсон С. М. Еврейская средневековая книга: кодикологические, палеографические и книговедческие аспекты. - М ., 2003.

Что такое для культурного человека жизнь без книги? Это риторический вопрос, ответ на который очевиден. Мы настолько привыкли, что нас окружает буквально море печатной продукции, что уже не задумываемся о том, что когда-то книга была не только источником мудрости и знаний, но ценилась на вес золота, так как процесс ее изготовления был невероятно трудоемким.

До определенного момента, в Европе, все книги (и, разумеется, свитки) были рукописными. В основном, они носили религиозный характер и стоили довольно дорого. Книги тогда были чем-то вроде драгоценности, которую могли себе позволить лишь очень обеспеченные люди. Но в 1440 г. Иоганн Гутенберг изобрел печатный станок, благодаря которому книги получили гораздо более широкое распространение. Принцип работы этого станка был довольно прост: набирались строки из подвижных, вырезанных в обратном виде выпуклых букв, которые оттискивались на бумаге с помощью пресса.

Однако изобретение Гутенберга не было первым приспособлением для книгопечатания в истории человечества. Еще в эпоху раннего Средневековья (по одним сведениям – в 581 г., по другим – в промежутке между 936 и 993 гг.) в Китае пользовались такой технологией: на деревянных козлах вырезались выпуклые буквы, затем на них наносили жидкую краску, сверху накладывали лист бумаги и терли его специальной мягкой щеткой. Первой китайской напечатанной книгой считается Алмазная сутра, датированная 868 г. Описанный выше способ печати называется ксилография. Кстати, при раскопках древних городов, например, Вавилона, исследователи находили кирпичи с втиснутыми в них надписями. Подобный способ «печати» был известен и ассирийцам, и древним римлянам. Поверхность, на которой выполнялся оттиск, чаще всего была глиняной. Обычно, это были бытовые надписи. Например, когда гончар выполнял заказ, он ставил на посуде оттиск с именем заказчика.

Но вернемся в Европу. После того, как Гутенберг изобрел первый печатный станок, его изобретение, конечно, не могло долго держаться в тайне. Во второй половине пятнадцатого века по всей Германии стали возникать типографии: в 1460 г. – в Страсбурге, в 1461 г. – в Бамберге. С 1466 по 1471 гг. типографии открылись в Базеле, Аугсбурге, Нюрнберге, Лейпциге и Франкфурте-на-Майне. Позже, к концу пятнадцатого века, искусство книгопечатания распространилось по всей Европе. Позже всего книгопечатание появилось во Франции. Почему – у ученых нет точного ответа. Известно лишь, что в 1470 г. двое уважаемых профессоров Сорбонны, Иоганн Гейлин и Вильгельм Фише пригласили из Германии троих печатников.

Настоящий расцвет печатного искусства пришелся на восемнадцатый век. Этому способствовало развитие литературы и науки.

В девятнадцатом веке, благодаря техническому прогрессу, были сконструированы особые машины для отливки букв, а так же станки, позволяющие одновременно печатать на обеих сторонах листа. В 1810 г. Кениг изобрел паровой печатный станок, а чуть позже появились ротационные машины, позволяющие печатать по 12000 листов одновременно.

А что же Россия? Как известно, первой печатной книгой Московского государства был «Апостол», выпущенный Иваном Федоровым и его учеником Петром Мстиславцем. Дата ее выхода – 1564 г. Напечатан «Апостол» с невероятным изяществом, тщательным набором и идеально ровными линиями.

Вплоть до 1589 г., когда было учреждено патриаршество, книгопечатание в Московском государстве не было регулярным. Самые известные издания того времени — «Часовник», который использовался для обучения детей грамоте и «Псалтирь учебная». Однако впоследствии, в московской типографии стали периодически печататься различные книги. Конечно, все они были религиозного содержания.

При Петре I была основана типография в Санкт-Петербурге, где книги печатались гражданским шрифтом, заказанным императором в Амстердаме. Большое распространение получили не только религиозные книги, но книги светского характера, что во многом было связано с развитием литературы и общественной мысли.

К концу девятнадцатого века в нашей стране насчитывалось 1958 типографий, литографий, металлографий и т.д. Больше всего их было в Москве, Петербурге, Киеве, Одессе, Варшаве. Основывались технические школы для подготовки типографских мастеров и наборщиков. Если интересуетесь, можете подробнее почитать о том, какие виды и типы кожи использовались ранее и применяются сейчас при изготовлении переплетов, а также об истории его происхождения.

Сегодня, в век необычайного прогресса и развития всевозможных технологий, книга – по-прежнему лучший подарок, и это – неоспоримый факт. Многие люди собирают свои собственные, домашние библиотеки, которые являются предметом их гордости. Коллекционеры подбирают для своих библиотек редкие, уникальные издания, часто посещают букинистические магазины. Иногда подобные коллекции представляют собой огромную ценность.

Большой популярностью пользуются книги, выполненные в дорогих, необычных переплетах. Эти переплеты могут быть изготовлены из натуральной кожи, украшены драгоценными камнями или золотой нитью. Редчайший экземпляр – книга, переплет которой выполняется вручную. Издание с красивым, оригинальным переплетом – прекрасный подарок на любой праздник и замечательный экземпляр для домашней коллекции, который не только дополнит ее, но и украсит.

Loading...Loading...